Духовный способ сбросить вес: 21 урок здоровья, стройности и душевного равновесия — страница 29 из 45

Прислушиваясь к себе, ты у себя учишься. Внимательно прислушиваясь к голосу собственного сердца, ты вновь устанавливаешь взаимоотношения со своим истинным «я», столь долго отрицаемым.

Начни прислушиваться к себе сейчас — и ты обнаружишь: то, что ты слышишь, — это музыка твоей души. Ее звуки станут сопровождать тебя, пока ты будешь двигаться к той жизни и тому телу, которые природа для тебя наметила. В глазах Бога ты прекраснее, чем представляешь, и более любима, чем думаешь сама.

Размышление

Размышление, которое завершает этот урок, — это поток сознания, который надо применять к каждому моменту своей жизни. Вместо того чтобы спрашивать себя: «О чем ты думаешь?» — и давать себе ответ лишь дважды в день во время записи в дневник, начни вести естественный диалог с собой в течение всего дня.

Напоминай себе всякий миг, как важно для тебя быть в контакте с собственными мыслями и чувствами. Только с такой позиции ты будешь по-настоящему глубоко чтить мысли и чувства других. Если ты отрицаешь себя, ты будешь всегда отрицать других людей. Но, будучи на связи со своей собственной истиной, ты начнешь глубже контактировать с истиной окружающих. Благодаря этой связи ты освободишься от ложной привязанности к пище. С этого момента еда станет настолько важна, насколько важной ей надлежит быть — ни больше ни меньше.


Молитва

Милый Боже,

Пожалуйста, научи меня чтить себя.

Пожалуйста, научи меня прислушиваться к себе.

Пожалуйста, вели моему разуму познать себя,

Чтобы я смогла наконец быть свободна.

Научи меня ценить

Дух Твой, который живет во мне.

Покажи мне, как быть доброй к самой себе,

Чтобы я могла полнее познать

Доброту жизни.

Аминь.

Урок 13Прочувствуй свои чувства

Единственный способ убрать лишний вес непереработанных чувств — это позволить себе по-настоящему ощутить их.

Мы уже установили, что подсознательная сила пищевой компульсии является результатом непереработанных чувств. Переедая, ты ищешь возможности упрятать куда-нибудь чувства, которые кипят в тебе, — засунуть их поглубже, закрыть заглушкой или вызвать у себя онемение, чтобы больше не приходилось их ощущать вообще.


Помни: твои эмоции делает иными не то, что ты чувствуешь. Иными твои эмоции делает то, как ты их перерабатываешь, — а порой то, как ты их не можешь переработать. У «едоголика» чувства, которые могут и должны быть переработаны в разуме, часто вытесняются в тело, где они в принципе не могут быть переработаны и поэтому остаются в накоплениях в виде твоей плоти.

Опять-таки главной проблемой здесь являются детские шаблоны. Любовь и понимание других людей — а для ребенка этими другими людьми являются родители — обеспечивает вместилище для наших чувств. В более взрослом возрасте, если такое вместилище отсутствовало в детстве, обжора склонен искать в чрезмерном переедании тот сдерживающий фактор, который пища не может ему дать.

Родительская любовь задумана как образец Божественной любви. Когда родительская любовь обеспечивает нам безопасность, мы легче переходим во взрослом возрасте к понятию того, что мы в безопасности в руках Божиих. Если ты не чувствовала, что можешь безопасно передать свои чувства родителю, то сомнительно, чтобы сейчас ты ощущала возможность передать все свои чувства Богу.

Непризнанные эмоции не могут быть полностью прочувствованы. Как можно полностью ощущать что-то, что ты не можешь даже назвать? Мне грустно; я в замешательстве; я ошеломлена; я унижена; я сердита; я боюсь; я чувствую себя отверженной; я чувствую себя за бортом жизни; я чувствую себя преданной; я чувствую, что со мной поступили несправедливо; я чувствую себя оскорбленной, я ощущаю безнадежность, я встревожена, я расстроена, я чувствую себя виноватой, мне одиноко — все это слишком часто интерпретируется одним способом: «я голодна».

Проклятье, конечно, ты голодна! — но это не голод по пище. Увильнув даже от сознательного признания своей боли, ты переходишь прямо к способу ее успокоения. Ты ищешь внешний источник, который обеспечил бы тебе такое ощущение, которое можно найти лишь внутри .


Невозможно избавиться от своей боли, не признав перед собой, что она есть. Эмоции необходимо прочувствовать так же, как пищу необходимо пережевывать; эмоции необходимо переваривать в психике так же, как пища переваривается в желудке.

Компульсивный обжора часто набрасывается на пищу как на способ избежать того, чтобы ощущать свои чувства; но потом обращается с едой так же, как обращается с эмоциями, — спешит, забывает прожевывать и не может правильно переварить.

Когда твои эмоции прочувствованы, они могут быть признаны, рассмотрены, их уроки — усвоены; а потом их можно вверить Божественному Разуму. Но вместо того чтобы признать и прочувствовать свои чувства, ты научилась обесценивать их еще до того, как они полностью оформятся. Ты подавляешь то, что боишься чувствовать, испытывая мало доверия к мудрости собственных эмоций — или не испытывая его вообще. Ты не знаешь, обладают ли твои эмоции хоть какой-то мудростью, — да и откуда тебе знать, учитывая, что никто не чтил их, когда ты была ребенком? Но они ею обладают; они являются частью гения человеческой психики.

Эмоции, даже болезненные, возникают для того, чтобы сказать тебе что-то. Они — сообщения, на которые надо обращать внимание. Но как ты можешь обратить внимание на что-то, о чем даже не знаешь? Эмоции следует признавать и прочувствовать ; иначе у них нельзя ничему научиться, нельзя вырасти благодаря им, нельзя их переработать.

Жизнь могла научить тебя тому, что эмоции опасны. Возможно, когда ты была ребенком, тебе приходилось слышать такие реплики: «Не реви — а то я тебе дам настоящий повод пореветь!» — эмоционально-тиранические сообщения, которые, безусловно, должны были научить тебя подавлять свои эмоции и чувства любой ценой. Возможно, родители, у которых были другие дела и другие дети, требовавшие их внимания, игнорировали, преуменьшали или даже осмеивали твои эмоции. Действительно важно здесь то, что ты (по какой бы то ни было причине) в очень юном возрасте научилась не чтить и даже практически не ощущать собственные чувства.

В одном из предыдущих уроков мы исследовали воздействие травмы. Если ты пережила острую, даже жестокую травму, то ты научилась автоматически оглушать себя, чтобы не чувствовать следующего удара. Это был блестящий приспособительный механизм, созданный твоим подсознанием, — «замораживаться» настолько быстро, что, когда удар тебя настигал, ты уже ничего не чувствовала.

Однако проблема в том, что такой приспособительный механизм был создан исключительно для крайних случаев: он был разработан для спасения тебя от неминуемой опасности, а не для того, чтобы вести тебя по жизни. Он не был рассчитан на то, чтобы фундаментально изменить твою систему эмоциональных реакций, — однако именно это и произошло.

В очень юном возрасте ты подвергалась тому, что твоя психика расценивала как опасность, и теперь твое подсознание не делает различия между настоящей угрозой опасности и вполне терпимым стрессом.

Оно не знает, что можно впустить внутрь, а против чего надо бороться, поэтому противостоит всему — просто на всякий случай.


Центральным пунктом в холистическом исцелении твоей проблемы с весом должно быть развитие у тебя нового набора навыков, с помощью которых можно разбираться с неприятными эмоциями.

Эмоция, которую «замели под коврик», — не та эмоция, которая уходит; это эмоция, которая осела где-то в ином месте, нежели в том, где ей положено находиться. Она стала инертной энергией — вместо динамической, которой она должна быть; запасенной внутри тебя — а не разрядившейся.

Как я уже говорила раньше, энергию нельзя сделать несозданной . А эмоции — это мощные формы энергии. Если ты слишком испугана, чтобы ощущать собственное чувство, его энергия все равно должна куда-то деться. На самом деле эмоция не опасна, пока от нее не отречешься, — потому что только тогда она оказывается спроецированной на других и впечатанной в твою собственную плоть. Тогда она вызывает еще больше чувств — стыд, унижение, замешательство и ощущение провала, — что приводит к бесконечному ряду извращенных логических выводов, объясняющих тебе, почему ты могла бы с тем же успехом просто сдаться и продолжать больше есть.


Борясь против эмоций, которые могут тебя опрокинуть, ты и в самом деле создаешь эмоции, которые тебя опрокидывают.

Ты начинаешь с того, что пытаешься держать свои чувства в рамках — «заесть» их, добиться онемения, вместо того чтобы прочувствовать, — и, поступая так, создаешь ситуацию, которая вызывает у тебя бесконечную вереницу болезненных эмоций. Пытаясь убежать от своих чувств, ты создаешь из них целую банду, которая набросится на тебя с полной силой, как только ты осозна́ешь, что наделала. Единственные чувства, которых тебе действительно следует опасаться, — это те, которые ты игнорируешь.

В греческой мифологии Посейдон является богом морей и океанов. Если он велит волнам успокоиться, они успокаиваются. В Новом Завете Иисус ходил по водам и останавливал шторм. И то, и другое является метафорическим описанием воздействия Божественного Разума на штормы и бури внутреннего «я». Дух — повелитель, а не раб внутреннего моря. Следовательно, твоя задача — передать свои чувства Богу, чтобы он мог вознести тебя над штормами твоего подсознания. Штормы в нем бушуют по одной-единственной причине: твое внутреннее «я» не желает, чтобы его игнорировали.