Душа бизнеса. Современная этика предпринимательства — страница 23 из 39

Одним из лидеров этого движения является доктор Кешаван Наир, который уже тридцать лет занимает руководящие посты в американских корпорациях, а также является консультантом по менеджменту. Будучи преданным последователем Махатмы Ганди, он консультирует не только сто самых успешных американских корпораций, но и небольшие компании, желающие усовершенствовать принципы руководства и стратегию принятия решений.

Он является автором книг «За кулисами успеха: настольная книга о революции в области руководства»[24] и «Высокая планка руководства: уроки мудрости от жизни и от Ганди»[25].

* * *

Майкл Томс: Хотелось бы узнать, когда и как вы впервые обратились к учениям Ганди.

Кешаван Наир: Как и большинство жителей Индии моего поколения, я очень уважал Ганди, но при этом не считал, что его учение необходимо претворять в жизнь. Но однажды случилось так, что я серьезно заболел, и у меня появилось много свободного времени для чтения. Тогда я начал изучать жизнь этого человека, и чем больше я ее изучал, тем больше убеждался, что мои представления о Махатме Ганди были поверхностными.

До этого я, как и многие, обращал внимание прежде всего на его аскетический образ жизни, его нищенскую одежду и так далее. Позже я осознал, что главное в этом человеке – его бесстрашие, преданность идеалам и высокие принципы. Все остальное лишь помогало поддерживать эти качества в нем самом и в тех людях, которых он направлял на свой путь. Главное, что он открыто, от всей души говорил о своих идеалах и обладал такой отвагой и стойкостью, что сам старался жить, соответствуя им. Я понял, что его жизнь была героической, ведь он публично заявлял: «Вот мои идеалы», и пытался не сходить с этого пути до конца. И когда я открыл для себя, что Ганди был настоящим героем, я начал воспринимать его как образец для подражания.


Преданность идеалам, несомненно, подразумевает под собой что-то большее, чем просто определенное поведение. Это означает, что вы возьметесь за дело и доведете его до конца, независимо от обстоятельств.

Это и есть сущность наличия идеалов. Ганди всегда чувствовал, что высокие идеалы необходимы, чтобы вдохновлять людей, раскрывать их потенциал. Он понимал, что идеалы по определению недостижимы. Имеет значение только то, насколько вы стараетесь им соответствовать независимо от обстоятельств. Невозможно в каждую минуту своего существования следовать высшим идеалам, но сам принцип преданности очень важен. Благодаря этому принципу человек всегда способен осознать свою неправоту, сравнивая свою жизнь с идеалом.

Но можно видеть эту же ситуацию по-другому. Зазор между вами и вашими идеалами – это потенциал, который мы можем реализовать в действии. Несоответствие идеалу не должно угнетать, поскольку именно оно дает вам возможность развиваться. Когда перед вами встает та или иная проблема, вы можете считать себя наделенными таким же потенциалом, как и остальные. Никого нельзя считать более или менее способным к следованию своим идеалам. Это не спорт. Не обязательно быть высоким или сильным. Это поиск и преданность духа. Все люди обладают одинаковыми душевными качествами. Ганди часто говорил – и он действительно в это верил, – что каждый мог бы сделать то, что сделал он сам. Сам Махатма. Он заявлял, что в этом нет ничего экстраординарного и что у него самого не было никакого божественного предназначения или особого дара. Это было понимание себя и преданность убеждениям. Я считаю, что именно этому он учит. Брать на себя ответственность за свою собственную жизнь, строить ее и действовать в соответствии со своими идеалами.


Если этот принцип применить к какой-нибудь организации, то тогда мы увидим разницу между человеком, преданным идеалам и вкладывающим душу в свою работу, и человеком, который проводит жизнь, делая то, что ему прикажут. А потом идет домой отдыхать.

Очень хорошее замечание. Вопрос преданности в бизнесе для меня очень важен. Когда я думаю о настоящих, фундаментальных принципах Ганди, таких как стремление к истине и ненасилие, я говорю себе: «Подождите-ка, как это может быть применимо к бизнесу?» Впрочем, если немного об этом задуматься, то все становится очевидным.

Если веришь в истину, как можно заниматься обманом в рекламе? Если веришь в истину, как можно не стремиться к совершенству в производстве товаров или предоставлении услуг? Твои идеалы определяют твою деятельность. Если у тебя искренние намерения, то все это приходит само.

Когда мы говорим о насилии, все представляют себе физическое насилие. Но Ганди считал насилием любую форму притеснения или дискриминации. Он говорил, что бедность – это тоже форма насилия. Поэтому, если ты против насилия, то как можно унижать национальные меньшинства, как можно проводить дискриминацию по половому признаку? Как тогда возможно идти к цели по чужим головам?

Когда сопоставляешь все это, понимаешь, что все так называемые бизнес-теории, которыми мы пользуемся, должны быть построены на этих фундаментальных принципах. Сейчас я попытаюсь объяснить, почему. Например, нам известно, что часто бизнес прогорает из-за того, что руководство компаний неадекватно воспринимает действительность. Автомобильная индустрия Америки раньше просто не видела конкуренции со стороны Японии.

Отчасти это происходит потому, что у людей есть нужные данные, но они просто не придают им значения. Одна из первостепенных задач профессионального менеджмента – осознать окружающую действительность. Но если вы по-настоящему преданы истине, тогда ваша способность к осознанию действительности значительно вырастает.

Поэтому можно сказать, что два этих принципа – стремление к истине и ненасилие – это не просто абстрактные идеи, которые невозможно применить на практике. Это действительно помогает добиться успеха. И вот что я хочу донести до людей: это не рекомендации. Это фундаментальные принципы, которые не могут быть просто отменены в зависимости от ситуации. Если вы стремитесь к успеху через истину и ненасилие, тогда вы не будете отказываться от своих идеалов просто потому, что в прошлом году у вас были проблемы с прибылью.


Разве стремление к прибыли не является той силой, которая всегда двигала вперед американский бизнес? Ведь многие не останавливаются ни перед чем, чтобы повысить свои доходы. Господствует идея о том, что если потратить слишком много денег на производство качественной продукции, то много прибыли от ее продажи не получишь. Что вы думаете по этому поводу?

Думаю, что многое уже изменилось. Мне кажется, что люди начали задумываться о качестве – о том, о чем надо бы подумать в первую очередь. Они начали понимать, что, производя товары лучшего качества, можно избежать многих ненужных расходов.

Это как с истиной. Если с самого начала будешь говорить правду, то потом не придется путаться в собственной лжи. Та же самая ситуация – с качеством продукции. Не надо будет определять, где ошибся; находить дефекты и потом все это исправлять – что, на самом деле, очень дорого. Когда мы с самого начала стали производить качественный товар, все говорили примерно следующее: «Ну… Это будет слишком дорого». Но теперь многим становится понятно, что на самом деле так дешевле (если, конечно, можно использовать это слово). То есть результат будет лучше, если быть честным с самого начала. Нет необходимости поступаться принципами, если всегда пытаешься поступать честно и правильно.


А как насчет профессиональной подготовки рабочих? Многие компании сокращают штат и переносят непосредственное производство в Тайвань, Мексику и страны Южной Азии, для того чтобы тратить меньше денег на заработную плату.

Я считаю, что нам необходимо понять одну важную вещь. Бизнес – это коммерческая деятельность, а в ней всегда приходится идти на компромиссы. В этой сфере невозможно всегда придерживаться высоких моральных идеалов, поскольку необходимо как-то улаживать возникающие конфликты.

Конфликты начинают происходить, когда сталкиваются два противоположных принципа. Возьмем, например, тот случай, который вы описали, – управляющий, придерживающийся одного принципа, говорит: «Мне нужно, чтобы моя компания была конкурентоспособной, и для этого придется сократить расходы на заработную плату». Но у директора другие принципы и поэтому он будет прилагать все силы для того, чтобы избежать увольнений. Эти два принципа, каждый из которых нацелен на благо предприятия, сталкиваются. С одной стороны, есть желание сохранить всех своих сотрудников, но с другой стороны – есть стремление к тому, чтобы компания избежала банкротства. Но потом встает вопрос: «Какой из этих принципов принесет больше блага людям?»

Возможно, придется ответить еще на один вопрос: «Как минимизировать вред, причиненный сотрудникам в результате увольнений?» Необходимо подумать о выходных пособиях, переобучении сотрудников и тому подобных вещах.

Вопрос гарантии занятости – очень сложный. Недавно я читал статью в журнале «Уолл Стрит» об одном управляющем компании по производству транзисторов. Он говорил: «Я не могу гарантировать рабочие места. Но я считаю своим долгом предоставить шанс каждому человеку, дать специальную подготовку, образование, направить на курсы, чтобы он был готов к любым переменам в будущем. Я за это отвечаю; это мой долг. Ваш долг, как сотрудников компании, пользоваться этими преимуществами».

Ганди делал акцент на личной ответственности каждого человека перед самим собой. Он говорил, что ответственность перед другими людьми намного важнее каких-то абстрактных прав человека. К тому же он утверждал, что какие-то права есть только у тех, кто выполняет свои обязательства.

Если ты ни за что не отвечаешь, то у тебя не может быть и прав. Но если все человечество и каждый человек будут соблюдать свои обязательства, исполнять свой долг, то мир полностью изменится в лучшую сторону. Тогда людям не придется бороться за свои права. Сегодня нашим обществом движет одержимость правами человека, и это влечет за собой очень много проблем.