Душа бизнеса. Современная этика предпринимательства — страница 31 из 39

Барри Шибер в диалоге с Майклом Томсом

ПРОЛОГ

Сегодня мы живем в ситуации небывалого материального благополучия, но в то же время очень многие недовольны своей жизнью. Мы проводим одну треть своей жизни на работе, и характер нашей работы формирует нашу личность и определяет нашу жизнь. Обычно мы считаем, что невозможно совместить карьеру и духовное развитие, хотя каждый из нас может реализовать посредством деятельности свой внутренний потенциал.

Как же возможно соединить прагматичные аспекты работы и глубину духовного пути? Как научиться наслаждаться своей работой и чувствовать, что делаешь что-то нужное? Как возможно сделать ее более осмысленной и эффективной?

Барри Шибер – бывший декан Института Ньингма[34] в Беркли, штат Калифорния. Он стал магистром делового администрирования в Калифорнийском университете и долгое время наслаждался очень успешной карьерой консультанта по инвестициям. Еще работая в мире бизнеса, он более двадцати лет учился у Тартанга Тулку Ринпоче, тибетского ламы. После того, как Барри ушел из бизнеса, он провел пять лет в уединении. Сейчас он ведет семинары и симпозиумы, где раскрывает секреты успешной работы.

* * *

Майкл Томс: Барри, возможно, будет уместно начать с небольшого рассказа об Институте Ньингма, потому что я уверен, что многим нашим читателям он не знаком. Что это за учреждение и чем оно занимается?

Барри Шибер: Институт Ньингма был основан в 1973 году Тартангом Тулку, тибетским ламой, с целью распространения многовековой мудрости восточной культуры в западном обществе. Уже много лет подряд мы организовываем вечерние курсы и предоставляем людям возможность на время уйти от общества. Также мы выезжаем в Европу и Бразилию. Совсем немного людей приезжает издалека, чтобы понять то, чему мы учим.


Один из ваших курсов – это занятия по праву. Можете рассказать о них?

Это было три года назад, после того, как я прервал свое уединение. Один человек из нашей команды узнал, что в Калифорнии для работы в сфере юриспруденции необходимо заниматься преподавательской деятельностью, и спросил у меня, не могли бы мы что-нибудь организовать. Я сказал: «Давай попробуем!» – и мы приступили к работе. Сначала мы организовали расслабляющие занятия по системе Кум Нье. Занятия оказались очень эффективными.

Именно этими упражнениями я занимался каждый день, пока жил в уединении, поэтому я очень хорошо знаю их пользу. Мы обратились в адвокатуру штата, чтобы нашу программу аккредитовали. И через две недели они пришли к нам и дали полное разрешение. После этого нам представилась возможность привлекать к работе профессиональных юристов в области залива Сан-Франциско[35] из маленького медитативного центра, который находился в здании, прилегающем к Калифорнийскому университету в Беркли.

Мы много и продуктивно работали. Мы выпустили книгу по юриспруденции, в написание которой каждый внес свой вклад. Мы анализировали свою работу, задаваясь главным вопросом: «Будет ли это кому-нибудь интересно?» Мы старались делать все, прислушиваясь к внутреннему голосу, и сделали все от нас зависящее.

Что интересно, самая крупная правовая газета в области залива Сан-Франциско сразу же выпустила статью, посвященную нашему образовательному центру. Разумеется, главный вопрос, который поднимался в этой статье, был таков: «Как может маленький центр медитации в Беркли организовывать курсы для юристов?» К счастью, журналист, написавший статью, сам посещал наши курсы, и они ему очень понравились, поэтому он написал хвалебный отзыв о нашей работе.

И это стало началом нашей активной деятельности на всей территории штата Калифорния, а затем – в Техасе и Колорадо. Теперь к нам обращаются целые корпорации и государственные структуры, которые слышали о нас, и просят организовать для них курсы по борьбе со стрессом, ведь они слышали очень хорошие отзывы. Таким образом сформировался Институт Ньингма. И он помог очень многим людям.


Как произошло, что вы связали свою жизнь с этой традицией и с Тартангом Тулку?

Просто услышал о нем. Вскоре после того, как я заинтересовался медитацией, я узнал о том, что некий лама Тартанг Тулку приобрел небольшой дом, который впоследствии и превратил в центр медитации. Я ходил на его занятия, но сидел, как правило, в последнем ряду, и меня часто клонило в сон. Но постепенно, по мере того как я заинтересовывался его учением, я, можно сказать, пробуждался. Потом у меня появилась возможность надолго уйти от общества, и этот опыт меня преобразил. Именно тогда я решил, что медитация – это дело, которое стоит того, чтобы продолжать им заниматься. И я занимался им все те пять лет. Но я могу вас заверить, что в моих изначальных планах по построению карьеры ничего подобного не было.


Каково это – провести целых пять лет в уединении? Как можно было решиться на подобное?

О, это было великолепно… На самом деле, я планировал уйти от общества только на три года. Но из-за того, что я посчитал себя недостаточно развитым духовно, я решил провести в одиночестве еще два года. К пониманию того, сколько тебе на самом деле необходимо времени, приходишь очень постепенно, шаг за шагом.


Не думаю, что у многих наших читателей был похожий опыт. Расскажите нам об этом со своей точки зрения.

Это был абсолютно новый для меня опыт, потому что я всегда был очень общительным и активным человеком. Я остался совершенно один. Первое время мне было очень сложно. Далеко не каждый день я мог сказать: «Боже, ко мне пришло откровение», или: «Передо мной открываются тайны мироздания». На самом деле я преодолел много трудностей.

Еще у меня появилась возможность выращивать розы. Я уверен, что опыт садоводства очень сильно расширил мое сознание. Я стал настоящим садоводом. Поэтому и медитация, и розы, и красота вокруг имели для меня огромное значение. Это был удивительный опыт, хотя некоторое время было очень трудно.


Давай немного поговорим о книге Тартанга Тулку «Благородные пути к успешной работе».

Первое предложение из нее говорит о многом: «С тех пор, как я приехал в эту страну двадцать пять лет назад, работа, наверное, была моим главным учителем». Это сильное заявление.


Это основано на личном опыте Тартанга Тулку?

Точно. Это хорошо образованный тибетский лама, приехавший в Соединенные Штаты Америки. Он стал гражданином этой страны и работал с нами двадцать пять лет подряд, не позволяя себе прерваться на отдых. Он говорил, что это было лучшее образование, которое он получил в своей жизни. Думаю, что это действительно так, потому что работа давала ему возможность полностью понять западный образ мысли.

Он работал с совершенно разными людьми: учителями, инженерами, строителями, бизнесменами, психологами, социологами и другими. Он мог работать с кем угодно. Он работал над их мотивацией, учитывал нужды каждого конкретного человека. Он был великолепным учителем, способным преобразовать наши недостатки и дать возможность раскрыть наши сильные стороны.

При этом работа стала для него способом обучения. Он осознавал, что работу нельзя воспринимать как временное неудобство, досадную неприятность, после которой можно расслабиться и начать жить. Сам процесс труда должен приносить радость.


Недавно я наткнулся на свежий опрос населения, в котором говорилось, что восемьдесят процентов американцев недовольны своей работой. Как вы думаете, почему так происходит?

Восемьдесят процентов – это просто невероятно много. Мне кажется, дело в том, что люди воспринимают свою работу как тяжкую обязанность. Или как способ обогатиться, а после этого возможность заняться чем-то другим.

Это поверхностное отношение к работе очень многих людей сбивает с толку и мешает им жить. Возможно ли всегда быть жизнерадостными, дружелюбными и готовыми помочь другим? На самом деле, это очень серьезный вопрос, но большинство людей о нем не задумываются, продолжая работать по инерции. Но, может быть, лучший способ взглянуть на это с другой стороны – спросить себя: «Зачем вообще работают люди? Зачем мы появились в этом мире? Что мне надо делать?»

Обычно, задаваясь подобными вопросами, через некоторое время начинаешь осознавать кое-какие вещи. Во-первых, все люди хотят быть счастливыми. Они хотят чувствовать удовлетворение от того, чем занимаются. Во-вторых, они хотят добиться чего-то стоящего. В-третьих, они хотят заниматься таким делом, которое позволит им расти и развиваться. Именно поэтому людям необходимо периодически спрашивать себя: «Зачем я этим занимаюсь?» И, кстати, это касается не только работы, но и других областей жизни, например религии.


Пока я взрослел (думаю, этот процесс все еще продолжается), работа воспринималась как нечто, не имеющее отношения к настоящей жизни. Была жизнь, а было дело, которое необходимо завершить. При таком подходе становится уже не так важно, чем человек занимается. Я помню, как однажды, будучи в старших классах, пришел к консультанту по вопросам будущей карьеры. Эти консультанты опираются лишь на результаты тестов. Считается, что это правильно – уже в процессе обучения в школе выбрать направление карьерного развития и затем до конца жизни ему следовать, никуда не сворачивая. Что касается меня, то я перепробовал около шести разных профессий после окончания школы – возможно, даже больше, если хорошенько вспомнить.

Зачем-то работу отделяют от остального времени. Изучая организации, подобные вашей, а также работая над этой книгой, я понял, что разделения быть не должно. Необходимо делать так, чтобы наше занятие стало частью нашей жизни. Необходимо сделать так, чтобы наши душевные порывы совпадали с нашими делами, нашим самовыражением.

Абсолютно верно. Работу нужно воспринимать как уникальную возможность для самовыражения. При этом я не забываю, что у всех людей есть сильные и слабые стороны. Настоящая работа дает возможность раскрыть себя и увидеть свои слабости, а также узнать, каких результатов мы можем добиться.