Это целостные (простые) натуры, у которых внешность не обманчива. Перед нами гиппократовские «темпераменты» в чистом виде: меланхолик, сангвиник и холерик. На всякий случай еще раз подчеркну: сочетания стихий – это не душа! Это особые характеристики тела, благодаря которым то или иное божество выбирает человека для выполнения миссии.
Пять «сложных душ» – это определенные сочетания стихий, через которые также читаются характеристики.
• Велес – вода-твердь.
• Жива (Ярила) – твердь-ветер.
• Купала – ветер-огонь.
• Макошь – огонь-твердь.
• Морена – твердь-вода.
Вероятно, то, что в традиционной (народной) медицине или в эзотерике определяется как «свойства элементов», и есть те самые биоактивные вещества, которые задают свойства жидкостей и, соответственно, реакции орагнизма.
Свойства земли (тверди) очевидны: она твердая, плотная, холодная. Твердь – основа земной жизни, без которой невозможно бытие в Яви. Собственно, в некотором смысле Твердь и есть Явь. Присутствие Тверди в организме – это стабильность, уравновешенность, негибкость и медлительность.
Свойства воды – небольшая плотность, текучесть, изменчивость, прозрачность, способность растворять и разжижать, очищать, смягчать и охлаждать. А еще – отражать. Склонность к рефлексии – вот как это проявляется в реальной жизни.
Основное свойство ветра – легкость. А еще – прозрачность, подвижность, свежесть (прохлада), сухость, аромат.
Огонь – согревающий, жгучий, горячий. О человеке мы бы ровно так и сказали.
В разных сочетаниях эти стихии придают разные свойства телам и, соответственно, характерам.
Вы, наверное, уже заметили, что спицы Морены и Велеса находятся в окружении одинаковых стихий: воды и тверди. По темпераменту это похожие персонажи. Гиппократ и Гален назвали бы их флегмами, а специалисты аюрведы констатировали капха-дошу. Даже русский крестьянин отметил бы «спокойный нрав». На самом же деле это принципиально разные архетипы.
Если мы проследим движение Кола по часовой стрелке, то можем трактовать «конституцию» Морены как «землю, добавленную в воду», а Велеса – как «воду, пролившуюся в землю». То есть внешне человек с душой Велеса (архетипический Пахарь) более крепкий, «земной», мощный. Человек с душой Морены (архетипическая Мать или Наставник) – более гибкий. В интеллектуальном смысле это тоже два принципиально разных типажа: Морена идет от Земли к Воде – от конкретного чувственного опыта к знанию. Она эмпирик. Велес идет от Воды к Земле, то есть от теории к практике. Он рационализатор. И все это обусловлено природной данностью и связано с характеристиками тела. Но подробнее мы поговорим о каждом проявлении души во второй части книги.
Разумеется, баланс стихий в организме изменчив и во многом определяется внешними факторами (позвольте напомнить вам о галеновской схеме года). Поэтому, кстати, так важна диетика Кола Сварога, которой много внимания уделено в предыдущей книге («Боги и архетипы древних славян»): особенности питания – самый важный фактор влияния при балансировке стихий в организме, и в нашем переменчивом климате, как нигде, важно синхронизировать питание с погодой. Это влияет на настроение. Но все же не на душу.
Сейчас мы не будем глубоко погружаться в эту тему. Сейчас нам с вами важно обозначить, что души без тела не бывает. Темперамент (красис) – характеристика тела, необходимая, для проявления 1 из 8 богов в земном (Явном) мире и для выполнения его предназначения. Однако темперамент и даже нрав (темперамент + жизненный опыт) не то же, что душа.
И после такой формулировки перед нами неизбежно встанет вопрос: считать ли предназначение душой?
Глава 6Душа и предназначение
Предназначение – новый тренд в поп-психологии и инфобизнесе. Считается, что если его найти и исполнить, то будешь счастлив (или богат – для многих это перемежающиеся понятия). Поэтому помощь в поиске предназначения и маршрутные карты продаются дорого. Я пару раз даже сама думала, а не пойти ли поискать… Но не могла сформулировать, что, собственно, ищу, – вот и не шла.
Мне кажется, древнесказочное «пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что» – как раз про предназначение и было. Что-то такое ты должен исполнить, раз герой. Да вообще, раз уж родился.
В основном, думая о предназначении, люди мыслят глобально: «Предназначение – это зачем я вообще родился». Ну, а как иначе, если верить, что боги действуют через нас и нет у них других рук, кроме наших?
Мне сразу вспоминается философский анекдот про соль. На всяких случай (вдруг не все знают) расскажу, чтобы прояснить аллюзию.
После смерти человек попадает в рай (ну, или еще в какое-то довольно приличное место), видит Бога, здоровается. Бог приветствует его дружелюбно и предлагает чувствовать себя как дома.
– Значит, – делает вывод мертвец, – я жил правильно и исполнил свою миссию?
Бог утвердительно кивает.
– А в чем была моя миссия? – смущенно спрашивает новенький.
– А вот помнишь, в 1989 году ты ехал в поезде «Москва – Караганда»?
– Ну-у-у-у… – неуверенно тянет тот.
– Вспоминай. Ты пошел в вагон-ресторан, заказал солянку и пирожок. И чай. А за соседним столом сидела женщина.
– Да, кажется, помню…
– И она попросила тебя передать соль.
– Допустим…
– И ты передал.
– И?
– Ну, и все.
На самом деле это не опровержение, а подтверждение версии миссионерства. Не всем поручена великая миссия. Большинство из нас наверняка заброшены в этот мир в качестве массовки и подтанцовки. Порой миссия заключается именно в том, чтобы быть одним из многих, ибо именно через многих людей с общей душой («в единодушном порыве») вершится история.
Я вот, например, считаю своим предназначением вернуть народам их родных богов. Проще говоря – легализовать и нормализовать язычество. У меня не было гласа свыше, вещих снов и дизайна человека. И даже гадания на картах о предназначении не было. Просто я так сама себе решила – может, потому и боюсь теперь всяких тренингов и эзотерических сеансов на эту тему. А ну как, по решению небесной канцелярии, мне назначено и в протоколы занесено совсем другое? Что тогда? Все бросить и начать с нуля?
Если честно, мне не впервой. Проповедовать язычество я сама себя предназначила буквально пару лет назад. Можно ли сказать, что предыдущие полвека я страдала ерундой не по призванию?
И сейчас я вас зову порассуждать, надо ли нам знать свое предназначение. Если надо, то зачем? И можно ли, поняв предназначение, «заглянуть себе в душу»?
С одной стороны, кажется логичным, что боги заботятся о нас и руководят нашими поступками, пока предназначение не исполнено. А потом? Что происходит, когда предназначение исполнено? Дается другое от того же божества? Дается другое от другого – и, соответственно, меняется душа? Заканчивается жизнь, раз уж миссия выполнена? – Очень много смущающих вопросов.
Проще всего предположить, что предназначение – это не задача всей жизни, а задача одного этапа. Я, например, еще в начале 90-х, когда это не было трендом (и вообще Советский Союз только что умер), двигала идеи феминизма, репродуктивных прав и полового просвещения. Страна была мировым лидером по абортам. И пропаганду нетравматичной контрацепции я считала своей миссией.
В нулевые я начала рожать. Тогда мне казалось, что в этом и есть мое предназначение. Дети у меня получались чудесные, и я порой с грустью думала, что вот начала бы пораньше, нарожала бы пятерых.
В 10-е годы текущего века я прочно утвердилась в мысли, что мое предназначение – защита прав пациентов. Не в роли юриста, а в роли медицинского журналиста.
Два года назад я начала рассказывать в «ВК» о древних богах, создала группу, написала книгу «Боги и архетипы древних славян», потом – вторую (вы ее как раз сейчас читаете)… Естественно, мне нравится считать, что это и есть моя миссия. Но тревожит вопрос: считать ли предназначение неисполненным, а жизнь прожитой зря, если я умру, а мировые религии останутся мировыми? То есть обязан ли хороший человек исполнить свое предназначение за отведенные ему 70–100 лет жизни? Вот я уже трижды за жизнь поменяла себе предназначение – это были поиски и метания или последовательные смены задач свыше?
Вопрос миссий в истории и философии еще более запутан и еще менее проработан, чем вопрос души. И во многих точках эти темы пересекаются.
Давайте предположим, что люди с миссией действительно существуют. Их немного, у них нет выбора, и они непременно входят в историю как герои или злодеи. Это те, кого Л. Н. Гумилев называл «харизматичными лидерами».
Есть люди с высоким уровнем пассионарности (опять по Гумилеву) – они тоже способны двигать историю, но только толпой и под руководством харизматика. Такое у них предназначение.
А есть люди без предназначения. Им перед их рождением никакого конкретного задания не выдали, никем их не назначили. Их могло бы вообще не быть, они создают фон или массовку и легко заменяются любым другим юнитом… Дает ли это основание полагать, что у них вообще нет души? Думаю, что-то в этом роде действительно было в головах средневековых философов: неспроста же на Маконском Соборе в 585 году христиане признали наличие души у женщин перевесом всего в 1 голос. Нет предназначения, нет обязанности выполнять миссию – нет души.
Я думаю, на самом деле ничего не предначертано – и потому душа (как предназначение) есть у каждого. Любой из нас в любой момент может совершить какое-то неловкое движение и коренным образом поменять историю. Потомки будут говорить, что в этом и было его предназначение. А на самом деле никакого «пред» не было. Чисто случай, который развлекает богов и внезапно меняет правила игры.
Расскажу вам одну (довольно известную) историю для иллюстрации этого тезиса.
Однажды во время Первой мировой простой британский солдат мог дострелить в упор простого раненого немецкого ефрейтора. Но не дострелил, пожалел и позволил отползти в окоп.