Солдата звали Генри Тэнди. И, собственно, этот акт великодушия – единственное, чем он прославился. Ефрейтора звали Адольф Гитлер. Было ли у них – у Тэнди и у Гитлера – предназначение?
На самом деле, даже будучи в курсе уже завершенной биографии (то есть человек уже умер и его деяния известны), мы не можем определить, где была, собственно, миссия, а где деятель дров наломал в процессе исполнения.
Давайте возьмем трех исторических персонажей – очень заметных, которые явно поменяли этот мир и добились признания. Их путь завершен, и, надо полагать, миссия выполнена (но это не точно). Можем ли мы хотя бы задним числом определить их предназначение?
ФИГУРА 1. Иисус Христос. В чем было его предназначение?
Стать царем иудейским? Умереть на кресте? А может, спасти блудницу Марию, жениться на ней и наплодить детишек? Распространить иудаизм среди элит Римской империи? Распространить иудаизм в массах? Заменить иудаизм другой религией?
А может, разрушить Римскую империю? То есть запустить процесс, который потом на других исторических отрезках продолжили Шимон Бар-Кохба, новый царь иудейский, Зенобия, царица Пальмиры, и Аттила, вождь гуннов?
Формально, если его предназначением мы считаем создание мировой монотеистической религии, отличной от иудаизма, выходит, Иисус погиб, так его и не исполнив. Первое Евангелие – и то через 40 лет после его смерти написали. А на уровень государственной религии новое и многократно дооформленное учение вышло лишь три века спустя, да и то в Армении, которую мессия даже не поминал и вряд ли знал.
ФИГУРА 2. Ленин. А его предназначение в чем?
Занять русский престол (стать вождем)? Развалить Российскую империю? Избавить Россию от династии Романовых? Популяризировать марксизм, социальную справедливость и нормы охраны труда во всем мире? Дать независимость Финляндии и Польше? Запустить эксперимент по госрегулированию экономики на макротерриториях? Перезапустить в России систему социальных лифтов?
ФИГУРА 3. Флеминг. Какова его миссия?
Я сейчас про Александра Флеминга, который изобрел пенициллин. Хотя про Яна, который придумал Джеймса Бонда, тоже было бы интересно.
Так вот, допустим, предназначение Флеминга было в том, чтобы изобрести антибиотики… А мы же помним, что как раз это его открытие было совершенно случайным? Он разводил бактерии в чашке Петри. И однажды, вернувшись из короткого отпуска в свою лабораторию (где вечно царил бардак: великие ученые не очень склонны к порядку), обнаружил, что в чашке множится плесень (то есть плесневый грибок), который попал туда случайно; по замыслу, его там не предполагалось. Где размножилась плесень, там бактерии сдохли. Чистая случайность! Будь ученый поаккуратнее, такого бы не произошло.
Флемингу удалось выделить активное вещество, разрушающее бактериальные клетки, – пенициллин. Так началась эра антибиотиков.
А вообще-то он начинал как успешный хирург и именно это сначала считал своим предназначением. И вот, допустим, на заре его юности приходит голос с неба и говорит… Что?
«Твоя миссия – доказать полезность плесени»?
«Твое предназначение – выращивать плесень»?
«Бороться с микробами»?
«Бороться с гангреной и сифилисом»?
«Развивать лабораторную диагностику»?
Ну, не мог же ему голос с небес сказать про антибиотики, когда антибиотики еще не изобрели?
Видите, мы даже ретроспективно и у великих людей не можем определить предназначение. Как же можно определить его ныне живущим и на будущее?
Раз уж эта глава у нас с вами полна анекдотов (в том числе исторических), давайте еще один расскажу.
Был такой шотландский журналист в конце XIX века – Уильям Уилсон. Вы его вряд ли знаете, разве что он каким-то образом попал в зону ваших профессиональных интересов. Он много писал о спасении на водах, сам занимался спасательством и, скорее всего, в этом и видел свое предназначение.
Но, зная историю Флеминга и пенициллина, мы можем иначе расценить миссию Уилсона. Он, видите ли, изобрел водное поло – игру с мячом на воде. Она стала довольно популярной в Англии как раз во времена отрочества Флеминга.
Флеминг с Уилсоном по жизни вообще никак нигде не пересекались и вряд ли знали о существовании друг друга. Просто юный Алек Флеминг увлекся новомодным спортом на воде и стал участвовать в соревнованиях. Там он и подружился со студентами из медицинской школы – так что «поступать в мед» решил буквально по дружбе и за компанию… Ну, а дальше уже бактерии, чашки Петри и пенициллин.
То есть нам-то отсюда, издалека можно разглядеть, что Уилсон был призван в явный мир и рожден на земле для того, чтобы повернуть юного гения в нужную сторону, свести с хорошей компанией и в конечном итоге содействовать изобретению антибиотиков.
А теперь представьте, что в свои 30–35 лет журналист Уильям Уилсон вдруг каким-то образом узнает про это свое предназначение. Вот он писал статьи и инструкции по спасению на водах. Учил людей хвататься за мяч на воде (потому что мяч не тонет). И ему пара шагов оставалась до того, чтобы увидеть в этом игру и запатентовать ее. А потом бы пацан Флеминг пошел играть со студентами-медиками… Но нет. Уилсону открылось ПРИЗВАНИЕ, и он во второй половине жизни бросил все, что умел, и пошел изучать медицину и химию, а то и просто выращивать плесень на черном хлебе… Да мы б до сих пор сидели без пенициллина!
Это я к тому, что душа как проявление бога в нас, несомненно, способствует предназначению, но не тождественна ему. Знать свою душу полезно. Знать предназначение – скорее, вредно.
Один человек, даже гиперхаризматичный, не может за одну человеческую жизнь сдвинуть исторический пласт так, чтобы все всё поняли. Даже если это на минуточку так выглядит, при подробном рассмотрении окажется, что либо мессия был той самой соломинкой, которая переломила хребет верблюду (как Ленин после Распутина и на фоне Первой мировой войны), либо что человек лишь запустил некую идею, которая потом веками (веками!) после его смерти доваривалась, додумывалась, извращалась тысячами других людей, но для солидности все апеллировали к его авторитету (как христианство после смерти Христа).
Даже если предназначение существует, то у большинства из нас (если не у всех вообще) оно такое промежуточное, что смысл его неясен и миссией оно не выглядит. Ну, во всяком случае, как мы помним из Евангелия, народ просил Пилата, чтоб отпустили Варавву, а не Христа: в Иисусе значимой фигуры современники не увидели, а он сокрушался, что нет пророка в своем отечестве.
Предназначение – лишь малюсенькое звено в цепи (даже в сети) чужих миссий и событий, ведущих (иногда веками) к масштабному историческому сдвигу.
Однако мы можем говорить о миссии и предназначении не как о результате, а как о процессе. И тогда, да, предназначение и есть душа, поскольку оно и есть проявление бога в тебе. Упрощенно и схематично мы могли бы сказать, что:
• Миссия людей с душой Коляды (архетипом Колдуна) – накапливать и систематизировать знания.
• Миссия людей с душой Велеса (архетип Пахаря) – преобразовывать мир медленным и кропотливым трудом.
• Миссия людей с душой Живы (Жертвы) – служить людям, отдавать свою жизнь ради чьей-то другой.
• Предназначение Лады (Любовницы) – украшать мир и излучать любовь.
• Предназначение Купалы (Князя) – объединять и организовывать людей, делегировать задания.
• Предназначение Перуна (Воина) – идти на прорыв, рушить, преобразовывать мир одним рывком.
• Предназначение Макоши (Хозяюшки) – копить и сохранять материальные ценности.
• Предназначение Морены (Матери) – создавать новых людей и передавать знания из поколения в поколение.
В общем, делай то, что тебе по душе, и все как-нибудь чудесно устроится. Для тебя – в этой жизни, а для мира в целом – когда-нибудь.
В этом плане и душу, и предназначение можно понимать как жизненную стратегию. Душа не определяет выбор профессии. Влияет, конечно, опосредованно, но не определяет.
В смысле Пахарю не обязательно заниматься фермерским хозяйством, а Воину – подписывать контракт на армейскую службу. Просто один в любой сфере деятельности будет добиваться успеха упорным трудом, а второй – риском, натиском и штурмом.
Разумеется, есть сферы деятельности, более пригодные для одних типов личности и менее – для других. Не слишком разумно выбирать работу, где по определению требуются качества, диаметрально противоположные твоим. То есть Пахарь в армии вряд ли многого добьется (разве что на штабной службе или, скажем, в саперском деле), как и Воин в фермерстве или, допустим, корректуре. Но других внятных ограничений по большому счету нет. Душа – это не род деятельности, а жизненная стратегия.
В этом плане особенно показателен феномен «успешных троечников» (в поколениях до зумеров во всяком случае). Дети, которым прочили участь дворника, а то и вовсе бомжа, на том основании, что «он сам ничего сделать не может», «не старается» и «нет в нем мотивации и упорства», – вот эти пропащие дети и в институты поступали, и карьеру делали, и собственные бизнесы разного уровня запускали. Но только теми способами, которые были физически невозможны и этически неприемлемы для их родителей и учителей-пахарей.
В школе они списывали: им охотно давали. В институте нашлись сначала добрые люди, которые помогли с поступлением. А потом другие добрые люди писали за них курсовые… А во взрослом мире способность «найти, кому поручить» очень быстро вывела троечников в управленцы.
Многие из этих прирожденных Князей (вы же и поняли, что речь о них?) потом придумывали себе трудовую биографию формата «с детства вкалывал, всего добился сам», но исключительно для того, чтобы нравиться Пахарям, коих в русском социуме всегда большинство.
Но это, конечно, история живой души – если родители и педагоги не сумели или не захотели затоптать ее еще в детстве, внушив Князю, что он плохой Пахарь. Если сумели – ну, тогда да, будет алкоголик-маргинал, ибо Пахарь из него действительно никакой.