Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).
Чем дальше от страстей, тем больше радости в сердце. Чистота сердца неразрывно связана с веселием. Блаженство в истине христианской не есть внешняя награда, но внутреннее следствие самой добродетели.
Свщмч. Иларион (Троицкий), архиеп. Верейский, Петроградский († 1929).
Тщеславие
«Без тщеславия славы не добьешься»
Я прославлю прославляющих Меня.
(1 Цар. 2, 30).
Домогаться славы не есть слава.
(Притч. 25, 28).
Дай Бог тому честь, кто умеет ее снесть.
Русская пословица.
Не достоин тот чести, кто ищет чести.
Святитель Тихон Задонский (1724–1783).
Изрекший: Да светит свет ваш пред людьми (Мф. 5, 16) – повелел делу вопиять о себе, а не делающим провозглашать о нем, чтобы и добродетель была славна, и намерение не было укоризненно, избрав доброе не ради человеческой славы, но ради награды от Бога.
Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).
Всего легче обмануть самого себя и, надмеваясь пустой славой, почитать себя чем-то, будучи ничем.
Лучше наказание от праведника, нежели честь от порочного.
Святитель Григорий Богослов (329–389).
Что может быть неразумнее, как искать своими делами похвалы от подкупных и бессильных людей, и презирать похвалой Того, кто силен воздать за дела, угодные Ему?
Как богат не тот, кто во многом имеет нужду, но кто ни в чем не нуждается: так и славен не тот, кто ищет славы, но кто презирает ее.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).
Ежели человек сам не оценит своих трудов, тогда оценивает их не только Бог, но и люди, в противном случае противное и бывает. Лучше всегда и во всем трудиться Бога ради и ради славы Божией, а не ради славы своей. Слава земная маловременна и скоропреходяща, а слава от Бога вечна и бесконечна.
Кто сам захочет чести, тот будет получать одно только бесчестие и с этим сопряженную скорбь.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).
От души благодарю за арбуз, хотя получил его в растрепанном виде: арбуз разбитый, вся бумага мокрая; почтовая барышня была недовольна: другие пакеты обмочены. Наверно, посылали вы с тщеславием; всегда так бывает, что кто сделает с тщеславием – жди бесславия.
Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).
Приятно ли быть тщеславным?
От тщеславия твоего ты погубил мудрость твою.
(Иез. 28, 17).
Ты пришел на площадь и обратил на себя внимание присутствующих? Что же еще? Ничего. Все исчезло и прошло, как рассеявшийся дым.
Ищущий славы то вдруг от радости поднимается вверх, то снова легко погружается, бывает всегда в тревоге и никогда в покое.
Другие страсти, хотя заключают в себе большой вред, но, по крайней мере, приносят и некоторое удовольствие, хотя и временное и короткое… но обладаемые страстью тщеславия всегда живут жизнью горькою, лишенною всякого удовольствия. Ибо они не достигают того, что так любят… Потому и сама страсть эта называется не славой, а тщеславием… Она тщетна и не имеет в себе ничего блистательного и славного.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).
Как дни сменяются ночами и лета зимами, так тщеславие и сластолюбие – печалями и болезненными страданиями, или в настоящем веке, или в будущем.
Преподобный Максим Исповедник († 662).
Тщеславие предпочитаемых делает гордыми, а презираемых злопамятными.
Преподобный Иоанн Лествичник († 649).
В тщеславную душу снова возвращаются страсти, некогда ею побежденные и исшедшие из нее.
Преподобный Исаак Сирин (VII век).
Тщеславие, если его тронут пальцем, кричит: «кожу дерут».
Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).
Совместимы ли тщеславие и православие?
Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу, о милости Твоей и истине Твоей.
(Пс. 113, 9).
Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
(Ин. 5, 44).
Нет большей чести и славы, как быть истинным христианином, а этого достоинства славолюбие лишает.
Святитель Тихон Задонский (1724–1783).
Тщеславный человек есть идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога; но в самом деле угождает не Богу, а людям.
Преподобный Иоанн Лествичник († 649).
Господь принял на Себя заплевания, чтобы мы научились презирать человекоугодие и славу мира сего.
Преподобный Исаия Отшельник († 370).
Душа, жаждущая чести и славы, не увидит Царства Небесного.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).
Может ли тщеславие подвигнуть к доброму делу?
Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
(Лк. 16, 15).
Тщеславие и добрые человеческие дела творит бесполезными.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).
Тщеславие есть отступление от цели, которая по Богу, и переступление к другой цели, которая не по Богу. Ибо тщеславен тот, кто для своей, а не для Божией славы заботится о добродетели, и трудами своими имеет в виду накупить лишь человеческих непостоянных похвал.
Преподобный Максим Исповедник († 662).
Во всех деланиях наших смотрит Бог на намерение и предложение наше, точно ли Его ради и пользы ради души своей что-либо делаем, а не по человекоугодию или самоугодию, будучи окрадываемы тщеславием или самомнением. И потому во всем потребен наш светильник рассуждения, которого матерь есть смирение.
Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).
Тщеславие съедает всю цену дел наших, если есть какие добрые, а гордость делает нас противными Богу.
Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809).
Делая что-либо по тщеславию, духовные люди остаются с пустотой в душе. Их сердце не преисполняется, не становится окрыленным. Чем больше они увеличивают свое тщеславие, тем больше увеличивается и их внутренняя пустота, и тем больше они страдают.
Старец Паисий Святогорец (1924–1994).
Как связаны тщеславие и гордыня?
От славы человеческой мало-помалу рождается гордость.
Преподобный Исаия Отшельник († 370).
Кто может избегнуть гордости, будучи исполнен тщеславия?
Преподобный Марк Подвижник (IV–V вв.)
Гордый тех, которые почитают его, почитает за ничто, а честь, которую они ему воздают, дорого ценит.
Святитель Иоанн Златоуст († 407).
Тщеславие и гордость – одно и то же. Тщеславие выказывает свои дела, чтобы люди видели, как ходишь, как ловко делаешь. А гордость после этого начинает презирать всех.
Преподобный Амвросий Оптинский (1812–1891).
Не можете удержаться от зависти
Любовь не завидует.
(1 Кор. 13, 4).
Где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.
(Иак. 3, 16).
В лихости и зависти нет ни проку, ни радости.
Чужим здоровьем болен.
Русские пословицы.
Зависть есть печаль о благополучии ближнего.
Если кто, однажды обвинив себя в зависти или ссоре, опять впадает в те же грехи, то пусть знает, что он внутренно болен первою причиною зависти или ссоры – славолюбием. И ему надобно врачевать недуг славолюбия противным – упражнениями в смиренномудрии (упражнением же в смиренномудрии служит занятие делами унизительными).
Мы можем избежать зависти, если из человеческого не будем почитать великим и чрезвычайным ни того, что люди называют богатством, ни увядающей славы, ни телесного здоровья; но будем стремиться к приобретению благ вечных и истинных.
Святитель Василий Великий (330–379).
Кто хочет быть славен у людей, тот не может быть свободен от зависти; а имеющий зависть не может обресть смиренномудрия.
Если станет крушить тебя зависть, вспомни, что мы все члены Христовы и что честь и поношение ближнего есть честь и поношение всех нас – и успокоишься.
Преподобный Исаия Отшельник († 370).
Не завидуй тому, кто идет вверх; но лучше всех людей считай высшими себя, чтоб с тобою был Сам Бог.
Преподобный Антоний Великий (251–355).
Еще немного, и минуются и зависть, и вражда на ближнего, потому что вскоре разлучимся друг с другом. И для чего, братия, царствует между нами зависть?
Преподобный Ефрем Сирин (IV век).
Не прельщайся чужим добром, ибо и свое скоро оставишь.
Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709).
…Всё, принадлежащее человеку, не может и не должно почитаться за важное и великое, а потому не может являться предметом зависти. Для христианина истинные блага должны составлять блага небесные, а все остальное: здоровье, богатство, почести – это тленное, временное и не должно рождать зависти.
Архимандрит Кирилл (Павлов) (р. в 1919).
Как излечиться от тщеславия?
Придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
(1 Кор. 4, 5).
Хвалящийся хвались о Господе. Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь.
(2 Кор. 10, 17–18).
Люди хвалят, не захвалят; люди хулят, не захулят; ветры веют, не развеют; солнце сушит, не засушит; дожди мочат, не размочат.