– Сказания современников о Дмитрии Самозванце. СПб., 1834. Ч. 5. В переводе Н.Г. Устрялова. Цит. по: Московский летописец. М.: Московский рабочий, 1988. Вып. 1. С. 24.
364:«На Устретенской же улице совокупишась с пушкари…» – Новый летописец. Цит. по: Тастевен Ф.И. Указ. соч. С. 81.
364…В летописи гасителем огня выступает Пожарский… – Новый летописец. Цит. по: Указ. соч. С. 83.
364:…Настаивал Иван Петрович Мартос… – В письме 1814 года. Цит. по: Куранты. Историко-краеведческий альманах. М.: Московский рабочий, 1987. Вып. 2. С. 294.
365:Предпринятая после Смуты перепись дворов… – Цит. по: Тастевен Ф.И. Указ. соч. С. 80.
366:…Вспоминает Ростопчин… – Ростопчин Ф.В. Записки о 1812 годе // Русская старина. 1889. № 12: пер. с франц. Цит. по: Ростопчин Ф.В. Ох, французы! М.: Русская книга (Советская Россия), 1992. С. 305, 308.
366:…В доме Ростопчина… был сбор доверенных агентов московской администрации… – См.: Москва. Энциклопедия. Изд. 2-е. БРЭ, 1997. С. 643.
366:…Диктует Наполеон в изгнании… – Цит. по: Мемуары Наполеона, продиктованные его врачу О’Меаре. (О’Мире) // Московский летописец. С. 64–65.
367:…Борьбы Растопа с Неопаленом… – «Прыткий поп пустил Москву в растоп» – сочинил поговорку писатель Андрей Балдин. (См. в его книге «Москва: портрет города в пословицах и поговорках». М.: Радуга, 1997, с. 15.)
367:…Сжег в собственной усадьбе Вороново на Калужском тракте главный дом… – Поджог Воронова описан очевидцем, английским военным атташе Вильсоном, рассказ которого приводится Л.А. Ростопчиной (внучкой Федора Васильевича) в «Семейной хронике». Цит. по: Захарова О.Ю. Восемь лет я украшал это село… // Мир русской усадьбы. М.: Наука, 1995. С. 184–185.
368:Как пишет де Боссе, префект французского двора… – Французы в России: 1812 год по воспоминаниям современников-иностранцев. М.: ГПИБ, 2012. Ч. 1–2. С. 288.
368:…Утверждает де Боссе… – Там же. С. 287.
369:…Пожар 1737 года был остановлен у иконы Знамения со столба… – См.: Паламарчук П.Г. Сорок сороков. Т. 2. М.: Книга и бизнес – Кром, 1994. С. 248. (Со ссылкой на М.И. Александровского и Н.А. Гейнике.)
371:Самоопределение Ростопчина в его Записках… – Указ. соч. С. 278.
371:Честнее было бы послушать самого Ростопчина… – Там же. С. 312–313.
374:Свидетель московского пожара Стендаль… – Цит. по: Михайлов А.Д. Стендаль и Москва // Москва в русской и мировой литературе. М.: Наследие, 2000. С. 63.
Назначение поля
381:Забелин допускал, что церковь могла служить приходской для одного из сел Кучковых… – см.: Забелин И.Е. История города Москвы: неизданные труды. М.: Изд. им. Сабашниковых, 2003. С. 270.
382:Но есть «Кучково рекше Москва» Ипатьевской летописи… – «…Идоша с ним до Куцкова, рекше до Москвы». ПСРЛ. СПб., 1843. Т. 2. С. 118.
382:Есть еще предание, что он был тысяцкий, но в Суздале… – См.: Львов Николай. Опыт о русских древностях в Москве 1797 года… // Архитектурные ансамбли Москвы XV – начала XX веков. М.: Стройиздат, 1997. С. 407.
382:«И бе множества народа стояще…» – Цит. по: Тихомиров М.Н. Средневековая Москва. М.: Книжный сад, 1997. С. 196–197.
382:В предании о смерти Кучки княжеская власть задним числом берет реванш за Боголюбского… – Когда в княжение Ивана II Красного, отца Димитрия Донского, был найден мертвым тысяцкий боярин А.П. Хвост, – летописец (Рогожский под 1367 годом) уподобил вдохновителей убийства Кучковичам. Что неслучайно, хотя по существу неточно: убитый принадлежал земщине.
383:…Первопечатник в знаменитом предисловии ко львовскому изданию «Апостола»… – Цит. по: Поздеева И.В., Пушков В.П., Дадыкин А.В. Московский Печатный двор – факт и фактор русской культуры. М.: Мосгорархив, 2001. С. 171.
384:Известие о нем дипломатическое, недоброжелательное и не современное… – Флетчер Джайльс. О государстве Русском… СПб., 1906.
386:Чудотворная сила иконы отдельная тайна… – Владимирскую икону празднуют и в июле, в память стояния против Ахмата на Угре. (Вот подлинно день независимости России!) А в 1812 году на память Сретения Владимирской иконы пришлось Бородино.
389:Москвовед Никольский в 20-х годах писал… – Никольский В.А. Старая Москва. Л.: Брокгауз и Ефрон, 1924. – Переизд.: Московский летописец. М.: Московский рабочий, 1988. Вып. 1. С. 212.
Красное и черно-белое
398:Военный ритуал Борисоглебской церкви описан хроникой… – ПСРЛ. Т. 13. Стр. 341. См.: Козлов В. Храм Свв. Бориса и Глеба на Арбатской пл.: история и судьбы // Арбатский архив. М.: Тверская, 13, 1997. С. 452.
400:… Пожарский собирал свой полк у церкви Иоанна Милостивого на Кисловке… – Там существовал двор князя Федора Ивановича, деда Дмитрия Михайловича, упомянутый в пожарном известии под 1560 годом. На это обратил внимание автора Константин Михайлов. Как замечает Карамзин, в этом известии Пожарские являются в Москве впервые. Карамзин Н. История государства Российского. Т. VIII, прим. 586.
401:…Путь Пьера Безухова… лежал «на Арбат, к Николе Явленному…» Цит. по: Толстой Л.Н. Война и мир. Т. 3, гл. XCV // Толстой Л.Н. Полное собрание художественных произведений. М.; Л.: Госиздат, 1929. Т. 6. С. 338–339.
405:«Сволочь! Рабы! Профессиональные убийцы…» – Цит. по: Куприн А.И. Собр. соч. в 6 тт. М.: ГИХЛ, 1958. Т. 6. С. 350–351.
408:Вся Крутица… была в великокняжеской и царской собственности от начала княжества… – См.: Кучкин В.А. Начало московского Симонова монастыря // Культура средневековой Москвы XIV–XVII вв. М.: Наука, 1995. С. 119–121.
Монументы 1909 года
417:Те же две вещи названы Погодиным в рассказе о трагической минуте Гоголя… – Погодин М.П. Кончина Гоголя. Москвитянин. 1852. № 5.
419:«…В свет или в источник света…» – выражение Владислава Отрошенко в эссе «Гоголь и призрак точки» (Октябрь. 2000. № 4. С. 138).
419:…Продолжим мы словами Розанова… – Розанов В.В. Отчего не удался памятник Гоголю? // Розанов В.В. Сочинения. М.: Советская Россия, 1990. С. 345–351.
422:Вот пункт, в котором «старый» Гоголь, монумент и человек, особенно расходится с арбатцами… – Перед зданием Генштаба на Арбатской площади возведена часовня Бориса и Глеба в память о снесенном храме. Эсхатологическое, помнящее о конце барокко прежней церкви сменилось жизнестойким и посюсторонним классицизмом. Та же коллизия, что в случае двух Гоголей. И та же траектория перемещений: церковь стояла ближе к дому Гоголя, часовня перешла поближе к памятнику на бульваре.
Нашедшему череп
427–428:«Горнее место рассудка»… – Выражение напомнил автору, по поводу настоящего размышления, Геннадий Вдовин.
428:Согласно другому врачу, Владимиру Далю… – Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Русский язык, 1991. Т. 4. С. 192, 193.
429:…Галатея оживает перед истинным царем… – Тело Пирогова покоится в фамильной церкви набальзамированным по рецепту своего владельца, видимо, с мечтой об оживлении. Вот кто был сам себе Пигмалион и Галатея.
429:…Разъяснял Петру Феофан Прокопович… – Цитата по: Метьюз Дж., Каганов Г.З. Caesar, salve. К титулованию Петра I императором // XVIII век: ассамблея искусств. М.: Пинакотека, 2000.
430:…Пишут Джон Мэтьюз и Григорий Каганов… – Там же.
Имя Петр
432:Эпиграф из стихотворения Мандельштама «Люблю под сводами седыя тишины…»
438:Эта интуиция принадлежит Марии Нащокиной… – Нащокина М.В. Петровский путевой дворец: к истории создания // Матвей Казаков и архитектура классицизма. М., 1996.
440:…Мысль Нины Синицыной… – См.: Синицына Н.В. Третий Рим: истоки и эволюция русской средневековой концепции. М.: Индрик, 1998.
442:Храм остался посвящен Петру Митрополиту… – Возможно потому, что роль соборной предполагалось передать другой церкви монастыря – Боголюбской, на которую тогда же были наставлены новые Святые ворота. Со временем она действительно стала второй соборной.
445:Возможно, Знаменская церковь – преемница по месту той из двух церквей Опричного двора, которая была посвящена… Петру и Павлу… – Вторая, Дмитриевская церковь стояла на краю двора, а где стояла Петропавловская, точно не известно. Предполагают, что она была упразднена после татарского пожара 1571 года, вместе с опричниной. Но Сигизмундов план, датируемый 1610 годом, видит в границах бывшего Опричного двора по-прежнему две церкви. Ближняя к Воздвиженке определенно Дмитриевская, другая же стоит в центре квартала, там, где нынешняя Знаменская, за три года до ее упоминания. Определение «у Старого двора», не «на дворе», возможно, отвечает сведению Штадена насчет «особной» площади царя, опричной даже для Опричного двора. Автор запутанного, но единственного описания двора, Штаден упоминает лишь одну из двух его церквей, притом не уточняя посвящения. Его свидетельство, что церковь находилась вне ограды, также может относиться к ограде внутреннего двора.
446:…Хронисту был оставлен странный царский адрес… – В Пискаревском летописце. ПСРЛ. М.: 1978. Т. 34. С. 192.
447:В пожарной хронике под 1493 годом… – Пожар 28 апреля, известие Симеоновской летописи. ПСРЛ. СПб.: 1913. Т. 18. С. 277–279.
450:…Наблюдение Николая Борисова… – См.: Борисов Н.С. Иван Калита. М.: Молодая гвардия, 2005. Серия ЖЗЛ. С. 202.
450:…Исследование Андрея Богданова… – Богданов А.П. Царевна Софья Алексеевна в современных поэтических образах // Культура средневековой Москвы. XVII век. М.: Наука, 1999.