о проблемам коммунизма, Дюбуа заявлял на страницах «Крайсиса»:
«Вопрос, по существу, сводится к следующему: является ли коммунизм, каким мы его видим в России и Америке, теорией, полезной как для всего мира, так и для американских негров? Мир поражен недугом. Многочисленные экономические проблемы, опутавшие его, усложнены проблемой расовых предрассудков… Именно капитализм оставил миру это зловещее наследие нищеты, неустроенности и расовых предубеждений. А подобные проблемы должны быть разрешены, и только путем исканий, исследований и экспериментов негры, как и белые, смогут найти разумный выход».
Этот выход неустанно искал сам Дюбуа. Творчески подходя к опыту построения социализма в СССР, тщательно изучая теорию марксизма, Дюбуа продолжает научные изыскания в области негритянской проблемы, пытаясь найти для нее социалистическое решение.
Побывав в Советской России, Дюбуа уже никогда не выпускал из поля зрения «величайший в мире эксперимент», как он любил говорить, о строительстве социалистического общества в нашей стране. Но скудость информации не позволяла получить полного и правильного представления о всемирно-исторических событиях, развертывавшихся в огромной стране, занимавшей одну шестую часть планеты. Публиковавшаяся американской и европейской буржуазной печатью информация о Советском Союзе была не только отрывочна и неполна, но и, как правило, необъективна. До Дюбуа доходили слухи о голоде среди крестьян, о борьбе с кулачеством и предательством. Падкая на сенсацию американская печать чудовищно раздувала трудности, с которыми сталкивался советский народ, умело скрывая за этой инспирированной газетной шумихой огромные достижения первой в мире страны социализма.
Во всяком случае, нельзя сказать, что после возвращения из СССР Дюбуа имел информацию, которая могла помочь составить хотя бы приблизительно верное представление о великих свершениях в великой стране. С тем большим интересом Дюбуа использовал предоставившуюся ему в 1936 году возможность еще раз побывать в Советском Союзе и собственными глазами увидеть то, что вызывало столь противоречивые отзывы и оценки. Дюбуа с большим удовольствием поехал в СССР, так как давно пришел к выводу, что личные впечатления от пребывания в стране дают единственно правильное и всестороннее представление о всех ее особенностях.
В 1936 году Фонд памяти Карла Шурца предоставил Дюбуа средства для поездки в Германию с целью изучения промышленного образования. На обратном пути он посетил Советский Союз, Китай и Японию.
Проезжая через всю страну по Транссибирской магистрали, Дюбуа в течение десяти дней внимательно наблюдал огромную панораму, которая, как гигантский свиток, развертывалась изо дня в день по мере продвижения поезда на восток. Поезд шел медленно, подолгу стоял на остановках, что давало возможность рассмотреть изумительной красоты пейзажи, большое индустриальное строительство, увидеть огромную, почти безграничную страну. Дюбуа писал о своей второй поездке в Советский Союз: «Я видел Москву, переживавшую первый период великой реконструкции. Мой путь лежал через Казань и Омск, через Уральские горы, великие сибирские степи и Байкал. Я видел отблески заводов, работающих для того, чтобы преобразовать советскую промышленность. Я имел возможность обсуждать вопросы социализма».
За десять лет, прошедших со времени первого приезда Дюбуа в Советский Союз, были достигнуты огромные успехи в деле строительства социализма, и главное впечатление, которое он вынес от поездки в СССР, — решимость многонационального советского народа построить социализм. Дюбуа был в числе тех передовых деятелей науки и культуры, которые поняли и оценили величайшее всемирно-историческое значение успехов социалистического строительства в СССР. Он считал, что ни одно событие в мире со времени открытия Америки и французской революции не может сравняться по своему значению с социалистической революцией в России.
И, как искренний друг нашей страны, он все с большей тревогой следил за подготовкой империалистической агрессии против первого в мире социалистического государства.
Побывав в 1936 году в Германии, Дюбуа был поражен ди кой антисоветской пропагандой, которая велась там изо дня в день. Пропагандистский аппарат фашистской Германии работал на полную мощь, извергая потоки клеветы на коммунизм, приписывая ему всяческие преступления, предрекая его неизбежный крах. В Германии открыто говорили о неизбежности войны с СССР, о необходимости уничтожения этого «колосса на глиняных ногах» и решения всех проблем за счет поверженного Советского Союза После пребывания в Германии Дюбуа стало ясно, что поддерживаемая другими империалистическими державами фашистская Германия готова бросить все свои силы против первого в мире социалистического государства.
Здесь, в Германии, Дюбуа еще раз убедился, что расизм отнюдь не привилегия господствующих кругов США, что в других империалистических странах расизм проявляется не только по отношению к колониальным народам, но и к нацменьшинствам внутри страны.
Дикий разгул антисемитизма в Германии живо напомнил Дюбуа оргии расового насилия на его родине. Герой трилогии Дюбуа «Черное пламя», видный негритянский педагог и общественный деятель Мануэл Мансарт незадолго до второй мировой войны посещает фашистскую Германию. Рассказывая об этой поездке Мансарта, Дюбуа пересказывал свои впечатления о пребывании в Германии в 1936 году.
Страшно неприятный осадок оставался, например, от пребывания в зале, где показывали кинохронику о матче по боксу между известным негритянским боксером Джо Луисом и немцем Шмелингом. Зрители бились в нервном припадке, в зале стоял невообразимый шум, казалось, еще немного, и начнется всеобщее побоище. Это была настоящая демонстрация расизма. «Зрители, — писал Дюбуа, — буйно «болели» за немецкого боксера. Шовинистическая враждебность публики к его молодому темнокожему сопернику не знала границ. А когда Луис был нокаутирован, зрителей охватило настоящее исступление. Можно было подумать, что это святой Георгий совершил свой подвиг, победив дракона».
Дюбуа никогда не был особым поклонником спорта, он считал, что не может растрачивать свое время на бейсбол, но описание Олимпийских игр 1936 года в Германии, которые он наблюдал, могло бы сделать честь любому спортивному журналисту.
Одной из главных задач Олимпийских игр является укрепление дружбы, мира и взаимопонимания между народами. И словно в насмешку над здравым смыслом эти игры были проведены в стране, которая возвела расизм, ненависть к другим народам в ранг официальной государственной Политики. На многих международных соревнованиях негритянские спортсмены неоднократно прославляли США своими выдающимися достижениями. Так было и во время Олимпийских игр 1936 го да. Блестящего успеха на этих играх добился маленький и гибкий Оуэнс, победив на двух спринтерских дистанциях — в беге на сто и двести метров, а также в прыжках в длину, где он установил мировой рекорд, который много лет был незыблем. Высокий и сухощавый Вудраф, отливающий бронзой, напоминающий статую античного атлета, победил в беге на восемьсот метров. Громадный чернокожий Джонсон уверенно выиграл прыжки в высоту.
Настоящие спортсмены и любители спорта всегда выше всех расовых и национальных предрассудков. И, очевидно, на берлинском стадионе большинство зрителей относилось к числу людей, не пораженных бациллой расизма. Во всяком случае, стадион бурными аплодисментами приветствовал успехи негритянских спортсменов. И тогда Гитлер, болезненно склонный к саморекламе и щедро расточавший комплименты в адрес победителей из числа белых спортсменов, покинул стадион. Это был знак открытого пренебрежения к спортсменам-неграм.
Много подобных и более вопиющих фактов расизма наблюдал Дюбуа в фашистской Германии. И это заставляло еще раз задуматься над вопросом о том, что расизм является неизбежным спутником империалистической реакции.
И тог факт, что острие фашистской политики, основывавшейся на расизме, было направлено против Страны Советов, еще раз доказывал Дюбуа, что Советский Союз является подлинным оплотом мира и дружбы между всеми народами.
Дюбуа, выдающийся историк и социолог, побывавший во многих странах мира, много видевший и умудренный богатым жизненным опытом, воспринимал жизнь не как скопление случайных событий, а старался выявить закономерности в развитии этих событий. Его глубокие знания и богатейший опыт подсказывали, что назревают страшные события, что силы империалистической реакции готовят новую мировую войну.
Правда, обстановка была теперь совершенно иной, чем в канун первой мировой войны. И главное отличие состояло в том, что «великий эксперимент» завершился блестящим успехом. Россия из отсталого, ослабленного и истощенного войнами государства превратилась в могучую индустриальную державу, обладающую первоклассной армией. Но тревожило то, что против социалистической страны открыто складывался военно-политический блок фашистских держав, пользовавшийся активной поддержкой «западных демократий».
В Германии Дюбуа наблюдал бешеную гонку вооружений, он видел в действии лозунг «пушки вместо масла». Не было никаких сомнений на тот счет, что эти пушки поворачивались против Советского Союза. Когда Дюбуа подъехал к дальневосточной границе СССР, здесь на него также пахнуло резкой военной угрозой. Он мог наблюдать на вокзале в Улан-Удэ концентрацию советских войск, готовившихся отразить японскую агрессию.
Когда Дюбуа через Китай прибыл в Японию, его исключительно тепло и радушно встретили в этой стране. Это тепло и радушие были искренними со стороны деятелей науки, искусства и культуры, которые видели в лице маститого ученого и выдающегося общественного деятеля убедительное опровержение расистских теорий о неполноценности цветных народов. Знаки внимания, которые оказывались ему японскими властями, были уже не столь искренни и радушны.
И здесь, в Японии, чувствовалась подготовка к новому мировому конфликту, антисоветская направленность этой подготовки была очевидна для каждого объективного наблюдателя.