а этих территориях до первого августа 1914 года». Латышев снабжает этот текст комментарием: «Всех поляков – российских и украинских граждан, виновных даже в незначительном правонарушении, он [Дзержинский] ликвидировал до 15 апреля 1921 г., то есть до дня ратификации советско-польского мирного договора, а затем поляков – польских граждан приказал ликвидировать после ратификации, когда документ о неприменении расстрелов уже на них не распространялся». Действительно, документ звучит мрачно и, на первый взгляд, указывает на желание физически уничтожить польское население.
О чем шла речь в распоряжении? В соответствии с Рижским договором обе стороны, польская и российская, обязались на взаимной основе репатриировать военнопленных, репатриантов и интернированных лиц. Российская сторона всячески затрудняла выполнение этих договоренностей. До мая 1921 года из Польши было передано 24 тысячи пленных, а в другую сторону только 12,5 тысяч. Поэтому поляки приостановили отправку очередных репатриационных транспортов в Россию, вынуждая тем самым большевиков к возобновлению сотрудничества. Вопрос с пленными был решен до октября. Репатриация же поляков – гражданских лиц тянулась еще более трех лет. Большевики опасались агентурной угрозы, Они были уверены, что источником угрозы являются, прежде всего, репатриационные центры. Они также осознавали, что акция по репатриации в таких широких масштабах позволит выехать гражданам непольского происхождения, главным образом украинцам и белорусам. Именно об этом шла речь в распоряжении, разосланном председателям ЧК, ответственным за территории с большим скоплением польского населения. «Ликвидация поляков, российских и украинских подданных» действительно могла означать желание расстрелять поляков, находящихся в тюрьмах ЧК. Только было ли оно исполнено? Если бы в период 115 апреля 1921 года была устроена резня поляков в советских тюрьмах, это наверняка не ускользнуло бы от внимания историков, тем более, что многие поляки вернулись из России и ни о чем таком не свидетельствуют. Действия Дзержинского в этом деле достойны осуждения. Но делать из него убийцу, который истреблял поляков за 20 лет до Катыни, как утверждает Латышев – это уж, право, чересчур, а утверждения, что он был убийцей уже в дореволюционное время – и такие имеются в тексте – вызывают сомнения в пригодности Латышева как историка.
379 За Анатолием Латышевым: Российский центр хранения и изучения документов новейшей истории, комплект 76, инвентарный 4.
380Anatolij Latyszew; цит. соч.
381 Сын Лаврентия Берии Серго пишет в воспоминаниях, что отец очень не любил Феликса. Почему? Потому что он слышал от Сталина, что это садист испытывающий удовольствие от применяемых на допросах пыток. А правда такова, что Берия был с Дзержинским не в ладах. В ряды кавказской ЧК он вступил в 1921 году. Быстро вырос и стал начальником азербайджанского отделения. Он злоупотреблял властью настолько явно, что Дзержинский приказал его арестовать. Спасло Берию заступничество Сталина и Орджоникидзе. Он сам отличался садистскими наклонностями. Один из подчиненных характеризовал его как человека, который, не моргнув глазом, мог убить лучшего друга, если бы тот сказал о нем что-нибудь плохое. Если бы не эти специфические черты личности, Сталин не назначил бы его начальником НКВД в горячем 1938 году. В момент агонии генералиссимуса «он дал волю своей ненависти к Сталину, но когда пациент открыл глаза, он пришел в ужас, пал на колени и поцеловал ему руку, как визирь у ложа султана» – так описывали свидетели эту сцену (Simon Sebag Montefiore, Stalin. Dwor czerwonego earn, Magnum, Warszawa 2009). Можно ли верить такому человеку в его суждениях о Дзержинском?
382 Leonid Mleczin, цит. соч.
383 Witalij Szentalinski, Wskrzeszone slow о. Z „archiwow literackich” KGB, Czytelnik, Warszawa 1996.
384 Andrzej Witkowicz, Wokół terroru bialego i czerwonego 1917–1923, Książka i Prasa, Warszawa 2008.
385 Roj Miedwiediew, Pod osqd historii, Bellona, Warszawa 1990.
386Там же.
387 Большевистский идеолог Николай Бухарин перед арестом в 1938 году продиктовал жене письмо-завещание, в котором протестовал против сталинского террора: «Ухожу из жизни, опустив голову перед пролетарской секирой, которая должна быть беспощадной и целеустремленной. (…) Нет Дзержинского, постепенно ушли в прошлое замечательные традиции ЧК…». Орландо Файджес в книге Шепчущие приводит содержание разговора, который состоялся во времена необузданной коррупции и карьеризма в службах безопасности: «Если бы Феликс Эдмундович сегодня был жив, он приказал
бы нас расстрелять за то, как мы работаем». Это были слова сотрудника НКВД Михаила Шрейдера, сказанные Станиславу Реденсу, поляку, секретарю Дзержинского и зятю жены Сталина (Orlando Figes, Szepty. Zycie w stalinowskiej Rosji, Magnum, Warszawa 2007).
388 Dawid Jakubowski, Artur Artuzow (Frauczi) (1891-1937j, http://lewica.pl/blog/jakubowski/ 19991.
389Na granicy epok. Wspomnienia о udziale Polakow w Rewolucji Pazdziernikowej i wojnie domowej w Rosji 1917–1921, Książka i Wiedza, Warszawa 1967.
390 Цитаты no: Witalij Szentalinski, Tajemnice Lubianki. Z,archiwow literackich” KGB, czesc II, Czytelnik, Warszawa 1997.
391 Hannah Arendt, Eichmann w Jerozolimie, Znak, Kraków 1987.
392Na granicy epok…, цит. соч.
393 Jorg Baberowski, Czerwony terror, PWN, Warszawa 2009.
394 Jerzy Ochmahski, цит. соч.
395 Feliks Dzierżyński, Listy do siostry Aldony poprzedzone wspo-mnieniami Aldony Kojałłowicz oraz Stanislawy i Ignacego Dzierżyńskich, Książka i Wiedza, Warszawa 1951.
396Towarzysz Józef. Wspomnienia о Feliksie Dzierżyńskim, Książka i Wiedza, Warszawa 1977.
397 Цитата no: Zofia Dzierzyhska, Lata wielkich bojow, Książka i Wiedza, Warszawa 1969.
398 Leonid Mleczin, Ojcowie terroru. Dzierżyńnski. Mienzynski. Jagoda, Wydawnictwo Adamski i Bielihski, Warszawa 2003.
399 Zofia Dzierzyhska, цит. соч. Софья и Ясик вышли с ним, так как хотели осмотреть окрестности. Через Троицкие ворота и Александровский сад они попали на Красную площадь, а оттуда на площадь Революции, где как раз проходили обучение отрядов Красной Армии. Здесь они попрощались. Феликс пошел на Лубянку, а они хотели еще погулять. «Из-за отсутствия товаров почти все магазины были закрыты, витрины заколочены досками, – пишет Софья в книге В годы великих боев. – Через стекло между досками было видно, как там бегают крысы. На улицах вдоль домов тянулись обледеневшие сугробы. Даже в Кремле снежные завалы были такими высокими, что закрывали весь первый этаж (…). Движения транспорта почти совсем не было, только редко проезжали переполненные трамваи». Везде царили голод и нищета – на карточки выдавали всего по сто граммов ржаного хлеба, иногда с примесью измельченной соломы. «В государственных учреждениях для сотрудников были организованы столовые, но обеды были очень скудные. О мясе не могло быть и речи. В кремлевской столовой, которая снабжалась сравнительно хорошо, на обед давали преимущественно пшенную кашу. В комиссариате просвещения [куда Софья устроится на работу] кормили в основном кислыми щами с сушеной уклейкой».
400Towarzysz Józef…, цит. соч.
401 Как-то у Ясика была сильная мигрень, продолжавшаяся несколько дней. Врач посоветовал давать ему чай с ложечкой коньяку. Но он сопротивлялся, утверждая, что как пионер, он не может пить алкоголь. Феликс его похвалил: «Выполняй, Яська, точно пионерские правила, а боль пройдет и без коньяка». А жене сказал: «Ребенок не должен приучаться к компромиссу со своей совестью» (Zofia Dzierżyńska, цит. соч.).
402Towarzysz Józef…, цит. соч.
403Там же.
404 Предполагаемый сын Якова, Евгений Джугащвили, через суд получил подтверждение своего происхождения. Настоящие внуки Сталина со значительно большей натяжкой подходят к легенде деда.
405 Simon Sebag Montefiore, Stalin. Dwor czerwonego earn, Magnum, Warszawa 2009.
406 Martha Schad, Corka Stalina, Świat Książki, Warszawa 2006.
407 Коминтерн – сокращенное название III Коммунистического Интернационала, созданного в марте 1919 года в Москве.
408 Ленин – в отличие от Розы Люксембург и польских социал-демократов – многие годы последовательно выдвигал лозунг федерации независимых народов, то есть права наций на самоопределение, которое они должны получить после революции – с тем, что роза Люксембург до конца жизни не изменила своих взглядов, а Ленин приспосабливал свои к потребностям момента. В мае 1917 года он уверял, что «не случится ничего плохого, если Финляндия, Польша или Украина отделятся от России», а каждый, кто считает это злом, является шовинистом. Еще в ноябре, через неделю после захвата власти, он провозгласил Декларацию прав народов России. Но уже через год выше дела народов он поставил дело социализма – причем в данном контексте слово «дело» приобрело коммерческое значение. Что же произошло? Его взгляды и идеи изменила прозаическая экономическая действительность: экономика России двести лет строилась на торговле, кооперативных связях и источниках сырья, находившихся на территории царской империи. Большевики поняли, что отказ от какой-либо из этих частей будет означать изъятие элемента из последовательной системы, которая немедленно перестанет действовать. Ленин уже не мог себе позволить беззаботно раздавать независимость – поэтому без дальнейших дилемм идеологической природы он сделал ставку на имперскую необходимость, то есть на «максимальную концентрацию максимальной власти на максимально большой территории». Конечно, он старательно подбирал слова, чтобы новое никогда не перекликалось со старым. Теперь новый лозунг звучал так: «Международная республика Европы с советской властью на Украине, в Польше, Литве, Латвии, Эстонии и Финляндии» (Andrzej Nowak,