тому амир стал более сговорчивым. Осенью 2020 года стали отпускать группами таблигов из числа иностранных граждан (в том числе были и граждане Кыргызстана), которые были арестованы за нарушение эпидемиологических запретов и карантина с весьма серьезными обвинениями, за недостаточностью доказательств. Их было арестовано в общей сложности 860 человек, для помощи которым (адвокаты, врачи, питание, возвращение на родину и другие расходы) было выделено около 3 млн долларов. Так что Мухаммаду Сааду требовалось договориться, поскольку конфликт не только угрожал его свободе и руководящему положению, но и требовал крупных затрат.
Какой предмет договора — нам неизвестно и вряд ли скоро станет известно. Но есть любопытное обстоятельство. В январе 2018 года Мухаммад Саад Кандехлеви отказался участвовать в Бишва иджтема в Тонги, в Бангладеш, хотя прибыл в страну и разместился в таблигской мечети в Какраил. Лидеры таблигов в Бангладеш уведомили об этом министра внутренних дел Бангладеш Асадуззамана Хана Камаля на специальной встрече. Вокруг мечети в Какраил собралась довольно агрессивно настроенная толпа, состоящая отчасти из таблигов, отчасти из членов организации «Хезафат-е ислам», протестующая против визита амира индийских таблигов. Собравшиеся протестовали потому, что, по их мнению, Мухаммад Саад неправильно комментировал Коран и хадисы. Он также заявил на иджтема в Бхопале, что его марказ в Дели — это самое святое место в мире, после Мекки и Медины. На это Дар уль-Деобанд в феврале 2017 года выпустил фетву, которая заявляла, что с мнением Мухаммада Саада нельзя согласиться[34]. Это изумительно, поскольку таблиги всегда считались твердыми деобандистами. В ноябре 2017 года в мечети в Каркале произошла стычка между сторонниками и противниками Мухаммада Саада. В общем, страсти были накалены, и полиция даже выставила усиленную охрану вокруг мечети. Когда было объявлено, что Мухаммад Саад покинет Бангладеш, его противники с этим согласились и успокоились.
Вряд ли такие страсти связаны только и исключительно с борьбой за власть в «Джамаат Таблиги», хотя этот фактор тоже присутствует. Можно предположить, что это следствие линии индийских спецслужб, которые стали требовать, чтобы амир таблигов ограничил свою бурную деятельность, особенно по части зарубежных контактов. Их логику можно понять. Под их боком действует самая крупная или одна из крупнейших мусульманских организаций в стране, с широкими международными связями, в том числе и террористического свойства. Им эту организацию надо контролировать, а еще лучше свести ее деятельность до приемлемых форм и масштабов, по крайней мере к исполнению принципа: «Не гадь, где живешь». Видимо, Мухаммад Саад кое-что делал, но неохотно, старался сохранить свой «Джамаат Таблиги» в прежнем виде и даже набрался наглости игнорировать распоряжения индийского правительства по поводу карантина. Вот и пришлось его прищемить расследованием его финансовых операций.
Посмотрим, что будет дальше. Однако же расследование 2020 года показало, что руководство таблигов занимается и не вполне законными или вполне незаконными финансовыми операциями, накопляет капитал и куда-то его инвестирует.
Глава третья. Таблиги и терроризм
Про связи «Джамаата Таблиги» с различными террористическими организациями на Ближнем Востоке и, в частности, в Афганистане написано довольно много. В ряде стран, в том числе в России, Казахстане и Таджикистане, «Джамаат Таблиги» признан экстремистской организацией и запрещен. Однако, на мой взгляд, явно недостаточно просто перечислить факты вовлеченности ряда таблигов в деятельность террористических организаций или в совершение терактов. Это малоубедительно, потому что можно сказать, что намерения нескольких сотен человек, когда-то и как-то бывших членами многомиллионной организации, не предусматривающей фиксированного членства, не выражают позиции и характера самой организации.
Расследовать эти связи трудно, поскольку почти вся информация об этой стороне деятельности таблигов является добычей спецслужб, полученной через агентов, а спецслужбы не станут раскрывать тонкости своей агентурной работы. Поэтому мы пойдем другим путем в выяснении того, что есть общего между столь разными организациями: кровожадными террористами и подчеркнуто мирными, набожными и аполитичными таблигами.
Тут надо выдвинуть парочку немаловажных замечаний на сей счет. Во-первых, некая общность между террористами и таблигами определенно есть. Хотя бы потому, что нам не известно ни одного случая, когда бы террористы напали на таблигов. Между прочим, таблигская иджтема — идеальный объект для террористической атаки, особенно террористом-смертником. Сотни тысяч участников крупной иджтема невозможно досмотреть досконально. Террористы вполне в состоянии пронести на собрание десятки килограмм мощной взрывчатки и превратить толпу в кровавую кашу с сотнями убитых и тысячами раненых. Можно подорвать поезд с едущими на иджтема таблигами; такие поезда идут буквально обвешанные людьми[35]. Можно напасть на толпу на подходе к месту собрания, въехав на нее в машине, начиненной взрывчаткой. И так далее, и так далее. Но таких случаев не было, и непохоже, чтобы таблиги принимали какие-то особые меры безопасности на своих иджтема. Это, думается, объясняется тем, что таблиги не являются мишенью для террористических организаций, а это может быть только тогда, когда есть нечто общее между ними.
Во-вторых, сами таблиги террористической деятельностью, конечно, не занимаются. Если бы это было так, то о таблигских террористах говорили и писали бы в средствах массовой информации еще больше, чем, скажем, об ИГИЛ или талибах в Афганистане. Организация на десятки миллионов членов в разных странах, плотно вовлеченная в терроризм и боевые действия, представляла бы огромную угрозу для безопасности, вплоть до того, что она могла бы свалить власть в некоторых странах. Кстати, непохоже, чтобы лидеры многочисленных террористических организаций пытались бы склонить руководство таблигов к более активному участию в террористической деятельности, хотя бы в целях использования почти неисчерпаемого людского потенциала таблигов. Война и теракты косят ряды террористов, истощают их силы, и вопрос пополнения всегда стоит остро и ребром.
Странное получается положение. Встает вопрос: что же их связывает, террористов и таблигов? Что является основой для сосуществования и какого-то не очень ясного сотрудничества столь непохожих друг на друга организаций? На этот вопрос имеющиеся материалы ответить не могут, и потому надо этот вопрос исследовать.
Массовые убийства мусульман террористами
Ключ к разрешению этого вопроса лежит далеко от рассматриваемой темы, но при этом тесно с ней связан. На мой взгляд, мы не можем понять основания для сотрудничества таблигов и террористов потому, что неправильно понимаем самих террористов, их мотивацию и логику.
В обширной литературе по терроризму сложилось общепринятое и почти никем не оспариваемое мнение, что террористы якобы «защищают ислам». Такие мнения, непонятно как появившиеся, часто бывают абсолютно ошибочными. У меня же есть основания считать, что террористы не защищают, а разрушают ислам, хотя бы по той простой причине, что они убивают в основном мусульман.
Когда говорят, показывают и пишут о совершенных терактах, то почти никогда не пишут о том, какого вероисповедания были жертвы того или иного теракта. Трудно сказать, почему этого не делается; может быть, считается, что это будет разжигать межрелигиозные конфликты. Однако это очень важный в нашей теме момент. Если бы всякий раз говорилось, что «исламские» террористы убили в очередной раз мусульман, то скоро стало бы понятно и очевидно, что террористы целятся в первую очередь в ислам. Впрочем, у нас есть статистика. В Университете Мэриленда, США, ведется проект по учету всех терактов, совершенных в мире с 1979 года, — GlobalTerroristDatabase. База данных большая и очень подробная, но там теракты не подразделяются на религиозные или политические направления. В 2019 году исследователи французского фонда Foundationpourl’innovationpolitique провели обработку этой базы данных, выделив из них теракты, совершенные именно «исламскими» террористами. Заодно также проверили и уточнили данные.
Их результат был такой. С 1979 по 2019 год «исламские» террористы совершили 33 769 терактов, в которых погибло 167 096 человек; 91,2 % из них, или 152 391 человек, были мусульманами[36]. Больше всего терактов было в Афганистане (8460 терактов, 36 725 убитых) и Ираке (6265 терактов, 41 544 убитых). Это только теракты, без учета погибших в ходе боевых действий. К примеру, в Афганистане с 2001 по 2021 годы погибло: мирное население — 47,2 тысячи человек, солдат афганской армии и полиции — 66 тысяч человек, всего 113,2 тысячи человек. Потери талибов и других группировок неизвестны. Для сравнения, потери иностранных сил в Афганистане: армия США — 2,4 тысячи, союзники НАТО — 1,1 тысяч, американские контрактники — 3,8 тысяч человек, всего 7,3 тысячи человек. На одного погибшего иностранца приходилось 15 погибших афганцев, то есть мусульман же. Вот как интересно «Талибан» сражался с «крестоносцами», что гибли в основном афганские мусульмане!
Эти цифры приводятся для того, чтобы яснее осознать абсурдность ситуации. Террористы разглагольствуют о «войне с неверными», а сами бьют преимущественно мусульман. Их террор направлен главным образом против населения мусульманских стран и там собирает многотысячные жертвы.
Это не война против христиан, поскольку страны с преимущественно христианским населением «исламский» террор практически не затрагивает. С 1979 по 2019 году в Германии совершено 15 терактов, 18 убитых. В Бельгии — 13 терактов, 50 убитых. В России — 71 теракт, 809 убитых. Великобритания — 22 теракта, 101 убитый. Италия — 4 теракта, 2 убитых. Что же это «исламские» террористы обошли вниманием Ватикан и Папу Римского?!