Дамеру, как и всем заключенным Колумбийского исправительного учреждения, разрешили иметь в камере телевизор и предоставили доступ к тюремной библиотеке. Тем не менее досуг мужчина вынужден был проводить в одиночестве. Многие заключенные, отбывавшие срок в одиночной камере, утверждали, что это худшее, что могло с ними случиться. Чаще всего преступники жаловались на отсутствие контакта с людьми, однако у Дамера это не вызывало проблем – он всегда был одиночкой. Его злейшим врагом в тот год был он сам, особенно его мрачные мысли.
Мысли Джеффри Дамера были весьма тревожными.
«Я старался ни о чем серьезном не думать, потому что тогда впадал в депрессию», – рассказывал преступник о времени, проведенном в одиночной камере. Дамер так и не объяснил до конца, из-за чего он был в депрессии. Был ли он подавлен разлукой со своей семьей и тем, через что он заставил их пройти, или его беспокоило то, что у него отобрали его жуткую коллецию частей тел жертв?
Дамер неоднократно заявлял, что раскаивается в своих преступлениях, однако многие считают, что это была его попытка в последний раз обвести вокруг пальца старжей порядка и общественность.
Обретение Бога?
Проведя около года в одиночной камере, Джеффри Дамер был переведен в тюремный блок к другим заключенным. Руководство тюрьмы определило, что мужчина представлял минимальную угрозу персоналу учреждения и своим сокамерникам. К тому моменту угроза его собственной жизни также снизилась. Преступнику также предложили остаться в одиночной камере, но он счел, что жизнь наедине со своими мыслями для него куда опаснее, чем возможность подвергнуться насилию со стороны сокамерников. Он также неоднократно говорил в интервью журналистам и в беседах с членами своей семьи, что ему больше не важно, жив он или мертв.
Как только Дамера перевели в обычную колонию, он стал работать уборщиком в своем тюремном блоке. Работа позволяла ему больше двигаться в течение дня и зарабатывать немного денег, которые он тратил на покупку еды и других мелочей в местной столовой.
Дамер продолжал оставаться одиночкой даже после того, как его перевели в общий блок. Большинство других заключенных не желали иметь ничего общего с каннибалом из Милуоки либо из страха, либо из отвращения. Среди сокамерников у него было мало друзей.
Через несколько месяцев после того, как Дамер был переведен в общий блок, заключенный напал на него с самодельным ножом. Оружие представляло собой традиционную тюремную заточку, предназначенную, скорее, для того чтобы царапать, чем убивать. Оружие состояло из лезвия бритвы, воткнутого в кончик зубной щетки. Хотя такие виды оружия могут быть смертельными, если перережут артерию или крупную вену, по большей части они используются для того, чтобы «пометить» заключенного, чаще всего как стукача. Заключенный, получивший удар по лицу одним из этих ножей, навсегда остается с напоминанием о нападении. Однако нападавшему не удалось сильно изувечить преступника, и каннибал из Милуоки получил лишь незначительные порезы, но стало ясно, что с этого момента Дамер навсегда стал мишенью.
Тем не менее, согласно общему мнению, Дамера мало заботили угрозы его жизни, потому что он обрел Бога.
Члены семьи преступника поддерживали с ним регулярный контакт после того, как он был отправлен в тюрьму. Джеффри разговаривал со своими родителями и братом по телефону, а его отец часто навещал в тюрьме. Лайонел хотел понять своего сына и больше всего на свете мечтал, чтобы душа Джеффа была спасена.
С конца 1970-х годов в жизни Лайонела произошло несколько перипетий. После развода с матерью Джеффри Лайонел женился во второй раз и зарекомендовал себя как преуспевающего химика. Он всегда верил, что наука может объяснить большинство тайн жизни, но к концу 1980-х, когда его сын был в разгаре своих злодеяний, Лайонел вернулся к своей христианской вере.
Мужчина не только стал «перерожденным» христианином, но и горячо верил в теорию креационизма. Каждый раз, когда он навещал Джеффри в тюрьме, он убеждал своего сына читать Библию и посещать церковные службы. Лайонел также присылал Джеффу по почте различные трактаты о креационизме.
Было ли это правдой или нет, мы уже никогда не узнаем, но Джеффри Дамер утверждал, что после того, как его отправили в тюрьму, он принял христианство.
Преступник начал регулярно посещать церковные службы и изучал Священное Писание, чтобы понять свое желание убивать. Во время одной из таких служб Дамер познакомился со священником Роем Ратклиффом.
Ратклифф был служителем Церкви Христа, который работал с заключенными по всей территории США. В начале 1994 года Ратклифф крестил Дамера в тюремном джакузи, которая обычно использовалась для терапии заключенных-инвалидов. После крещения священник продолжал регулярно навещать Дамера, пока тот не был убит. Между двумя мужчинами установилось взаимопонимание, которое переросло в дружбу и отношения наставника и ученика. Дамер часами обсуждал теологию и Священные Писания с Ратклиффом, который задокументировал время, проведенное с серийным убийцей, в книге под названием «Путешествие во тьму, глубокая благодать: история веры Джеффри Дамера» (Dark Journey, Deep Grace: Jeffrey Dahmer's Story of Faith).
Обращение Джеффри Дамера в религию было предметом многих дискуссий в течение многих лет с момента его смерти. Многие верят, что религиозность преступника была такой же, как и у большого количества заключенных, и появись бы у него возможность убить, он бы сделал это снова. Обращение к Богу в период нахождения в тюрьме – довольно распространенное явление. Заключенные из самых разных слоев общества, находящиеся в тюрьме по целому ряду обвинений, утверждали, что нашли Бога за ее стенами. Религиозность многих является искренней, однако другие обращаются к вере ради возможности получить досрочное освобождение или просто для внесения стабильности в собственную хаотичную жизнь.
Хотя большинство людей придерживаются более циничного подхода и утверждают, что обращение Дамера к религии в тюрьме было неискренним, другие верят, что его вера была правдива, и только Бог знает, что на самом деле происходит в чужом сердце.
Ратклифф несколько раз публично заявлял, что, по его мнению, вера Дамера была истинной. В своей речи на похоронах преступника Ратклифф заявил, что считает, что Дамер был искренен, но мужчина также признавал возникающий по этому поводу скепсис у окружающих.
«Джефф глубоко раскаивался в своих преступлениях. Он хотел бы сделать что-нибудь для семей своих жертв, чтобы все исправить, но ничего не мог. Он обратился к Богу, потому что больше обратиться было не к кому, но он проявил большое мужество, осмелившись задать вопрос: „Могут ли Небеса открыться для такого, как я?“ Я думаю, многие люди оскорбились тем, что он задал этот вопрос. Но он осмелился спросить и осмелился поверить в ответ».
Со своей стороны Дамер совершенно открыто говорил о своей вере в нескольких интервью, которые дал перед смертью.
«С тех пор я пришел к убеждению, что Господь Иисус Христос – истинный творец Небес и Земли. Это произошло не просто так, – утверждал Дамер. – Я принял его как своего Господа и Спасителя и верю, что я, как и все остальные, буду отчитываться перед ним».
Дамер утверждал, что его новообретенная вера дала ему утешение и силу мужественно встретить свою судьбу. Интересно, что он частично возложил вину за свои убийства на теорию эволюции. Дамер заявил, что «всегда верил в ложь о том, что теория эволюции была правдой», и поэтому рассудил, что может делать все, что захочет, поскольку нет высшей силы, которая могла бы привлечь его к ответственности.
Джеффри Дамер, возможно, верил, что Бог действительно простил его за преступления и что после смерти он войдет во врата рая, а не ада, но он не знал, что это время для него уже стремительно приближалось.
Кристофер Скарвер
Во многих отношениях Кристофер Скарвер был очень похож на Джеффри Дамера. Скарвер был жестоким человеком с диагностированным психическим расстройством. В тюрьме, как и на свободе, он слыл одиночкой. Выросшему в Милуоки Скарверу было трудно ладить со сверстниками и еще труднее было найти постоянную работу.
В 1990 году, когда Дамер был на пике своей карьеры серийного убийцы, Скарвер поступил в Висконсинский корпус охраны природы (WCC), который был создан по образцу Гражданского корпуса охраны природы эпохи депрессии. Корпус предлагал возможности профессионального обучения молодежи из неблагополучных семей со всех уголков штата. Большинство программ учреждения были сосредоточены на реальных профессиональных навыках в строительстве, автомеханике, столярном деле и сварке, – и это лишь некоторые из них. Основной целью Корпуса была не только помощь молодежи с поиском хорошо оплачиваемой работы «синими воротничками», но и помощь работодателям Висконсина находить способных сотрудников. Люди, зачисленные в Корпус, были обязаны воздерживаться от преступной деятельности и употребления наркотиков – любой, кто нарушал правила, подлежал отчислению.
Первые двадцать лет жизни Скарвера складывались не слишком удачно. Большую часть времени у него были проблемы с законом. Криминальное прошлое и отсутствие необходимых навыков осложняли поиск подходящего места. По настоянию друзей и членов семьи Скарвер записался на обучение плотничеству в Висконсинском корпусе охраны природы.
1 июня 1990 года психическая неуравновешенность Скарвера и его ненависть к белым и властям проявились – он пришел в офисе Корпуса в Милуоки и вымогал деньги у двух сотрудников. Он обращался к одному сотруднику, Стиву Ломану, как «Мистер Гитлер», и когда тот выполнил требования Скарвера передать ему пятнадцать долларов наличными, был застрелен.
Вскоре Скарвера арестовали и признали виновным в убийстве Ломана. Он был приговорен к пожизненному заключению и отправлен в Колумбийское исправительное учреждение, где ему предстояло отбывать наказание в том же тюремном блоке, что и Дамеру.