Cuusoo и Lego: Hasan Jensen, “Celebrating 10 Years of Your Ideas!” Lego, accessed November 8, 2020, https://ideas.lego.com/blogs/a4ae09b6-0d4c-4307-9da8-3ee9f3d368d6/post/bebe460c-fd4c-413a-b0a7-ca757aad1ecc.
Разнообразие негативно сказывается на результатах группы: Ишани Агарвал и Анита У. Вули показывают в контрольном эксперименте, что группам с гетерогенным когнитивным стилем труднее достичь стратегического консенсуса, что увеличивает число ошибок в сравнении с однородными группами. См. Ishani Aggarwal and Anita W. Woolley, “Do You See What I See? The Effect of Members’ Cognitive Styles on Team Processes and Performance,” Organizational Behavior and Human Decision Processes 122, no. 1 (September 2013): 92–99.
Глобальный и локальный оптимум: Scott E. Page, The Difference: How the Power of Diversity Creates Better Groups, Firms, Schools, and Societies (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2008). Пейдж в интервью с Кеннетом Кукьером заметил: «Нельзя сказать, что есть всего два измерения, вверх и вниз, у большинства продуктов десятки и сотни измерений. Не то чтобы, посмотрев вправо и влево, нельзя увидеть более высокой точки. Метафорически выражаясь, можно сделать шаг в любом из десятков измерений». Глубокий анализ того, как модели определяют облик общества: Scott E. Page, The Model Thinker: What You Need to Know to Make Data (New York: Basic Books, 2018).
«Полезные Кассандры» Энди Гроува: Andrew Grove, Only the Paranoid Survive New York: Doubleday Business, 1996).
Эд Катмулл и его Кассандры: Ed Catmull and Amy Wallace, Creativity, Inc.: Overcoming the Unseen Forces That Stand in the Way of True Inspiration (New York: Random House, 2014).
История шутов: Beatrice K. Otto, Fools Are Everywhere: The Court Jester Around the World (Chicago: University of Chicago Press, 2001). Обратите внимание, что роль шута универсальна. Она возникает в Древнем Риме и Индии, при дворах на Ближнем Востоке и в Китае, а также в Европе.
Остроумный ответ Трибуле: Magda Romanska, “The History of the Court Jester,” Boston Lyric Opera, March 24, 2014, http://blog.blo.org/the-history-of-court-jester-by-magda.
НАСА и шуты: интервью Иэна Сэмпла с Джеффри Джонсоном из Университета Флориды, “Jokers Please: First Human Mars Mission May Need Onboard Comedians,” Guardian, February 15, 2019, https://www.theguardian.com/science/2019/feb/15/jokers-please-first-human-mars-mission-may-need-onboard-comedians.
Бари Вайсс и «Серая Дама»: Edmund Lee, “Bari Weiss Resigns from New York Times Opinion Post,” New York Times, July 14, 2015, https://www.nytimes.com/2020/07/14/business/media/bari-weiss-resignation-new-york-times.html; Elahe Izadi and Jeremy Barr, “Bari Weiss Resigns from New York Times, Says ‘Twitter Has Become Its Ultimate Editor,’” Washington Post, July 14, 2020, https://www.washingtonpost.com/media/2020/07/14/bari-weiss-resigns-new-york-times. Источник цитат: Bari Weiss, “Resignation Letter,” Bariweiss.com, July 14, 2020, https://www.bariweiss.com/resignation-letter. Авторы выражают благодарность источникам, которые помогли подготовить этот эпизод.
Ханна Арендт и гестапо: эпизод взят из Elisabeth Young – Bruehl, Hannah Arendt: For Love of the World (New Haven, CT: Yale University Press, 2004). Шифры, бывшие цитатами на древнегреческом, из Jeremy Adelman, “Pariah: Can Hannah Arendt Help Us Rethink Our Global Refugee Crisis?” Wilson Quarterly, Spring 2016, https://www.wilsonquarterly.com/quarterly/looking-back-moving-forward/pariah-can-hannah-arendt-help-us-rethink-our-global-refugee-crisis/. Мы благодарим ученого Саманту Роуз Хилл, специализирующуюся на Ханне Арендт, за подтверждение написания имени, которое она использовала в 1933 году (по мужу она была Штерн).
Цитата литературного критика об Америке 1920-х годов: Malcolm Cowley, Exile’s Return: A Literary Odyssey of the 1920s (New York: Penguin, 1994), 279.
Дневниковая запись о зверстве нацистов: запись от 6 февраля 1943 года, см. Rutka Laskier, Rutka’s Notebook: A Voice from the Holocaust, eds. Daniella Zaidman– Mauer and Kelly Knauer (New York: Time/Yad Vashem, 2008), 29–30.
Координация рынков: Charles E. Lindblom, The Market System – What It Is, How It Works, and What to Make of It (New Haven, CT: Yale University Press, 2001).
«Парадокс толерантности» Карла Поппера: Karl Popper, “The Principle of Leadership,” in The Open Society and Its Enemies, vol. 1 (Abington, UK: Routledge, 1945), note 4. Идея содержится только в сноске, а не в основном тексте. Отталкиваясь от «парадокса свободы» Платона (если дать тирану полную свободу уничтожить свободу, в конце концов получится общество без свободы), Поппер пишет: «Неограниченная толерантность должна приводить к исчезновению толерантности. Если мы распространим толерантность на тех, кто сам нетолерантен, и если окажемся не готовы защитить общество от атаки нетолерантных, тогда толерантные будут уничтожены, а вместе с ними и толерантность. В этой формулировке я не пытаюсь сказать, например, что мы всегда должны подавлять попытки высказывать нетолерантную точку зрения: если мы способны противостоять ей при помощи разумной аргументации, а общественное мнение не дает ее носителям выйти за известные рамки, подавление было бы крайне неразумно. Но мы должны потребовать себе право подавлять их даже силой, если это потребуется, ибо легко может статься, что они окажутся не готовы встретиться с нами на уровне рационального аргумента, но начнут отвергать всякие аргументы в принципе, могут запретить своим последователям прислушиваться к разумным аргументам, поскольку те обманчивы, и учить их отвечать на аргументы кулаками или силой оружия. Мы должны, таким образом, во имя толерантности, потребовать себе права быть нетолерантными к нетолерантным». Обратите внимание, что даже защитники открытости и разнообразия не избавлены от искушения ограничить свободу слова. Например, много лет Поппер читал курс «Открытое общество и его враги» в Лондонской школе экономики, который студенты в шутку называли «Открытое общество от его врага».
Книги Арендт: Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism (New York: Schocken Books, 1951); The Human Condition (Chicago: University of Chicago Press, 1958); On Revolution (New York: Penguin Books, 1963); Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil (New York: Viking Press, 1963); On Violence (Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 1968); Men in Dark Times (Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 1970); Crisis of the Republic (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1972); Rahel Varnhagen: The Life of a Jewish Woman (New York: Harcourt Brace, 1974).
Цитаты Арендт: «окончательный вывод» по Hannah Arendt, Between Past and Future: Eight Exercises in Political Thought (New York: Penguin, 2006), 237. Термин «общая воля» принадлежит Руссо. «Люди, а не Человек» появляется в The Human Condition, 7. «Разнообразие точек зрения» по Hannah Arendt, The Promise of Politics (New York: Schocken, 2007), 175.
«Конец истории»: Fukuyama, End of History.
Кремниевая долина против Шоссе 128: AnnaLee Saxenian, Regional Advantage: Culture and Competition in Silicon Valley and Route 128 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1994), 2–3. См. также: “Silicon Valley Is Changing, and Its Lead over Other Tech Hubs Narrowing,” Economist, September 1, 2018, https://www.economist.com/briefing/2018/09/01/silicon-valley-is-changing-and-its-lead-over-other-tech-hubs-narrowing; “Why Startups Are Leaving Silicon Valley,” Economist, August 30, 2018, https://www.economist.com/leaders/2018/08/30/why-startups-are-leaving-silicon-valley.
Имперский Китай и разрозненные государства Европы: Joel Mokyr, A Culture of Growth: The Origins of the Modern Economy (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016). См. также: Jared Diamond, Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies (New York: Norton, 1997). Достаточно легкое чтение по теме: John Micklethwait and Adrian Wooldridge, The Fourth Revolution: The Global Race to Reinvent the State (New York: Penguin, 2015).
Патрик Коллисон и его «исследование прогресса»: интервью Кеннета Кукьера с Патриком Коллисоном в январе 2020 года. Также см.: Also see Patrick Collison and Tyler Cowen, “We Need a New Science of Progress,” Atlantic, July 30, 2019, https://www.theatlantic.com/science/archive/2019/07/we-need-new-science-progress/594946. For a critical assessment, see: Cukier, “Innovation Around Innovation – Studying the Science of Progress,” The Economist, Babbage podcast, September 4, 2019, https://www.economist.com/podcasts/2019/09/04/innovation-around-innovation-studying-the-science-of-progress.
«Групповое мышление» Кремниевой долины на лекциях Подольного: это шутка.
Рефрейминг гей-браков: Kevin Nix, “It’s All in the Frame: Winning Marriage Equality in America,” Open Democracy, September 8, 2015, https://www.opendemocracy.net/en/openglobalrights-openpage/its-all-in-frame-winning-marriage-equality-in-america.
Противопоставление «свобода или любовь» в восприятии гей-брака: “In Depth: Gay and Lesbian Rights,” Gallup, poll of November 26–29, 2012, https://news.gallup.com/poll/1651/gay-lesbian-rights.aspx.
Общественное мнение относительно гей-браков: Justin McCarthy, “U. S. Support for Same-Sex Marriage Matches Record High,” Gallup, June 1, 2020, https://news.gallup.com/poll/311672/support-sex-marriage-matches-record-high.aspx).
Свободные искусства: Epstein, Range.
Раса и социология: On parenting: Megan R. Underhill, “White Parents Teach Their Children to Be Colorblind. Here’s Why That’s Bad for Everyone,” Washington Post, October 5, 2018, https://www.washingtonpost.com/nation/2018/10/05/white-parents-teach-their-children-be-colorblind-heres-why-thats-bad-everyone; on colorblind racism, см. также: Meghan Burke, Colorblind Racism (Cambridge: Polity Press, 2019).