Несмотря на решительность французского короля, к концу весны 1250 года от войска крестоносцев осталось совсем немного, а их предводитель попал в плен и был вынужден выкупить свободу за восемьсот тысяч золотых монет. Восьмой крестовый поход, начатый Людовиком IX летом 1270 года, также не имел успеха – звезда крестоносцев закатилась окончательно. Еще во время Седьмого крестового похода, а именно – в ноябре 1249 года, сорокачетырехлетний султан ас-Салих скончался. Власть перешла к его сыну Аль-Муаззам Туран-шаху ибн Айюбу, который окончательно изгнал из своих владений участников Седьмого крестового похода, а затем попытался обуздать мамлюков, чересчур возвысившихся в конце правления его отца. Но, как сказал Ватват:
«Пути правителей сияют не всегда,
Поистине над всем стоит судьба».
Свержение Туран-шаха мамлюками
Инициаторами свержения Туран-шаха стали мамлюки-бахри, преимущественно бывшие половцами-кипчаками, иначе говоря – тюрками. Заносчивый Туран-шах совершенно не считался с мамлюкскими эмирами и не упускал случая унизить их прилюдно, называя никчемными бездельниками, безродными голодранцами или как-то еще. При этом он опирался на тех же мамлюков из своей личной гвардии («муаззия»), поскольку никакой другой поддержки у него не было. Будучи чрезмерно подозрительным, Туран-шах беспричинно и безжалостно расправлялся с верно служившими ему людьми. Аль-Макризи пишет о том, что Туран-шах был глупцом, и дошедшие до нас сведения о последнем айюбидском правителе подтверждают это мнение. Глупость и подозрительность отягощались жестокостью. Аль-Макризи сообщает о расправе, устроенной Туран-шахом над пленными французскими крестоносцами, – каждую ночь убивали по нескольку сотен пленных и сбрасывали их тела в Нил. Таким образом, было убито около ста тысяч пленников, но даже если эта цифра сильно преувеличена, то злодеяние от этого не становится меньше, ведь Всевышний говорит: «Когда вы встречаетесь с неверными [на поле брани], рубите им головы. Когда же вы ослабите их, то крепите оковы [плена]. А потом или милуйте их, или берите выкуп [за освобождение] до тех пор, пока война не сложит свое бремя». Вдобавок ко всему сказанному, Туран-шах пребывал в плохих отношениях со своей мачехой Шаджар ад-Дурр, одной из жен султана ас-Салиха. «Мрачная и уединенная жизнь, которую вел султан, раздражала умы всех, он держал при себе нескольких любимцев… их он облёк в высшие государственные должности, отнятые у старых слуг его отца; особенно он обнаруживал непримиримую ненависть к мамлюкам-бахритам… – пишет аль-Макризи, – его разврат истощил казну, и чтобы наполнить ее, он вынудил Шаджар ад-Дурр отдать ему отчет в богатствах его отца. Испуганная Шаджар ад-Дурр просила защиты у мамлюков-бахритов».
Вечером 2 мая 1250 года, на семидесятом дне своего недолгого правления, Туран-шах был убит мамлюками-бахритами. «Бейбарс нанес ему [Туран-шаху] первый удар саблей, который он отразил рукой, но пальцы его были отрублены, – пишет аль-Макризи. – Он убежал в башню, построенную им на берегу Нила и находившуюся близко от шатра. Заговорщики преследовали его и, увидев ворота запертыми, подожгли башню. При этом присутствовала вся армия; но так как Туран-шаха вообще ненавидели, то никто не принял его стороны. Напрасно он кричал сверху, что отказывается от престола… заговорщики были непреклонны. Наконец, пламя обхватило башню, и он бросился в Нил; но его одежда зацепилась, и он повис на некоторое время; находясь в таком положении, он получил несколько сабельных ударов и упал в воду, где и утонул. Таким образом, железо, огонь и вода собрались вместе, чтобы лишить его жизни. Его тело оставалось три дня на берегу Нила, и никто не осмеливался предать его погребению. Посол багдадского халифа выхлопотал себе такое право и похоронил его».
Гийом де Сен-Патю. Убийство Туран-шаха. Миниатюра из «Жития Людовика Святого». 1340-е
Так закончилось правление династии Айюбидов в Египте, продолжавшееся восемьдесят один год.
Султанша Шаджар ад-Дурр
Мамлюки возвели на престол Шаджар ад-Дурр, которая стала одной из первых женщин в исламском мире, правившей от своего лица как «аль-Малика Исмат ад-Дин Умм-Халил Шаджар ад-Дурр» с дополнительными титулами, главным из которых был «Маликат аль-Муслимин».
Гюстав Доре. Портрет Шаджар ад-Дурр. Гравюра. 1892
Имя Шаджар ад-Дурр упоминалось в хутбе и чеканилось на монетах, иначе говоря – она ничем не отличалась от мужчин-правителей, но при ней состоял назначенный эмирами атабек Изз ад-Дин Айбек, известный также как Айбек ат-Туркмани.
В мусульманском мире воцарение женщины, вдобавок еще и бывшей рабыни, было воспринято крайне негативно. К месту можно привести хотя бы слова аббасидского халифа Абдуллаха аль-Мустасима, который писал эмирам Египта: «Если среди вас нет ни одного мужчины, достойного стать султаном, то я пришлю вам такого, ибо горе народу, управляемому женщиной». Сирийские эмиры отказались признавать власть Шаджар ад-Дурр, тем более что у них был кандидат в правители из рода Айюбидов (Салах ад-Дин Юсуф II ибн Мухаммад), а бедуины Верхнего Египта подняли восстание, продлившееся целых три года. Айюбидские султаны были независимыми правителями, которые вершили дела, не оглядываясь на Багдад, но тем не менее формальное признание их полномочий халифом имело важное значение, поскольку придавало правлению легитимность. Поняв, что с женщиной на престоле им не будет добра, мамлюкские эмиры решили сделать султаном Айбека, который хоть и не принадлежал к наиболее видным бахритам, но всех устраивал. Передача власти была организована следующим образом – Айбек женился на Шаджар, которая отреклась от престола в его пользу (ее правление, вызвавшее столько возмущения, длилось всего два месяца). Айбек объявил себя представителем халифа, что должно было успокоить Багдад, а для усмирения сирийских и прочих Айюбидов дали в соправители правнука аль-Камиля по имени Шараф Музафер ад-Дин Муса, которому было то ли шесть, то ли десять лет. Однако это не избавило от недолгой войны с Айюбидами, закончившейся победой мамлюков.
Перламутровое дерево в михрабе мавзолея Шаджар ад-Дурр
После своего отречения Шаджар ад-Дурр не устранилась от государственных дел, а продолжала активно в них принимать участие. До поры до времени Айбеку приходилось с этим мириться, поскольку Шаджар имела поддержку в кругах немамлюкской знати, чем была очень полезна. Бахриты возвели Айбека на престол и разбирались с его врагами, будь то Айюбиды или восставшие бедуины, но в то же время они представляли угрозу. Айбек прекрасно понимал, что лидеры бахритов рассматривают его как временного правителя. В 1253 году, после того как бахриты подавили восстание в Верхнем Египте, Айбек коварно убил их предводителя Фариса ад-Дина Актая. Он пригласил его на совет, обезглавил и сбросил голову свите, дожидавшейся своего хозяина у стен Цитадели. После этого все видные бахриты бежали в Сирию к Салах ад-Дину Юсуфу II и вся власть сосредоточилась в руках Айбека и «помогавшей» ему Шаджар.
В 1257 году Айбек собрался жениться на дочери айюбидского эмира Мосула Бадра ад-Дина Лулу. Этот брак означал политический союз с влиятельным правителем, поддержка которого много значила для Айбека, опасавшегося возвращения бежавших мамлюков с сирийским войском. Шаджар, заставившая Айбека развестись с его первой женой, восприняла намерение взять еще одну жену как предательство. 10 апреля 1257 года шестидесятилетний султан Айбек был задушен в бане, куда отправился после игры в поло.
Шаджар ад-Дурр не могла занять престол, а найти замену Айбеку ей не удалось – потенциальные кандидаты боялись и мамлюков Айбека, и коварства Шаджар ад-Дурр. Представить смерть Айбека как естественную тоже не удалось. 16 апреля Шаджар ад-Дурр и убийцы султана были взяты под стражу. Шаджар ад-Дурр заключили в Красную башню каирской цитадели, где она и оставалась до 28 апреля, когда ее обнаженное тело нашли в крепостном рву. Обстоятельства гибели Шаджар ад-Дурр остались неясными. Согласно наиболее распространенной версии, ее забили до смерти наложницы Айбека, но скорее всего к убийству приложили руки те, кому она служила помехой…
Предание гласит, что в заточении Шаджар ад-Дурр занималась перетиранием своих драгоценностей в ступе, не желая, чтобы они достались кому-то после ее смерти. Вряд ли она смогла растолочь алмазы, рубины и изумруды, разве что жемчуг, который дал ей имя.
Мавзолей Шаджар ад-Дурр на рисунке. 1914
Глава седьмаяМамлюкский султанат под властью Бахритов
Борьба за власть после гибели Айбека
После гибели Айбека султанский престол перешел к его пятнадцатилетнему сыну от первой жены аль-Мансуру Нур ад-Дину Али, который правил лишь номинально, поскольку реальная власть сосредоточилась в руках мамлюкских эмиров во главе с аль-Маликом аль-Музаффаром Сайф ид-Дином Кутузом и султанским атабеком Аламом ад-Дином Санджаром аль-Халаби. Кутуз принадлежал к мамлюкской группировке муиззи, поскольку возвысился при Айбеке, полное имя которого было аль-Малик аль-Муизз Изз ад-Дин Айбек ат-Туркмани ад-Джашнакир ас-Салихи, а Санджар был главой салихийя, мамлюков, служивших султану ас-Салиху Айюбу. Был еще третий влиятельный эмир мамлюков – Санджар аль-Гатми, предводитель остававшихся в Египте бахритов. Разумеется, три льва не могли ужиться вместе – должен был остаться кто-то один.
Правившие на востоке Айюбиды представляли угрозу для всех троих, поскольку возможность восстановления их власти нельзя было сбрасывать со счетов. Осенью 1259 года в Сирию вторглись монголы под предводительством внука Чингисхана Хулагу. В январе 1260 года монголы захватили Халеб, а 1 марта взяли Дамаск и стали готовиться к походу на Каир. Однако Хулагу пришлось спешно отбыть в монгольскую столицу Каракорум на выборы нового великого хана вместо хана Мункэ, скончавшегося в августе 1259 года. Бо2льшую часть своих сил Хулагу увел в Иран, чтобы они были поближе, – выборы нового хана вполне могли закончиться междоусобицей. Таким образом, мамлюки получили возможность хорошенько подготовиться к отражению монгольской агрессии, а Кутуз еще и использовал внешнюю угрозу для усиления своей власти. В ноябре 1259 года Кутуз сместил султана аль-Мансура под предлогом того, что семнадцатилетний юноша не в состоянии возглавить джихад против монголов, и занял престол, ссылаясь на свое достойное титула аль-Малик аль-Музаффар («Победоносный правитель») происхождение из хорезмшахов. Атабек Санджар аль-Халаби не мог воспрепятствовать смещению своего подопечного, поскольку уже второй год находился в заточении, куда поместил его Кутуз.