**Луксор
Примерно в 700 км к югу от Каира расположен город **Луксор (араб. Al-Uqsur) (1), в котором проживают около 70000 жителей. Благодаря элегантным роскошным отелям, прекрасным бульварам, сувенирной торговле, туристическим бюро и международному аэропорту, он превратился в центр паломничества туристов к древностям Египта.
Фиванский правитель Ментухотеп II, объединивший долину Нила после ужасов первого смутного времени, основал Фивы, позже названные Гомером «стовратными». Примерно в 2037 году до н. э. Фивы в первый раз стали столицей царства, но уже фараоны XII династии вернули столицу на стратегически важный север. В начале правления XVIII династии (около 1550 г. до н. э.) начался расцвет Фив, превратившихся в блистательный центр египетского государства. Фиванские правители возобновили борьбу за единство страны, сражаясь с гиксосами, азиатскими завоевателями, которые утвердились в дельте Нила. На этот раз Фивы оставались столицей 200 лет, до тех пор, пока фараон Аменофис IV (Эхнатон), вошедший в мировую историю как первый пророк единобожия, не покинул резиденцию своего отца и со всем двором не переселился в Амарну.
Его потомки окончательно вернулись на север, но, тем не менее, Фивы остались религиозным центром страны. Храм Амона-Ра в Карнаке стал сердцем теократического государства и имел большое политическое значение до тех пор, пока город в VII веке до н. э. не был разрушен ассирийцами. От этого удара судьбы священный город так и не оправился, даже тогда, когда Птолемеиды и римляне развернули здесь активное строительство.
**Луксорский храм
Луксорский храм ночью.
Всего в нескольких шагах от старинной гостиницы Winter Palace Hotel на берегу Нила возвышается один из наиболее полно сохранившихся храмов Египта – **Луксорский храм (2), построенный в честь фиванской троицы богов: Амона-Ра, Мут и Хонсу. Учредительная надпись гласит, что фараон Аменофис III (1392–1353 гг. до н. э.) построил святилище из «превосходного песчаника» с «полом из серебра, фундаментом из благовоний» и просторным двором, «где колонны – бутоны лотоса». Но при этом имелась в виду только задняя анфилада храма с несколькими культовыми помещениями, большим двором, обнесённым галереями, и монументальной колоннадой. Свой окончательный вид храм приобрёл только при Рамсесе II (1279–1213 гг. до н. э.), который построил перед колоннадой ещё один двор с колоннами (перистиль) и пилон.
От надвратных башен со стороны этого двора и начинается экскурсия по храму. Общая панорама лучше всего просматривается с Аллеи сфинксов (1), которая ведёт к храму с севера. Эта аллея – последний остаток 3-километровой дороги для процессий, проложенной отсюда к храму Амона в Карнаке. По обочинам этой роскошной дороги, сейчас лишь частично откопанной, стояли сотни статуй сфинксов, между которыми были посажены деревья и цветы. Во времена Нового царства это были сфинксы с головами баранов, но во время реставрационных работ при Нектанебосе I (XXX династия) им снова вернули их классический вид с головами фараонов.
Рельефные украшения монументального пилона Рамсеса II (2)(24 м в высоту, 65 м в обхвате) лучше всего рассматривать при свете утреннего солнца. Темой изображений и текстов служит битва при Кадеше в Сирии (1274 г.), которую Рамсес II превозносил во всех своих храмовых постройках как победу над хеттами.
Четыре павиана украшают подножие 25-метрового обелиска (3) из розового гранита, стоящего перед восточной башней. От его древнего близнеца сохранился только цоколь. Мухаммед Али подарил обелиск Франции, и в 1836 году он был установлен на площади Согласия в Париже.
Из шести статуй-колоссов Рамсеса II (4), когда-то установленных перед пилоном, на сегодняшний день сохранились только две сидящие фигуры из серого гранита (высота 15,6 м) и стоящая фигура справа, которую пришлось сильно подреставрировать. Перистиль Рамсеса II (5) (50х57 м) окружён 74 гладкими колоннами, стоящими в два ряда, с капителями в виде связок папируса. Такие же колонны можно увидеть перед гранитной часовней царицы Хатшепсут (6).
У первого пилона Луксорского храма.
Аллея сфинксов с бараньими головами ведёт к Карнакскому храму.
Мечеть Абу аль-Хаггаг (7) в северо-восточном углу двора впечатляет не только настенными росписями, но и высотой, на которой она расположена. Теперь становится понятно, как глубоко под песком был погребён храм.
Как выглядел пилон в древности, показывает рельеф (8) на южной стене перистиля Рамсеса II. На нём видно, как во время торжеств по случаю возведения фараона на трон процессия, возглавляемая 17 сыновьями фараона, приближается к пилону с двумя обелисками, к шести статуям-колоссам и четырём башням, украшенным знамёнами.
Храм Аменофиса III начинается с колоннады (9)(52х20 м). Её четырнадцать окаменевших пучков папируса, увенчанные капителями в форме раскрытых соцветий, возносятся на высоту 16 метров. На боковых стенах сохранились замечательные рельефы (времён Тутанхамона и Хоремхеба), рассказывающие о празднике Опет – самом крупном государственном празднике Нового царства. Каждый год во время разлива Нила бог Амон со своей супругой Мут и их сыном Хонсу навещал свою «южную святыню». Затем ладьи со статуями божеств совершали обратный путь из Карнака в Луксор вверх по Нилу, погружённые на роскошный корабль, который тянули побурлацки вдоль берега. Процессию сопровождала пёстрая толпа, солдаты, танцовщицы и музыканты, а заканчивалось это праздничным жертвоприношением (слева показано плавание в Луксор, справа обратно).
Позади колоннады открывается следующий перистиль (10)(52х46 м), окружённый двумя рядами желобчатых колонн в форме пучков тростника. Картины из этого двора Луксорского храма в 1989 году обошли весь мир. При зондировании фундамента египтологи наткнулись на сенсационную находку: древнее хранилище статуй с двадцатью фигурами, по большей части хорошо сохранившимися. Изображения богов и статуи фараона выполнены целиком из камня, самая древняя из них датируется временем правления Тутмоса III (сейчас находится в Луксорском музее).
Крытые помещения храма начинаются у южной стороны двора с маленького зала с 32 колоннами, тоже имитирующими окаменелые пучки папируса. Смежный зал, когда-то тоже украшенный колоннадой, римские солдаты в III веке перестроили в капеллу (11) в честь своего императора. Они покрыли древние рельефы слоем штукатурки и закрасили их.
Комплекс культовых помещений начинается с четырёхколонного зала, в котором когда-то стоял жертвенный стол. За залом находится вытянутое в длину хранилище (12), для священной ладьи. Большой гранитный ковчег, на котором изображён Александр Великий в облачении фараона, приносящий жертву богам, был подарен самим завоевателем мира. Следом идёт просторный культовый зал и комната для культовой статуи (13). Перед хранилищем для ладьи налево отходит дверь, через которую можно попасть в одно из самых знаменитых помещений храма. К сожалению, из-за разрушений, учинённых иконоборцем Эхнатоном, рельефы в родильной комнате (14)плохо сохранились. При свете утреннего солнца (или карманного фонарика) в родильной комнате Аменофиса III можно разглядеть несколько сюжетов из цикла рельефов, иллюстрирующих миф о рождении египетских фараонов, в данном случае Аменофиса III. На средней полосе продольной стены изображён бог Тот с головой ибиса, сообщающий царице-матери от имени Амона-Ра, что она родит божественное дитя.
*Музей техники мумификации и **Луксорский музей
В *музее техники мумификации (3), расположенном наискосок напротив храма на набережной Нила, можно увидеть мумии зверей, саркофаги, инструментарий для бальзамирования и многое другое, что связано с этим важным аспектом древнеегипетских приготовлений к загробной жизни.
Немного севернее прямо у обрывистого берега стоит современное здание **Луксорского музея (4). Коллекция, представленная в нём, даёт всеобъемлющий обзор истории и искусства древних Фив. Экспонаты удачно расставлены, хорошо освещены и имеют подписи на многих языках. Украшение коллекции – скульптуры из «хранилища статуй» Луксорского храма (см. выше).
**Карнак
Около деревни Карнак (Karnak), примерно в 3 км севернее Луксорского храма, находится главная святыня Египта – **Карнакский храм (5) верховного бога Амона-Ра. Дорога туда лежит по новой, прекрасно обустроенной набережной Нила. Пешком дорога займет около получаса, но заманчивой альтернативой может оказаться поездка в конной упряжке, особенно в жаркие дни.
Бывший когда-то религиозным центром великой державы, Карнак представляет собой сегодня огромные археологические раскопки со множеством отдельных построек. На протяжении 2000 лет – со Среднего царства до эпохи Птолемеев – все великие фараоны возводили здесь храмы, часовни и памятники, реставрировали, достраивали и перестраивали их.
Перед входом в храм надо пройти по деревянному мосту. Раскопки под ним – это то, что осталось от древней акватории порта, в которую впадал отводной канал из Нила. По нему ходили баржи с различными товарами и всегда необходимыми для постройки храмов стройматериалами и инструментами. В этом же порту причаливал большой роскошный корабль Амона-Ра, когда направлялся на праздничные процессии в Луксор или в западный город мёртвых. Хорошо сохранившаяся набережная была украшена парой обелисков Сети II (1202–1197 гг. до н. э.), из которых в наши дни уцелел только один. Аллея из 40 сфинксов с бараньими головами ведёт к самому храму. Священные животные Амона покоятся на высоких пьедесталах, а на страже у головы каждого из них стоит по маленькой статуе Рамсеса II (1279–1213 гг. до н. э.).
Вход в храмовый город Амона-Ра образуют самые большие во всём древнем Египте ворота, встроенные в стену из нильской глины толщиной 8 м. Этот первый пилон (1)(113х43,5х15 м) так и не был достроен. Блоки остались неотполированными, и на них нет ни рельефов, ни надписей. Точную дату его постройки мы знаем только потому, что в 1985 году среди развалин кирпичного пандуса (2) с задней стороны южного пилона был найден клеймёный кирпич с именем Нектанебоса I (380–362 гг. до н. э.). Этот пандус подтверждает догадки о том, как древние египтяне применяли такие насыпи при строительстве.
Большой двор площадью 8000 м2 по размерам превышает все храмовые дворы страны. Первое, что бросается в глаза, – это 21-метровая колонна, единственная из десяти когда-то существовавших колонн в форме пучков папируса в колонном зале Тахарка (Taharqa) (3). Каменные балки соединяли колонны друг с другом, а сверху этот зал когда-то был перекрыт лёгкой деревянной или тканевой крышей.
Когда Амон-Ра отправлялся на процессию, по дороге необходимо было посетить многочисленные церемониальные места стоянок. Два таких «путевых» храма, которые оживали для совершения обрядов только в праздничные дни, находятся на территории Большого двора. Это часовня Сети II (4) и храм Рамсеса III (5) (1191–1189 гг. до н. э.), образцово соединивший в себе все элементы, типичные для египетских храмов.
К северу от Большого двора находится музей под открытым небом (6). Там выставлены фрагменты древнейших святынь Карнака. Непревзойдённым украшением среди них считается *Белая капелла, которую велел построить Сесострис I в честь 30-летия своего правления. Прелестное 16-колонное строение из белого известняка – это самый древний храм Карнака. Его искусно прорисованные рельефы изображают фараона, приносящего жертву Амону-Мину, синкретическому соединению Амона с богом плодородия Мином. Стоит осмотреть и находящуюся напротив изящно расписанную алебастровую капеллу Аменофиса I, где также изображён фараон, приносящий жертву богу Амону-Мину.
Вернувшись обратно в Большой двор, обратите внимание на второй пилон. Вход в ворота украшали две колоссальные статуи Рамсеса II (7) из розового гранита. Но левую статую стоящего фараона высотой 15 м с маленькой статуей дочери и супруги Мерит-Амон узурпировал Пиноджем из XXI династии (около 1065–1045 гг. до.н. э.) – правитель фиванского царства.
Через маленький проходной зал и ворота сильно разрушенного второго пилона Хоремхеба (8)высотой 29,5 м вы попадаете в чудо карнакской архитектуры – Большой гипостильный зал (9). На площади более 5406 м2 (102х53 м) вырастает огромный каменный лес из 134 колонн в форме пучков тростника. Колонны в средней части зала имеют высоту 24 м и окружность 10 м, а наверху вместе с распустившимися соцветиями-капителями даже 15 м. 122 колонны боковых частей достигают 14 м в высоту и «всего» 6,4 м в окружности. Первоначально весь зал был перекрыт крышей. Перепад высоты между центральным и боковыми нефами создавали огромные решётчатые окна, часть которых очень хорошо сохранилась. Через них свет попадал на центральный проход, где шла процессия с божественной ладьёй, а боковые нефы всегда оставались в полумраке. Строительство Большого гипостильного зала продолжалось более полувека. Аменофис III успел возвести центральный 12-колонный проход. Хоремхеб, построив второй пилон, заложил основу боковых нефов. Наконец, Сети I и его сын Рамсес II украсили колонный зал сценами жертвоприношений и торжественных процессий: отец – изящными горельефами (слева), а сын – контр-рельефами (справа).
На задней стороне почти полностью разрушенного третьего пилона Аменофиса III (10) изображён 30-метровый корабль Амона-Ра, в котором верховный бог плывёт по Нилу, чтобы участвовать в праздничной процессии.
От шести обелисков, когда-то стоявших перед четвёртым пилоном Тутмоса I (11), сегодня остался только один: монолит из розового гранита, высотой 23 м и весом 143 тонн с посвятительной надписью того же Тутмоса I, построившего еще и пятый пилон. Перед этим пятым пилоном (12) Хатшепсут велела установить пару обелисков высотой без малого 30 метров. Вершина южного обелиска сейчас лежит у Священного озера, а северный (13) стоит на прежнем месте. Градация цвета гранита позволяет понять, до какой высоты доходила каменная облицовка во времена Тутмоса III. Даже здесь он пытался стереть память о своей ненавистной предшественнице, несмотря на то, что блеск золотых вершин её обелисков был виден далеко за пределами Карнака.
Через плохо сохранившийся шестой пилон Тутмоса III (14)вы попадаете в хранилище для ладьи (15). Перед ней возвышаются два геральдических столба фараона. С почти классической строгостью из гранита высечены скульптурные изображения растений: на южном столбе (справа) – лотос, символ Верхнего Египта, на северном (слева) – папирус, символ Нижнего Египта. Слева, рядом со столбами, установлены на прежнее место два шедевра времён Тутанхамона: основательно отреставрированные кварцитовые статуи Амона и Амаунет, его женской ипостаси в Гермопольском мифе о сотворении мира. Гранитное святилище для ладьи, названное в честь Филиппа Арридея, сводного брата Александра Македонского, было построено на месте старого храма. В нём находилась священная ладья Амона-Ра, в которую только во время праздничных процессий водружалась статуя бога.
Вид со стороны Священного озера на руины Карнакского храма.
Южный колосс Мемнона.
По ту сторону от двора Среднего Царства (16), ныне пребывающего в запустении, высится храм Тутмоса III (17). Святилище, расположенное поперёк главной оси комплекса, находится в центре гипостильного зала. Первоначальный вход (18)в этот храм обозначен двумя статуями, стоящими немного южнее.
Слева вы увидите камеру, где хранится копия знаменитого Царского списка Карнака (19), на котором изображён фараон, приносящий жертву перед 62 статуями своих поимённо названных предков (оригинал находится в парижском Лувре). Необычную планировку этого храма определяет трёхнефный зал с колоннами: 32 столба обрамляют слегка приподнятый средний неф, который опирается на 20 колонн в виде расписных шестов для царского шатра. Получается своего рода парадный каменный шатёр, который можно увидеть только в этом храме.
Восточнее зала с колоннами находится так называемый Ботанический сад (20). Особенностью этого зала являются искусно выполненные рельефы (сохранившиеся, правда, только в нижнем ряду). Здесь Тутмос III велел детально, почти как для учебника, запечатлеть представителей флоры и фауны, увиденных им в Передней Азии во время военных походов.
Священное озеро (21) (200х117 м) служило источником воды для ритуалов очищения, проводимых жрецами, использовалось как арена для праздничных процессий с ладьёй и – специфика Карнака – как пруд для священных гусей Амона.
Отдельный проход ведёт во двор перед седьмым пилоном Тутмоса III (22). Здесь начинается ось, вдоль которой строго с севера на юг, вплоть до десятого пилона, чередуются дворы и ворота. Во дворе перед седьмым пилоном в начале XX века была обнаружена сенсационная находка: из тайника извлекли около 800 больших каменных фигур и более 17000 бронзовых статуэток. Это оказалось древнее хранилище, созданное во время «генеральной уборки» при Птолемеях.