Время правления Эхнатона получило название «амарнский период»: правитель основал новую столицу – Ахетатон (примерно это название можно перевести как «небосклон Атона») на том месте, где сейчас располагается поселение Амарна. Столица просуществовала недолго – преемники фараона-еретика, не разделявшие его взглядов, практически полностью разрушили ее, и главным городом вновь стали Фивы. Сейчас на территории Амарны можно ознакомиться с развалинами Ахетатона, сохранившимися до наших дней.
Правление Эхнатона отразилось и на египетском искусстве – возник даже особый термин «амарнское искусство». По сравнению с тем, что было раньше, творения амарнских художников были гораздо более реалистичны. Это особенно хорошо видно на примере статуй фараонов. Предшественников Эхнатона изображали в виде могучих атлетов с идеально пропорциональными телами. Конечно, такие статуи далеко не всегда соответствовали реальности, ведь изображение египетского правителя – это прежде всего изображение «сына бога», представителя божественной власти на земле.
Посмотрев на изображения Эхнатона, мы видим, что художники совершенно перестали льстить правителю, да и всей его семье тоже. Фараон предстает как довольно тщедушное создание с большой головой, несуразно длинным подбородком, женоподобным телом, тонкими ручками и ножками. Почему? Вряд ли скульпторы и прочие творцы сознательно уродовали правителя, видимо, они просто изображали его таким, каким он был. Если это так – на то должна была быть воля самого фараона: вряд ли художники пошли на такое «принижение» полубожественного образа по своему усмотрению. В наши дни высказывалась даже версия, что, возможно, особенности телосложения Эхнатона говорят о каком-то генетическом нарушении. Этим может объясняться также его тяга к реформаторству: мол, просто не очень здоровая психика. Но если верить источникам, во всех прочих сферах фараон никаких безумств не совершал и в целом вел себя вполне адекватно.
Скульптурное изображение Эхнатона. XIV в. до н. э.
Кстати, внешний вид Эхнатона мог объясняться тем, что на протяжении многих поколений у египетских правителей было принято заключать близкородственные браки: женитьба фараона на сестре или даже на собственной дочери никого особенно не удивляла. Главной причиной этого было желание сохранить чистоту «божественной» крови. Ну и потом, если боги такое себе позволяли – так почему же людям нельзя?
…После смерти Эхнатона новый культ практически сошел на нет. Его наследники отказались от почитания Атона, новые святилища пришли в упадок, а вскоре и память о самом Эхнатоне – «недостойном» правителе, пытавшемся предать древних богов, – попытались вымарать. Почему реформа Эхнатона не удалась? Только ли потому, что культ Атона был «элитным», связанным прежде всего с семьей фараона? Нет. Многие исследователи отмечают, что одна из причин неудачи – в том, что за образом Атона не было мифа. Предыдущие божества, почитавшиеся в Египте, были героями мифов и сказаний, у них была долгая, сохранявшаяся в веках история. У Атона такой истории не было, и его культ рухнул практически сразу после смерти фараона, создавшего его.
Снова на первый план вышел Амон-Ра, снова на египетской земле начали появляться впечатляющие архитектурные сооружения, связанные с более привычным солнечным божеством.
Головы скульптур у входа в скальный храм Абу-Симбел. Современное фото
Эхнатон, осуществляя свою реформу, не только сам принял новое имя, но и переименовал своих уже имевшихся к тому времени детей и приближенных. В состав новых имен непременно входило имя Атона.
Через несколько десятилетий на престоле оказался Рамсес II, который одержал множество военных побед и вошел в историю не только как «усмиритель врагов», но и как строитель – конечно, не своими руками, а трудом десятков архитекторов и тысяч рабов. Именно по его инициативе был построен еще один грандиозный храмовый комплекс в честь Амона-Ра, Птаха и Хатхор. Вернее, построен в прямом смысле слова лишь отчасти: основной объем храмов вырублен в скале. Это знаменитый Абу-Симбел на западном берегу Нила. У входа в храм располагаются четыре огромные сидящие фигуры, они изображают богов и самого фараона, при этом черты лица всех четверых схожи с Рамсесом. Высота каждой статуи около 20 метров. А самое удивительное, что изначально этот храм стоял чуть ниже и был ближе к реке; но в 1950-х годах началось строительство Асуанской плотины, и древнему храму угрожало затопление. Поэтому было принято решение перенести весь комплекс. В книгах по истории египетской архитектуры и в интернете можно найти уникальные фотографии, сделанные во время разделения скульптур и скалы на части и переноса их на новое место.
«Красавица пришла»
В 1912 году шли раскопки на месте древнего Ахетатона. Немецкие археологи, которыми руководил известный египтолог Людвиг Борхардт, разбирали остатки древней мастерской, которая во времена Эхнатона принадлежала известному скульптору по имени Тутмос. Среди осколков керамики и кусков сырцового кирпича, из которого были построены многие дома «Атоновой столицы», учеными было обнаружено произведение, которое вскоре стало одним из известнейших в истории искусства, – известняковый скульптурный портрет царицы Нефертити, главной супруги Эхнатона.
…И вскоре женщина, жившая более трех тысяч лет назад, была признана идеалом красоты всех времен!
Изображение и в самом деле производит почти гипнотическое воздействие. Скульптору удалось не просто передать утонченную красоту царицы – раскрашенный известняковый портрет кажется живым, одухотворенным. Возможно, дело в особой посадке головы – Нефертити как будто вглядывается куда-то вдаль, при этом оставаясь задумчивой и сосредоточенной на собственных мыслях. А может быть, привлекательность портрету придает едва заметная полуулыбка? Кожа царицы окрашена в теплый розовато-бежевый цвет, глаза ярко подведены по обычаям того времени. Они… вернее, он представляет собой вставку из горного хрусталя. Второй глаз отсутствует, и было множество теорий относительно того, куда он подевался. Самый распространенный и логичный вариант – был попросту утрачен. Есть и другое объяснение: скульптор не завершил работу над бюстом. Но почему? Если вспомнить, что известно нам о судьбе Нефертити, такой исход событий не будет вызывать удивления…
Высота бюста Нефертити около 50 сантиметров, весит он 20 килограммов. Головной убор царицы называют иногда короной или диадемой, а иногда – париком. Египтяне, в том числе и женщины, действительно часто брились наголо и носили сложные парики, но в данном случае на голове царицы, наверное, все-таки головной убор, украшенный уреем и лентами, а не сооружение из волос.
А известно в общем-то немногое. Есть версия, что Нефертити по своему происхождению вообще не была египтянкой и являлась уроженкой, например, государства Митанни (располагалось на территории Двуречья). Сторонники этой теории ссылаются на имя царицы, которое примерно переводится как «Красавица пришла». Но, согласитесь, имя далеко не всегда отражает биографию. Имена, в основе которых лежали слова «нефер», «нефрет» (красота, прелесть, прекрасная), были типичны для египтянок.
Судя по всему, брак Эхнатона и Нефертити состоялся, когда невеста была еще подростком – стандартная для Древнего Египта ситуация. Жених был, видимо, на несколько лет старше невесты. По многочисленным сохранившимся изображениям можно предположить, что брак оказался счастливым – Нефертити практически везде сопровождает супруга, активно участвует в обрядах поклонения солнцу Атону. Некоторые историки даже высказывали предположение, что инициатором реформы был вовсе не Эхнатон, а его жена! Но это уже из области догадок.
В этом браке появилось на свет шесть дочек, которых древнеегипетские художники также часто изображали рядом с родителями. Одна из них, Анхесенпаатон, впоследствии вышла замуж за Тутанхамона, еще одного известнейшего персонажа древнеегипетской истории.
А потом… Примерно на 12–14-м году правления Эхнатона Нефертити внезапно исчезает. Ее изображения пропадают с рельефов, колонн, настенных росписей. Можно было бы предположить, что царица умирает, но при этом никаких упоминаний о ее смерти нет, а археологи ХХ века во время очередных раскопок находят скульптуру, изображающую бесспорно Нефертити, но уже в гораздо более старшем возрасте, нежели на амарнском известняковом портрете. То есть, видимо, она не умерла молодой, но по какой-то причине удалилась из жизни Эхнатона. Примерно в это же время рядом с именем фараона начинает гораздо чаще упоминаться имя его второй супруги – Кийа. Объяснить все это можно по-разному. Возможно, фараон охладел к главной жене (тем более что за весь период их брака она не произвела на свет ни одного сына), и Нефертити ушла на второй план. Есть и еще одна версия – интересная, но довольно фантастическая. Высказывались предположения, что одна из дочерей Эхнатона и Нефертити, Нефернефруатон, на самом деле… сама Нефертити, которую супруг сделал своей официальной соправительницей и дал ей новое имя. А Кийа заняла «пост» основной жены. Некоторые предполагают, что Нефертити оказалась замешана в каком-то скандале и ее удалили из дворца – и хорошо, если просто удалили. Это якобы подтверждается незаконченным известняковым бюстом царицы. Мол, ситуация разворачивалась настолько стремительно, что придворный скульптор Тутмос даже второй глаз скульптуре не успел вставить и был вынужден спрятать бюст опальной жены фараона!
Скульптурное изображение Нефертити. XIV в. до н. э.
Как бы там ни было, мы ничего не знаем о том, где и как закончилась жизнь таинственной красавицы Нефертити. Дожила ли она до глубокой старости, помогая супругу решать государственные дела уже в статусе второго правителя? Или окончила свои дни в безвестности и печали, как многие женщины, оставленные сильными мира сего? Но вот то, что она стала легендой ХХ века, – бесспорно. О