Я думаю, что каждый, кто какое-то отношение к выборам имел, тот понимает: у кого деньги есть — тот может создать партию для этого необходимую, он может идти от этой политической партии, причём это он может делать без нарушения законов. А может пойти и от другой. Каким образом? Да очень просто: вот приходит, допустим, к лидеру какой-нибудь партии человек, у него за плечами большой мешок с деньгами и говорит:
– Люблю я вашу партию, как бы мне помочь вашей партии, можно это сделать?
Лидер партии говорит:
– Ну можно, в принципе у нас законодательство позволяет вносить в избирательный фонд без ограничений, если у вас нет иностранного капитала
– Нет, у нас нет иностранного капитала. Ну, вот сколько мне нужно внести, чтобы избрано было 10 депутатов?
– Ну, чтобы 10 депутатов, ну, скажем, по 4 миллиона долларов, ну… 40 миллионов долларов.
– Ну, всё тогда, я вам 40 миллионов долларов внесу.
– А у вас есть какие-то просьбы?
– Да никаких особенных нет, хотелось бы, чтобы среди этих десяти депутатов и я был.
– Ну, хорошо.
Какие тут могут быть проблемы? И руководитель партии может убедить своих товарищей, что у нас нашёлся горячий сторонник, который нам во всём помогает, давайте его включим в избирательный список, в бюллетень. А голосуют-то за партию. Ну, а если это одномандатники, кандидаты, которые идут самостоятельно, самостоятельность их определяется тем, что у них самих достаточно денег, чтобы они собрали необходимое число подписей и вели соответствующую агитацию.
А если у вас денег нет, у вас будут маленькие грязненькие бумажки, которые вы будете клеить, а если у меня денег много, у меня будут большие такие плакаты цветные, они будут высоко повешены, билборды будут стоять, и везде написано «Попов Михаил Васильевич», а вашу фамилию вообще никто не узнает, если у вас нет денег. Нужно понимать, в каком обществе мы живём — мы живём в обществе, где правит капитал. И поэтому выборы представляют собой такую рулетку, в которой трудящийся никогда не выиграет. И никогда рабочий класс не получил власть посредством выборов, ни в одной стране.
Если бы Ленин был дурачком, то он бы, наверно, получив второе место у большевиков при выборах в Учредительное собрание, загрустил бы и думал бы о том, что, дескать, никак нам не набрать, видимо, плохо мы работаем. А он думал о том, как организовать переход власти к Советам, получив большинство в соответствующих Советах - Московском, Петроградском, войсках Северного фронта и взять власть. И вы знаете, что в 1917 году благополучно власть перешла к большевикам. То есть власть стала Советской, и организовывала работу Советов, их деятельность РСДРП(б), а в последствии РКП(б), благодаря чему Советы стали организационной формой диктатуры пролетариата.
Вот так обстоит дело, если говорить о предпосылках завоевания власти, предпосылках политической борьбы. Это: а) борьба теоретическая, и вот тут представители рабочего класса были на высоте, и Маркс, и Энгельс, и Ленин, и в наше время рабочий класс имеет своих представителей, которые способствуют разработке теоретических вопросов. У нас в Рабочей партии России, скажем, я могу назвать профессора Золотова Александра Владимировича из Нижнего Новгорода, доктора экономических наук Мазура Олега Анатольевича из Невинномысска и профессора Казённова Александра Сергеевича из Ленинграда, которые вполне отвечают требованиям, предъявляемым к идеологам рабочего класса. А пропагандистов молодых у нас очень много, например, вы их можете видеть в числе тех, кто является преподавателями и слушателями Красного университета Фонда Рабочей Академии. А агитаторов и организаторов у нас пока недостаточно, агитаторы должны появиться благодаря самим рабочим, самим рабочим коллективам, потому что для того, чтобы победить, недостаточно только учиться в университетах, усваивать науку, нужно переходить к действиям. То есть нужно вести соответствующую организационную борьбу за свои интересы.
Начинать надо с вопросов простых, с борьбы за повышение уровня реального содержания заработной платы, борьбы за сокращение рабочего дня и так далее, с организации соответствующих забастовочных действий. И постепенно переходить к более сложным задачам, вплоть до учреждения на основе представительства от забастовочных комитетов Советов с целью установления Советской власти, построения социализма и перехода к такому обществу, где классов не будет. И про которое Энгельс говорил следующее: «это будет общество, в котором никто не будет перекладывать свою долю производительного труда на плечи других». С одной стороны, это время производительного труда будет очень коротким, особенно в силу того, что оно будет затрагивать всё общество, всех членов общества, но в то же время оно не будет мешать развитию других сфер и сторон жизни общества: науки, культуры, искусства и так далее.
Вот что можно и нужно знать о предпосылках политической борьбы.
3. Содержание политической борьбы
Давайте углубимся в содержание политической борьбы. Содержание политической борьбы состоит в том, чтобы осуществлять экономические интересы соответствующего класса. Политическую борьбу в классовых обществах ведут два противоположных класса. А если противоположного класса нет? В Советском Союзе после построения социализма, когда в переходном периоде были изжиты все эксплуататорские классы, противоположного класса не было. Были рабочий класс, колхозное крестьянство, интеллигенция, но никто в классовую противоположность не входил. Тем не менее задача борьбы за осуществление своих интересов остается до тех пор, пока класс не полностью перестает быть классом, и пока классы полностью не уничтожены. Поэтому содержание политической борьбы может быть описано положением о том, что содержание политической борьбы – это борьба за экономические интересы класса. Как углубиться в понимание этого вопроса? Для этого надо разобрать, что такое экономические интересы. Это очень глубокая тема, без рассмотрения которой люди не будут понимать содержание политической борьбы.
Что такое экономические интересы? Сплошь и рядом в литературе под экономическими интересами понимается то, что на самом деле относится к интересам психологическим. Вот если я интересуюсь пением, чтением, рисованием или вами, то это не что иное, как концентрация внимания на каком-то предмете или объекте. Я заинтересовался вот этим. Потом перестал интересоваться и заинтересовался другим. Это перестало быть предметом моего интереса и так далее. На самом деле во всех этих высказываниях используется категория интересов из психологии - это психологические интересы, это характеристика моего сознания, показывающая, что привлекло моё внимание. Вы сейчас привлекли моё внимание, значит, вы сейчас стали предметом моего интереса. Вы сейчас заинтересовались этим выступлением, этой лекцией, а потом охладели к этому – вот и всё! Она больше не предмет вашего интереса.
На самом деле, когда речь идёт об экономических интересах, тут совсем другая картина. Экономические интересы - это такая характеристика положения людей, которая означает, что им в силу их экономического положения объективно выгодно, а именно что улучшает, а что ухудшает их положение, и в какой степени, какие действия или изменения, затрагивающие их положение, улучшают или ухудшают их положение, и в какой мере - вот что такое экономические интересы. То есть экономические интересы отвечают не на вопрос «что привлекло моё внимание?», а «что мне выгодно?». По этому поводу можно привлечь к рассмотрению работу Ленина "Qui prodest?", что по-латински означает «Кому выгодно?». В ней Ленин разъясняет, что люди будут легкими жертвами обмана и самообмана в политике, если они за программами, заявлениями, разъяснениями не будут различать интересы классов, если они будут брать что-либо на веру, не ставя вопроса о том, кому это выгодно.
Вот, скажем, я хочу узнать в чём экономические интересы продавца, что я должен сделать? Я должен осознать, каково положение продавца. Продавец находится в таком положении, что ему выгодно продать товар подороже. Если этот же продавец вышел из своего ларька и идёт в чужой ларёк, то там он уже покупатель. А покупателю что выгодно? А покупателю выгодно купить подешевле. Ну, вот, скажем, что выгодно с этой точки зрения капиталисту? Капиталисту выгодно вас эксплуатировать, поэтому делать вам зарплату поменьше. Поскольку ему не с руки понижать непосредственно номинальную зарплату, постольку все капиталисты объединяются, создают своё государство и государство организовывает инфляцию и объясняет с помощь Центробанка, с помощью мадам Набиулиной – " делать нечего, у нас будет инфляция процента четыре, а лучше больше". А была и десять, и четырнадцать.
А что такое инфляция? Это у вас по сути дела из кармана вытаскивают деньги. То есть бумажек вы приносите всё больше домой, а купить на них вы можете всё меньше и меньше. А в чём заинтересован рабочий? А рабочий заинтересован в повышении зарплаты как цены его рабочей силы – он же продавец рабочей силы! И ему резонно может сказать работодатель: "Ты спрашиваешь, когда тебе будет повышена зарплата, так зарплата – это цена рабочей силы, ты продавец и ты спрашиваешь у покупателя товара, когда будет повышена цена. Ну, вот, я тебе отвечаю, что если я покупатель, то только идиоты-покупатели будут повышать цену на то, что они покупают." Было бы странно если бы я сейчас пошёл в буфет и спросил:
- А сколько стоит вот эта коробка конфет?
- Коробка конфет стоит 40 рублей.
- Беру за 70!
Что это значит? Ну, наверно, скажут, что у этого человека чтото с головой плохо. Не может покупатель быть заинтересованным в повышении цены того товара, который он покупает. Следовательно, на вопрос о том, «когда нам будет повышена зарплата?» рабочие должны получить какой ответ от капиталиста? Никогда!!! Никогда не повышают капиталисты зарплату! Всегда зарплата повышается под давлением рабочих в той или иной форме. Всякое серьёзное повышение зарплаты осуществляется в капиталистическом мире посредством соответствующий борьбы, прежде всего стачечной, за счёт забастовок или угрозы забастовки. Вот в Испании, как вы, наверно, слышали, заметили, были забастовки работников аэропортов, и эти работники требовали повышения заработной платы и улучшения условий труда. Таким образом повышается зарплата и улучшаются условия труда во всём капиталистическом мире. Нынешняя буржуазная Россия не является исключением. Ну, из этого что следует? Если мы хотим вникнуть в суть политики, мы должны изучить содержание экономических интересов. Понять интересы класса буржуазии очень легко. Это очень элементарно. Раз они заинтересованы в накоплении капитала, а капитал – это не что иное, как самовозрастающая стоимость, значит, в чём заинтересованы капиталисты? Капиталисты заинтересованы в том, чтобы увеличивать объём своего капитала. Вот с этой точки зрения надо сказать, что наши российские капиталисты, нынешние, они ещё не доросли даже до понимания своих экономических интересов. Они вот понимают, что желательно зарплату понизить, а то, что им нужно часть прибавочной стоимости отправлять на накопление капитала, то есть на создание новых рабочих мест и на приобретении новых современных средств производства - это вот понимает, я думаю, меньшинство так называемых современных «деловых людей», по- иностранному «бизнесменов». Эти деловые люди часто действуют по принципу купил-продал, создают компании типа "купи-продакшен интернешнел лтд", и думают, что если они что-то купили по дешёвке и продали где-то подороже, то они тем самым являются бизнесменами, капиталистами