Социологическое моделирование представляет собой аналитическую процедуру, результатом которой выступает модель как формальный аналог реальных явлений и процессов общественной жизни. Важнейшее свойство социологической модели, определяющее ее качество, – это сохранение всех ключевых социальных связей, характерных для объекта моделирования, в структуре построенной модели. Ценность модели определяется ее объяснительными возможностями в разрешении актуальных социальных противоречий и поиске оптимальных путей общественного развития.
В экономической социологии при построении моделей обычно используются такие базовые категории, как: «экономический интерес», «социальный стереотип», «экономическая культура», «экономическое мышление», «экономическое поведение». Эти основные понятия помогают описать, каким образом мыслят и как действуют индивиды в роли «экономического человека», и на каких основаниях они кооперируют свои усилия, демонстрируя устойчивые формы экономического поведения.
18.1. Социологическая модель экономического интереса[213]
Экономический интерес, будучи важнейшим компонентом целостной структуры индивидуальных интересов, выступает механизмом рационализации выбора способов удовлетворения потребностей субъекта. Эту задачу экономический интерес выполняет посредством преобразования стимула (как внешнего объекта устремления) в мотив (как внутреннее побуждение к действию) с определением цели действия и программ реализации этой цели. Однако «взвешивая» выгоды и издержки предполагаемых действий в процессе оценки появившегося стимула, экономический интерес трансформирует не все внешние объекты стремления во внутренние побуждения, а, как правило, те, которые обладают относительно более высокой полезностью получаемого блага при допустимом масштабе издержек. Чтобы овладеть стимулом, субъекту необходима соответствующая настройка, как инструментальная (навыки, умения, знания), так и психолого-мировоззренческая. Такая настройка субъекта обеспечивает переход стимула в мотив по овладению этим стимулом. Если значимых для индивида стимулов нет, то вектор цели сворачивается, его деятельность обессмысливается, активность гаснет. Реализация принципов системного подхода к анализу экономического интереса индивида позволяет свести все многообразие функциональных связей этого феномена в целостную социологическую модель (рис. 18.1), которая служит инструментом описания и объяснения закономерностей функционирования данного социального механизма.
Рис. 18.1. Модель функционирования экономического интереса индивида
Иерархия потребностей индивида, а значит и соответствующая ей структура интересов, складывается в процессе социализации человека, и этот процесс разворачивается под влиянием множества объективных и субъективных факторов. К объективным факторам относятся условия социальной среды, в которой формируется индивид (особенности воспитания, образования, сферы занятости). К субъективным – склонности и задатки, заложенные в человеке от природы. Специфика объективных факторов в решающей степени определяется тем положением, которое занимает человек в социально-экономической стратификации общества и соответственно его местом в системе общественного распределения благ. Поэтому интерес человека в целом и его экономический интерес в частности, с одной стороны, объективен, поскольку формируется под воздействием условий внешней среды, а с другой стороны – субъективен, поскольку всегда принадлежит конкретному субъекту – носителю этого интереса.
Рассмотрение экономического интереса как социального механизма, обеспечивающего трансформацию стимула в мотив, предполагает суждения о регулятивных возможностях, заложенных в этом механизме относительно экономического поведения субъекта хозяйственной деятельности. Существуют два основных канала регуляции экономического интереса – через изменение (индивидуальных или групповых) социально-экономических характеристик субъекта, либо путем коррекции частного экономического интереса через соотнесение его содержания с содержанием общего экономического интереса (группы, класса, общества в целом). Если в результате такого «сравнения» субъект хозяйствования убедится в перспективности, полезности (как он сам ее понимает) следования «направлению и содержанию» общего экономического интереса, то содержание его частного экономического интереса неизбежно изменится.
На экономический интерес индивида также оказывают влияние его социально-демографические характеристики, которые могут изменять в те или иные периоды времени представления субъекта о разумности, рациональности, экономичности и т. д. Наряду с этим, содержание экономического интереса индивида, определяя, образно говоря, вектор его хозяйственной активности, вносит свой вклад в формирование общего экономического интереса группы, класса, общества в целом. Действуя в своих собственных интересах, люди тем самым создают возможности выбора для других, поэтому «общественная координация есть процесс непрерывного взаимного приспособления людей к изменениям в чистой выгоде, возникающим в результате этого взаимодействия»[214].
18.2. Социологическая модель социального стереотипа[215]
Используя принципы социологического моделирования, представим в виде структурно-логической схемы механизм функционирования социального стереотипа как компонента экономического мышления индивида. Графическое видение модели (рис. 18.2) позволяет наглядно представить объекты, их свойства, а также характерные связи, которые объединяют объекты и свойства в едином системном процессе.
В социально-экономической сфере общества осуществляется межсубъектное взаимодействие по поводу производства, обмена, распределения и потребления материальных благ и услуг, а также происходит взаимодействие между субъектом и различными материальными объектами. Поэтому именно социально-экономическая сфера общества непосредственно формирует экономическое мышление субъекта.
Рис. 18.2. Модель функционирования социального стереотипа
В качестве объектов социально-экономической сферы общества (А, Б, В) выступают процессы, факты, события, ситуации, которые попадают в поле восприятия анализируемого субъекта. Таким образом, ему приходится одновременно взаимодействовать с большим количеством объектов. Для успешного освоения социально-экономической сферы общества ради собственного выживания субъект должен в одно и то же время воспринимать и оценивать множество процессов, явлений, ситуаций, формируя к ним свое отношение. На основе сложившегося представления, субъект реализует на практике ту или иную модель поведения по отношению к каждому объекту.
Социальный стереотип представляет собой динамическое равновесие двух компонентов, которые представлены (см. рис. 18.2) в виде двух объединенных блоков.
Инструментально-логическая установка вбирает в себя из сферы общественного сознания нормы, правила, образцы поведения, сформированные в ходе развития экономических отношений между хозяйствующими субъектами. Тем самым, этот блок создает контекст оценивания информации и в первом приближении формирует внутреннюю готовность субъекта к последующим действиям, выполняя, таким образом, функцию информатизации сознания субъекта. Однако для успешного взаимодействия с многочисленными объектами социально-экономической сферы субъекту недостаточно пользоваться различными нормами и правилами в неорганизованном виде. Предпочтительно, чтобы они были сформированы в своеобразные алгоритмы или программы мышления. Функцию алгоритмизации выполняет когнитивный образ социального стереотипа, что позволяет условно обозначить его в качестве «процессора» описываемой модели.
Когнитивный образ воспринимает нормы и правила, составляющие содержание инструментально-логической установки и, используя эти элементы, формирует на основе предшествующего опыта субъекта набор программ, готовых к использованию экономическим мышлением. Если же опыт взаимодействия с каким-либо из объектов отсутствует и соответствующей программой когнитивный образ не располагает, то экономическое мышление напрямую использует правила и образцы поведения, составляющие содержание инструментально-логической установки. Таким образом, последняя выполняет в конечном счете функцию информатизации экономического мышления, а когнитивный образ – функцию его алгоритмизации.
Однако для того чтобы «процессор» был в состоянии разработать целостные программы, пригодные к использованию экономическим мышлением, необходимо, чтобы элементы, взятые инструментально-логической установкой из сферы общественного сознания, носили непротиворечивый характер. Поэтому связь между первым и вторым компонентами социального стереотипа двусторонняя: с одной стороны, инструментально-логическая установка снабжает когнитивный образ содержательными элементами, необходимыми для создания программ мышления; с другой стороны, когнитивный образ оказывает управляющее воздействие на инструментально-логическую установку с целью ее «настройки» на восприятие из сферы общественного сознания только определенных норм, правил, образцов поведения.
Среди правил и образцов поведения, которые апробируются экономическим мышлением в хозяйственной деятельности, встречаются особенно жизнеспособные, многократно подтвердившие на практике свое право быть использованными в будущем. Такие правила и образцы постепенно превращаются в нормы (не только экономического) поведения субъекта, формируя с течением времени специфическую ценностно-нормативную структуру личности (на уровне индивида) либо субкультуру социальной группы (на уровне коллективного субъекта). В итоге, вновь созданные ценностно-нормативные компоненты имеют шанс занять определенное место в сфере общественного сознания, в той или иной степени обновляя его структуру. В рамках построенной модели эти процессы классифицированы как «обратная информационная связь».
В контексте данного анализа, диалектика взаимосвязи блока экономического мышления и блока социального стереотипа состоит в следующем: социальный стереотип выступает механизмом, обеспечивающим функционирование экономического мышления, выполняющим по отношению к нему как функцию информатизации, так и функцию алгоритмизации (прямая регуллятивная связь). Блок экономического мышления оказывает непосредственное регулятивное воздействие на блок когнитивного образа (обратная регулятивная связь), задавая режим его работы в процессе построения алгоритмов, а также на блок инструментально-логической установки, ориентируя его на восприятие из сферы общественного сознания только определенных правил и образцов поведения, необходимых для освоения новых объектов. Выходит, что экономическое мышление, в рамках модели, «настраивает» оба компонента социального стереотипа как в количественном, так и качественном аспекте. Это, разумеется, возможно, когда субъект экономических отношений обладает развитым, вариативным и эмоционально сбалансированным экономическим мышлением.
Резюмируя сказанное, отметим, что социальный стереотип как механизм, конструирующий программы восприятия, анализа и оценки объектов социально-экономической сферы общества, «пользуется» в процессе своего функционирования двумя источниками информационно-содержательной «подпитки». С одной стороны, общественное сознание выступает бездонным и вечно обновляющимся океаном норм, правил и образцов поведения. Из этого резервуара инструментально-логическая установка, после соответствующей селекции, формирует свое содержание, элементы которого выступают материалом для создания индивидуальных алгоритмов в блоке когнитивного образа. С другой стороны, само экономическое мышление, будучи непосредственно погруженным в практическую деятельность, во-первых, «подпитывает» инструментально-логическую установку «своими» эмпирически выработанными правилами и образцами поведения а, во-вторых, настраивает когнитивный образ на то, какие именно программы мышления должны быть созданы исходя из экономических интересов субъекта, его социально-психологических особенностей и т. д.
Таким образом, можно говорить, как минимум, о двух идеальных типах мыслительных программ, а если отвлечься от модели – о двух типах социальных стереотипов. Первый сформирован на основе норм и правил, заимствованных из сферы общественного сознания, либо коллективного сознания группы, к которой индивид принадлежит. Второй выработан на основе личного опыта индивида. Однако в реальности эти типы в «чистом виде» практически не встречаются, и каждый стереотип может быть проанализирован на предмет сочетания в нем нормативно-общезначимого и индивидуально-прагматического начал. Мера гармонии этих начал в социальном стереотипе выступает ключевой характеристикой, отражающей его гибкость, пластичность и совместимость с творческим мышлением.
18.3. Социологическая модель взаимосвязи экономического мышления и экономического поведения индивида[216]
Задача социологического моделирования экономического мышления состоит в познании закономерностей протекания тесно взаимосвязанных процессов, в результате которых в определенной ситуации «рождается» тот или иной тип индивидуального экономического поведения. Смысл подобного исследования заключается в оценке возможностей и поиске способов регулятивного воздействия на экономическое мышление индивидуальных хозяйствующих субъектов с целью формирования их экономического поведения.
В «фокусе» выстраиваемой модели (рис. 18.3) находится экономическое мышление индивида как способ выработки определенных типов его экономического поведения. Под способом в данном случае понимается набор механизмов, посредством которого эта выработка осуществляется. Основной функцией экономического мышления является оценка и выбор экономических альтернатив, связанных с освоением различных материальных и нематериальных благ, для удовлетворения индивидуальных потребностей. Эту работу экономическое мышление производит на основе составляющего его наличного содержания, сформированного в результате социализации индивида – знаний и представлений человека о сложившихся в обществе экономических отношениях и собственного предшествующего опыта хозяйственной деятельности.
Рис. 18.3. Социологическая модель взаимосвязи экономического мышления и экономического поведения индивида
Процесс формирования «информационной начинки» экономического мышления разворачивается с началом сознательной деятельности человека и продолжается всю его жизнь. Она складывается из воспринятых в более или менее целостном виде «больших и маленьких», «научных и обыденных», «верных и ошибочных» теорий хозяйственной деятельности людей, которые «перевариваются» в контексте собственного опыта человека и формируют его индивидуальный и неповторимый экономический образ мышления. «Размышляя об экономических проблемах, невозможно обходиться совсем без теории: факты и взаимосвязи настолько сложны, что не могут сами по себе организоваться в систему, они просто не увязываются воедино. Но неискушенный теоретик склонен конструировать слишком частную теорию, которая не позволяет ему разглядеть все возможности. Либо, наоборот, он обращается к помощи какой-нибудь старой, чрезмерно упрощенной теории, почерпнутой где-то или от кого-то»[217]. Поэтому, подчеркивает П. Хейне, «тот, кто пытается рассуждать о сложных экономических взаимосвязях без теории, добивается, как правило, лишь того, что рассуждает о них с использованием очень плохой теории»[218].
Использование различных теорий позволяет экономическому мышлению индивида фиксировать в окружающей разноголосице фактов, событий, сообщений существенные связи и отношения между явлениями, связанными с его хозяйственной деятельностью.
Первым существенным противоречием, которое разрешает экономическое мышление в процессе своего функционирования, является противоречие между необходимостью «переваривать» огромный информационный поток об окружающих человека объектах и отсутствием достаточных мыслительных ресурсов для полного и всестороннего освоения поступающей информации. Это противоречие мышление разрешает путем выполнения функции избирательной трансформации. Сводя бесконечное разнообразие явлений внешнего мира к конечному числу элементов его проекции в индивидуальном сознании, человек выстраивает собственную «систему координат», воспринимая определенным образом (или не воспринимая вовсе) факты, явления, события.
Второе существенное противоречие заключается в необходимости выработки новых способов построения хозяйственных связей и отношений в контексте объективно изменяющихся условий хозяйственной деятельности. Это противоречие разрешает экономическое мышление посредством выполнения креативной функции, связанной с формированием новых образов хозяйствования. Образы как средство снижения размерности признаков окружающей действительности позволяют индивиду вырабатывать целостные модели экономического поведения на основе выделения существенных связей между объектами, включенными в сферу хозяйственной деятельности индивида, и абстрагирования от несущественных, второстепенных отношений. Система складывающихся на протяжении жизни индивида образов составляет его субъективных мир. Образы, связанные с хозяйственной деятельностью людей, главным образом с хозяйственной деятельностью самого индивида, составляют содержание его экономического мышления. Способность экономического мышления индивида к обогащению структуры таких образов – показатель зрелости, развитости данного мышления.
Третье существенное противоречие состоит в необходимости структурной организации различных компонентов индивидуального сознания: интересов, культуры, стереотипов, эмоций. Человек, будучи биосоциальным существом, вынужден постоянно балансировать между своими потребностями и возможностями для их удовлетворения, между устремлениями и условиями для их реализации. В этом противостоянии – источник саморазвития мышления человека как способа, обеспечивающего посредством функции системной интеграции целостность психики индивида, выраженной в его Я-концепции, подсистемой которой выступает «Я-конкурентоспособность» как система взглядов и представлений индивида о себе как хозяйствующем субъекте, взаимодействующим с другими субъектами на внешнем и внутренних рынках труда.
Рассмотрим с помощью модели (см. рис. 18.3) основные закономерности функционирования экономического мышления индивида. Окружающий человека мир – это мир возможностей, которые он может реализовывать либо игнорировать. Эти возможности связаны с потреблением либо освоением различных благ, в которых человек нуждается или которыми он желал бы обладать. Спектр этих благ столь же богат и вариативен, сколь разнообразна структура потребностей человека, расширяющаяся в русле объективного закона их возвышения. Когда некое благо становится значимым, желаемым для человека, оно превращается в стимул – объект для удовлетворения актуализированной потребности. Однако для того чтобы человек начал разрабатывать определенную программу действий, он должен осознать степень своей заинтересованности, т. е. оценить весомость конкретного стимула. Сравнительная оценка и выбор наиболее существенных стимулов – первая функция экономического интереса (И). В результате его работы возникает мотив как внутреннее побуждение к действиям. Будучи мотивированным, человек формирует программу своих действий: экономическое мышление (М) вырабатывает соответствующий тип экономического поведения (П). Реализация данного типа экономического поведения направлена на освоение объекта-стимула (О). Таким образом замыкается первый контур построенной модели.
Опишем связи между рассмотренными объектами модели. Первая – стимуляционная связь (О – И) характеризуется формулой «хочу или нуждаюсь», вторая – мотивационная связь (И – М) формулой «могу либо вынужден». Связь между М и П – «формирую, вырабатываю»; между П и О – «реализую, делаю». Воплощая на практике сформированный тип экономического поведения, индивид попадает в одну из двух возможных ситуаций: либо достигает своей цели и становится обладателем объекта, либо нет. В первом случае потребность удовлетворена, а экономическое мышление обогащено позитивным опытом. Во втором случае индивид вновь оценивает степень своей заинтересованности объектом: затрачена определенная энергия, а результат не достигнут. Повторная оценка значимости (необходимости) объекта в контексте издержек – вторая функция экономического интереса. Если степень заинтересованности продолжает быть высокой – высоким остается и уровень мотивации.
Следующим блоком модели, который тесно взаимосвязан с экономическим мышлением, является социальный стереотип (С). Он выполняет функцию программирования экономического мышления индивида путем создания, сохранения и воспроизводства устойчивых программ восприятия социальных объектов (отдельных людей, их групп, фактов, явлений, событий) и взаимодействия с ними. За счет использования таких моделей-шаблонов осуществляется экономия мыслительной энергии и появляется возможность ее перераспределения на решение других актуальных задач, применительно к которым программы еще не выработаны. Смысловая нагрузка прямой связи (С – М) определяется формулой «(не)возможно, (не) способен, (не)получится». Назначение обратной связи (М – С) состоит в передаче алгоритмов экономического мышления, апробированных на собственном опыте индивида, для их оформления в целостные программы. Как уже отмечалось, влияние социальных стереотипов на экономическое мышление имеет и свою негативную сторону, связанную с консервацией выработанных моделей восприятия и поведения, которые могут потерять свою актуальность в случае качественных изменений внешней среды. Вместе с тем отсутствие механизма стереотипизации привело бы к тому, что экономическое мышление, находясь в состоянии информационной перегрузки, было бы вообще не в силах организовывать хозяйственную деятельность человека. Поэтому одной из задач управления экономическим поведением индивида является не искоренение социальных стереотипов как таковых, а формирование гибких программ экономического мышления, способных адаптироваться к меняющимся условиям внешней среды.
Поскольку человек осуществляет свою хозяйственную деятельность в определенной социокультурной среде – будучи включенным в конкретную сферу (форму) занятости, важным регулятором его экономического мышления и соответственно – предпосылкой экономического поведения – выступает индивидуальная экономическая культура (К), которая определяет способ и меру освоения и использования данным индивидом содержания экономической культуры общества в целом, конкретной социально-профессиональной группы, а также организационной культуры коллективного хозяйствующего субъекта. Выполнение этой роли связано с мерой и качеством реализации трех основных функций экономической культуры – трансляционной (передачей и освоением общепринятых образцов и принципов хозяйствования), селекционной (отбором из унаследованных образцов тех, которые соответствуют конъюнктуре сложившихся хозяйственных отношений и могут быть использованы в хозяйственной практике индивида) и инновационной (выработкой или заимствованием новых образцов поведения). Посредством экономической культуры опыт развития экономической системы в целом, отрасли, конкретного предприятия, воплощенный в правилах, нормах и ценностях хозяйственной деятельности, «уделяется» индивиду, регламентируя, регулируя его экономическое поведение.
Блок (Э) отражает влияние психоэмоциональных характеристик индивида на работу его экономического мышления. Составляющими этого блока выступают кратковременные (ситуативные) факторы – эмоции, чувства, переживания и долговременные факторы (например, тип нервной деятельности индивида; экстравертивная либо интровертивная направленность личности[219]). Смысловая нагрузка связи Э-М характеризуется формулой «чувствую, переживаю». Специфика ситуативных факторов блока Э во многом определяется социальным настроением группы, слоя, общества, в структуру которых включен индивид. В целом группа факторов блока Э способна оказывать как позитивное, так и негативное влияние на экономическое мышление и соответственно на результативность экономического поведения.
Еще одним важным компонентом модели выступает блок социально-демографических характеристик индивида, отражающий его положение в социально-экономической стратификации общества. Влияние этого блока на другие компоненты модели связано с тем, что экономические интересы индивида, его социальные стереотипы и экономическая культура во многом обусловлены положением, которое занимает конкретный субъект в системе общественного разделения труда и соответственно – системе распределения благ. Именно положение выступает тем объективным фактором, который задает условия развития и контекст функционирования экономического мышления индивида. Кроме этого, данный компонент в значительной степени определяет характеристики стимуляционного поля индивида. Реальное изменение позиции индивида в системе социально-экономических координат возможно в процессе целенаправленной реализации соответствующей стратегии экономического поведения.
Результаты анализа, проведенного в рамках социального моделирования и отраженного в представленной модели, позволяют определить экономическое мышление как способ выработки индивидуальных типов экономического поведения. Компонентами экономического мышления выступают: экономический интерес, обеспечивающий избирательную трансформацию стимулов в мотивы действий человека; социальный стереотип, программирующий работу мышления и предохраняющий его от информационных перегрузок; экономическая культура, обусловливающая на основе ценностно-нормативного содержания принципы и методы хозяйствования; психоэмоциональные качества индивида, определяющие режим работы экономического мышления и специфику реакций человека в процессе его хозяйственной деятельности. Изложенный комплексный подход к анализу закономерностей работы экономического мышления позволяет рассматривать его как объект регулятивного воздействия с целью выработки вариативных способов управления экономическим поведением индивида.
Резюме
1. Экономический интерес выступает механизмом рационализации выбора способов удовлетворения потребностей субъекта. Эту задачу экономический интерес выполняет посредством трансформации стимула как внешнего объекта устремления в мотив как внутреннее побуждение к действию с определением цели действия и программ реализации этой цели. «Взвешивая» выгоды и издержки предполагаемых действий в процессе оценки появившегося стимула, экономический интерес трансформирует не все внешние объекты стремления во внутренние побуждения, а те из них, которые обладают относительно более высокой полезностью получаемого блага при допустимом масштабе издержек. Чтобы овладеть стимулом, субъекту необходима соответствующая настройка, как инструментальная (навыки, умения, знания), так и психолого-мировоззренческая. Такая настройка субъекта обеспечивает переход стимула в мотив по овладению этим стимулом. Если значимых для индивида стимулов нет, то вектор цели сворачивается, его деятельность обессмысливается, активность гаснет.
2. Существуют два основных канала регуляции экономического интереса: через изменение индивидуальных социально-экономических характеристик субъекта, либо путем коррекции частного экономического интереса: через соотнесение его содержания с содержанием общего экономического интереса (группы, класса, общества в целом). На экономический интерес индивида также оказывают влияние его социально-демографические характеристики, которые могут изменять в те или иные периоды времени представления субъекта о разумности, рациональности, экономичности и т. д. Наряду с этим содержание экономического интереса индивида, определяя вектор его хозяйственной активности, вносит свой вклад в формирование общего экономического интереса группы, класса, общества в целом. Действуя в своих собственных интересах, люди тем самым создают возможности выбора для других, поэтому общественная координация есть процесс непрерывного взаимного приспособления людей к изменениям в чистой выгоде, возникающим в результате этого взаимодействия.
3. Расширение сферы предметно-практической деятельности человека обострило противоречие, связанное с резким увеличением количества объектов внешнего мира, с которыми люди вынуждены взаимодействовать, и ограниченностью мыслительных ресурсов, необходимых для этого взаимодействия. Выход из сложившейся проблемной ситуации оказался возможным через совершенствование способности индивидуального мышления к программируемому функционированию. Подобный режим работы мышления связан с формированием, сохранением и воспроизводством программ (алгоритмов, шаблонов) восприятия и оценки социальной информации, предопределяющих поведение индивида в конкретных ситуациях – социальных стереотипов. Существуют два основных способа формирования социальных стереотипов. Первый связан с аккумулированием индивидуального опыта и закреплением его в виде устойчивых, обычно эмоционально окрашенных, представлений о социальном объекте или явлении, которые фиксируются в подсознании индивида и детерминируют его образ мышления. Второй связан с более или менее сознательным принятием внешних по отношению к индивиду представлений, которые он усваивает в процессе социализации.
4. Концепция рассмотрения культуры как способа человеческой деятельности (В.Е. Давидович, Ю.А. Жданов, Э.С. Маркарян, Г.Н. Соколова), понимаемого как целостный механизм, включающий в себя систему подмеханизмов, предполагает суждения о регулятивных возможностях, заложенных в этом способе относительно тех или иных характеристик активности людей в обществе. Проецируя принципы данного подхода на сферу социально-экономических отношений, мы приходим к пониманию экономической культуры как социального механизма, регулирующего на уровне экономического мышления индивидов их экономическое поведение. Используя свое «инструментальное оснащение» в виде трансляционной, селекционной и инновационной функций, механизм экономической культуры призван обеспечить субъекту оптимальную разработку тактики индивидуального хозяйственного развития исходя из сложившихся условий объективной макросреды.
5. Основными компонентами социологической модели экономического мышления индивида выступают: экономический интерес, обеспечивающий избирательную трансформацию стимулов в мотивы действий человека; социальный стереотип, программирующий работу мышления и предохраняющий его от информационных перегрузок; экономическая культура, обусловливающая на основе ценностно-нормативного содержания принципы и методы хозяйствования; психоэмоциональные качества индивида, определяющие режим работы экономического мышления и специфику реакций человека в процессе его хозяйственной деятельности. Изложенный подход к анализу закономерностей экономического мышления позволяет рассматривать его как объект регулятивного воздействия с целью выработки вариативных способов управления экономическим поведением индивида.
6. Основными способами регулятивного воздействия на экономическое мышление индивида с целью управления его экономическим поведением являются: 1) формирование (использование) социальных стереотипов; 2) активизация экономического интереса; 3) оказание психоэмоционального воздействия; 4) использование норм экономической культуры. Выбор конкретных управленческих стратегий зависит от объекта управления (индивидуальный, коллективный, массовый), целей, которые преследует субъект управления (стратегические – тактические, долговременные – кратковременные), а также от возможностей субъекта. Эффективное управление экономическим поведением связано, как правило, с комплексным регулированием механизма экономического мышления, когда целенаправленному воздействию подвергаются не один, а несколько компонентов данного механизма. Это особенно актуально, когда речь идет об управлении массовым экономическим поведением.
Контрольные вопросы
1. Какова функциональная нагрузка экономического интереса в выборе способов удовлетворения потребностей субъекта?
2. Какие основные факторы в рамках построенной социологической модели оказывают влияние на формирование и корректировку индивидуальных экономических интересов субъектов?
3. Каковы основные компоненты социологической модели социального стереотипа? Определите их функциональную нагрузку?
4. Какие ключевые функции, которые выполняет экономическая культура как социальный механизм вы можете назвать?
5. Как объясняется характер связи между экономическим мышлением и экономическим поведением индивида?
6. Какие основные компоненты составляют социологическую модель экономического мышления индивида и какова их функциональная нагрузка?
7. Каковы способы регулятивного воздействия на экономическое мышление индивида с целью управления его экономическим поведением?