Экономическое учение Карла Маркса. С современными комментариями — страница 32 из 32

73 Вспоминается недавняя история о том, как руководство одного из крупных российских банков, после того как с помощью автоматизации функций компьютерными программами сократило несколько тысяч работников, бодро сообщило, что запущена программа помощи таким работникам, благодаря которой они смогут получить работу в сети продуктовых магазинов.

74 Современный аналог такого рода рассуждений – либеральная мантра, которая бесконечно воспроизводится политологами и различными социальными аналитиками: «Человечество никогда еще не жило так хорошо, как прежде, человеческая жизнь никогда еще не была так ценна». Разумеется, речь идет о человеческой жизни европейца или американца с достатком выше среднего, а под человечеством вообще понимается западный средний и высший класс – типичный идеологический прием представления частного в качестве всеобщего.

75 Замечательно точное выражение Каутского: Маркс не моральный критик, а спокойный, хотя и саркастичный, аналитик современной ему общественной системы.

76 Маркс в характерной афористичной манере говорит об этом процессе так: «Все прочное растворяется в воздухе». В этом смысле капитализм действительно является концом цивилизации, если последнюю понимать в консервативном ключе, как опирающуюся на традиции и устоявшиеся социальные модели и структуры. В романе «Мерзейшая мощь» христианский консерватор Клайв Льюис, более известный как автор «Хроник Нарнии», описывает это противостояние через попытку коммерциализации и превращения в современную корпорацию традиционного английского университета с многовековой историей. Парадоксальным образом марксизм здесь оказывается на стороне капитала или Просвещения (Зон Ретель сказал бы, что это одно и то же – абстрактный обмен породил абстрактное мышление), который становится тараном, разрушающим «мрак Средневековья».

77 По крайней мере, среди «белых воротничков» сегодня созрели мысли о необходимости разносторонне подготовленных работников, обладающих большой эрудицией и знаниями в разных профессиональных областях. Миллиардер и технологический предприниматель Марк Кьюбан в 2018 году говорил о том, что в скором времени в бизнесе хорошее философское образование будет цениться больше, чем образование в области IT.

78 Каутский тут выступает в роли оптимиста прогрессистского толка, трактуя марксово понимание истории в формальном ключе: капитализм обязательно трансформируется в коммунизм. Естественно, Каутский не мог еще знать, что «пределом капитализма является сам капитал» – но не в том смысле, что производительные силы определяют производственные отношения (ортодоксальная трактовка), а в том смысле, что капитализм способен бесконечно мутировать и расширяться, включая в себя собственные антагонизмы, становясь, по выражению Х. Алемана, «безголовой силой».

79 Маркс предсказал то, что в современной экономической науке называют международным разделением труда, а также соответствующую ему разницу в качестве жизни в разных странах.

80 В 1930-е годы один из величайших реформаторов «дикого капитализма» экономист Мейнард Кейнс предсказывал, что в течение столетия рабочий день сократится вдвое благодаря увеличению производительности труда и технологическому прогрессу. Как мы видим, в этом конкретном случае прав был скорее Маркс.

81 Если современный рабочий класс не испытывает какие-то иллюзии по поводу этого, то средний класс зачастую пытается имитировать жизнь капиталистов. Однако здесь знаменитая мотивационная формула яппи «Делай то, что любишь, и тебе не придется работать ни единого дня в своей жизни!» (Do what you love and you will never work a day in your life!) в реальности скорее действует в обращенном виде: «Люби свою работу, и тогда она станет всей твоей жизнью!»

82 Размышления Каутского о повременной и поштучной (сдельной) оплате труда действительно сохранили свою актуальность и сегодня; хотя эти зарплаты были дополнены и изменены, в целом они сохранили свои формы. Первая сегодня больше характерна для наемного труда с высокими гарантиями и социальной защищенностью (высококвалифицированный труд), вторая – для самозанятых и низкоквалифицированных работников.

83 Несмотря на то что фактические данные, представленные в этом параграфе, устарели, такой общий принцип до сих пор работает в глобальной экономике.

84 То, что капиталистический процесс воспроизводства сохраняет принципиально эти два класса, не означает, что они сохраняются их в одном и том же виде. С развитием капитализма изменяется и содержание классов. Не меняется только их противостояние, которое может принимать всё новые формы.

85 Концепция баланса между работой и личной жизнью (work-life balance) принимает это утверждение всерьез, проводя не существующее различие между рабочей жизнью и жизнью вне работы. Депрессивным фактом нашей капиталистической цивилизации является то, что мы не существуем вне пределов тотальности капитализма. И даже если, как нам кажется, мы делаем что-то в жизни вне работы, это оказывается необходимой частью нашей рабочей жизни.

86 В современном мире таким институтом является государство, которое поддерживает определенный социальный режим, необходимый для воспроизводства особой национальной формы капитализма. В этом смысле либертарианцам отказывает нормальная интеллектуальная интуиция: государство вовсе не противник капитализма, ведущий по дороге к рабству, а в большинстве случаев его самый эффективный союзник. Если же для либертарианца это кажется неочевидным, возможно, он имеет в виду, какой-то другой, еще не существующий (и никогда не существовавший), капитализм.

87 Диккенсовский Эбенизер Скрудж в этом смысле патологичен не потому, что он является жадным капиталистом, он патологичный капиталист, который слишком серьезно относится к функции накопления сокровищ. Сам Диккенс, очевидно, предпочитает более социально ориентированный капитализм «с человеческим лицом».

88 Что характерно, спустя сто лет эта красивая морализаторская сказка по-прежнему встречается в учебниках по экономической теории.

89 Для современного капитализма аналогичным приемом является возложение вины за экологическое загрязнение на конечного индивидуального потребителя. Между тем такой фокус смещает внимание с того, кто действительно загрязняет природу: например, только одно из многочисленных исследований, проведенных австралийским фондом Minderoo Foundation, показывает, что на 2021 год всего двадцать компаний производят более половины всех одноразовых пластиковых отходов в мире.

90 Здесь действует принцип, который Дэвид Харви сформулировал следующим образом: «приватизация прибылей и социализация рисков», когда, например, фундаментальные научные исследования, которые могут не принести никаких практических результатов, финансируются из государственного бюджета, а прибыли от внедрения их результатов в случае успеха получаются отдельными корпорациями.

91 Социал-дарвинистское морализаторство и по сей день часто встречается в дискурсах, занимающихся оправданием капиталистической системы.

92 Сегодня крупные глобальные монополии демонстрируют точность этого прогноза Маркса.

93 В теории эту проблему после 1950-х могло решить социал-демократическое государство всеобщего благосостояния, которое было призвано создавать недостающие рабочие места и выплачивать пособия. Когда неолиберальные политики начали его демонтаж после 1970-х, безработица действительно перестала расти. В качестве альтернативы неолиберальные реформаторы предлагали политику занятости любой ценой, увеличивая число самозанятых и мелких предпринимателей (та самая «социализация рисков», поскольку ни их стабильность, ни их доход никем не гарантированы). Значительное число полубезработных прекаризованных самозанятых, движимых призрачной надеждой разбогатеть и стать «настоящими» капиталистами, составляют обязательный элемент современной экономики развитого капитализма.

94 Буржуазная политэкономия была внеисторична во времена Маркса и осталась внеисторичной и сейчас. Например, видные интеллектуалы современной экономикс Фридрих Хайек или Милтон Фридман, описывая общество, всегда изображают его абстрактно (ведь так привыкли мыслить в экономическом мейнстриме): вы не найдете здесь междисциплинарности с привлечением антропологии, истории, социальных наук, отсутствие которой характерно для гетеродоксии.

95 Сегодня, кажется, мы достигли апогея этого процесса в виде глобальных цепочек создания стоимости, включающих сотни предприятий и стремление капиталистов колонизировать другие планеты.

Вадим Квачев