Теперь вот такой интересный вопрос: а чисто теоретически выгодно ли всем капиталистам поменьше платить всем рабочим? С одной стороны, вроде бы да. С другой стороны, нет! Ведь капиталистов на свете мало, а наёмных работников на много порядков больше, они и составляют основную массу населения. А население является покупателем той продукции, которую производят капиталисты. Они являются рынком! Поэтому чем богаче население (чем больше оно зарабатывает), чем больше его платежеспособный спрос, тем лучше для капиталистов, потому что больше будет покупаться их продукции.
Экономический мир колеблется в некоем равновесном состоянии, чтобы угодить и тем, и этим. Иначе система не работает. Иначе получается социализм – мир без экономики, без рынка, без хозяев – уродливый и нежизнеспособный.
Цена рабочей силы, которую вы купили на рынке труда, сырьё, которое вы купили на рынке материалов, энергия, бензин для машин и всё такое прочее, без чего невозможно производство на вашей любимой фабрике… всё это складывается и составляет себестоимость вашей продукции – то, во что она вам обходится. Мы знаем: если из цены, по которой вы свою продукцию продаёте, вычесть себестоимость, получится ваша прибыль. Вот её-то, не углубляясь в ненужные детали, марксисты и называют прибавочной стоимостью. Они наивно полагают, что эта прибыль должна принадлежать не вам, а почему-то вашим рабочим.
Я понимаю ваше возмущение!..
Действительно, да какого рожна! С какой такой стати?! Вы ведь для того только и затеяли всё это рискованное дело с производством, ночей не спали, переживали, изучали рынок, осенялись идеями, чтобы поднять на этом денег. Другой никакой цели нет и быть не может. Бизнес – это производство денег (посредством оказания услуг обществу или производства товаров для общества). Если бы вы знали, что марксисты у вас всё отнимут, вы бы и не взялись строить этот завод – а зачем? Но вы построили завод, который производит востребованную народом продукцию, вы дали работу тысячам людей… И вот какая благодарность! Отдельные наглые представители народа под названием марксисты приходят и утверждают, что вы никакой не общественный благодетель, а грабитель – грабите тех самых рабочих, которым на самом деле дали работу и средства к существованию!
Это как если бы ремонтники вашей квартиры захотели её у вас отнять – вы их наняли для ремонта, а они, поработав, вас теперь хотят выселить из блистающей квартирки, потому что они в ней пахали…
В том и состоит главная идея марксистов, чтобы отнять у хозяев все заводы и фабрики и ввергнуть страну в бесхозяйственность. Мол, все средства производства будут принадлежать не кому-то конкретно, а как бы всем сразу. И все как бы сразу будут ими как бы управлять и как бы работать на них. А главным управляющим отнятых фабрик будет… угадайте, кто?
Рабочий класс!
Не смейтесь, это Маркс придумал такую чушь, не я. Он разбил людей на классы, заявив: есть в обществе два основных класса – пролетариат, то есть рабочие, и капиталисты. И между ними существуют неодолимые противоречия – капиталисты нещадно эксплуатируют рабочих, а те нещадно эксплуатируются, отчего жутко страдают.
С тех пор вполне нейтральное слово «эксплуатация» приобрело нехороший, отрицательный оттенок. И когда сегодня человеку говорят – «вас эксплуатируют!» – ему делается горько и обидно: «Боже, меня эксплуатируют, какой ужас! Какая страшная несправедливость!».
Но что такое эксплуатация? Это просто использование. Вы используете чашку, вы используете пылесос, у вас даже есть инструкция по эксплуатации пылесоса. Но вы в своей жизни используете не только вещи, но и людей. Вы используете парикмахера для стрижки. Вы используете врача для лечения. Вы используете таксиста, чтобы он вас довёз. Этот таксист вам не друг, не брат, не сват, вы про него совершенно ничего не знаете и знать не хотите. Вам он нужен только как поставщик услуги. И вы используете его как специалиста и не более того.
А ещё у вас есть любимый друг. Вам с ним приятно общаться. И вы не используете своего друга, как таксиста, парикмахера или врача. Вы используете его как друга и не более того, стрижёт вас парикмахер, а у друга иная функция – быть приятным в общении.
Так что ничего плохого в использовании или эксплуатации нет. Мы пользуемся всем этим миром, в котором родились! Да, капиталист использует рабочих только в качестве рабочих, а не друзей. А рабочие, в свою очередь, эксплуатируют капиталиста только как работодателя, и им совершенно наплевать на его тонкий внутренний мир. «Ты нам даешь работу, мы тебе даём свои умения. По деньгам договорились? Приступаем к совместной деятельности!..» – Вот это конструктивный подход.
А всё многозначительное выпучивание глаз со стороны Карла Маркса, весь его таинственно-угрожающий шёпот про «эксплуатацию» есть пустой базар ни о чём. Нас, рабочих, эксплуатируют? Ну, и хорошо, мы как раз искали работу, чтобы прокормить свои семьи…
Учение Маркса содержит следующий догмат[8]: все рабочие – одинаковы, и все капиталисты тоже одним миром мазаны, у этих двух классов прямо противоположные интересы, и они не могут совпадать! В общем, как писал английский писатель Редьярд Киплинг, «Запад есть Запад, а Восток есть Восток, и им не сойтись никогда!»
По Марксу, интересы всех рабочих в корне противоречат интересам всех капиталистов. Это в марксизме называется «классовые противоречия», и они, по мысли марксистов, антагонистичны, то есть всегда противоположны. Из этого догмата у Маркса вытекает целая теория о непримиримой борьбе классов! А раз борьба непримиримая, раз классы – природные враги друг другу, значит, рано или поздно один из них должен победить другой… Но это, во-первых, глупость. А во-вторых, абсолютно человеконенавистническая идея.
Почему глупость?..
Да потому что противоречит фактам!
Интересы рабочих и капиталистов вполне могут совпадать.
При этом интересы у рабочих вовсе не являются общими, они внутри одного рабочего класса вполне могут противоречить друг другу.
Вот пример. Есть две конкурирующие между собой фабрики. Они конкурируют, поскольку выпускают одинаковую продукцию. Допустим, одна выпускает сладкий газированный напиток «Кака-кала», а другая – сладкий газированный напиток «Попа-кала».
И работники, и хозяин (капиталист) первой фабрики одинаково заинтересованы, чтобы именно их фабрика выиграла конкурентную гонку, чтобы именно их продукцию востребовал рынок (полюбили и покупали люди). Потому что они получают с этого деньги! И им будет хорошо и радостно, если вторая фабрика разорится, её рабочие потеряют работу и «Кака-кала» захватит весь рынок. А работники (и капиталист) второй фабрики жаждут противоположного – они не хотят разорения! Они желают, чтобы больше денег с рынка шло им, чтобы победила именно «Попа-кала» и именно их дети были сыты и веселы.
То есть мы видим, что на конкурентном рынке интересы капиталиста и его наемных работников вполне совпадают, ибо все они любят своих детей и деньги. А интересы двух капиталистов (и рабочих с конкурирующих фабрик), несмотря на то, что они принадлежат к одному классу, противоречат друг другу. Капиталист и рабочие играют в одной команде – против другой конкурирующей команды.
То есть утверждая одинаковость интересов у людей внутри одного класса и противоположность коренных интересов людей из разных классов, Маркс просто врал!
Но в классовой теории Маркса было и одно верное наблюдение. Верное, потому что именно наблюдение! Маркс заметил, что после серии буржуазных революций в странах Европы там утвердился капитализм, то есть промышленная экономика. А феодализм, то есть такой строй, в основе которого лежало сельское хозяйство, ушёл в прошлое. Не само сельское хозяйство ушло в прошлое, заметьте! Оно осталось, просто перестало играть в экономике главную роль, быть основой экономики. Теперь основную стоимость производимого общественного продукта начали составлять промышленные товары. Соответственно, раньше, при феодализме главенствовал класс феодалов (землевладельцев или аристократов), а после буржуазных революций главным классом стали буржуи, то есть капиталисты.
Но из этого правильного наблюдения основатель вероучения сделал неправильный вывод. Он задумался: раз в обществе по мере технического прогресса один класс сменяет другой на исторической арене, то кто же в будущем заменит класс капиталистов? И решил, что это будет рабочий класс. И именно рабочий класс поведёт человечество дальше по дороге общественного прогресса! Не ученые. Не образованные люди. Не интеллигенция. А работяги от станка!
Даже удивительно, откуда в голове Маркса могла взяться такая странная мысль…
Ведь кто такие рабочие? Оглянитесь вокруг, подумайте – кто идёт работать на завод? Обычно это те троечники и двоечники, закончившие школу, у которых не хватило ума и способностей поступить в институт и закончить его. Не зря институтские и университетские профессора говорят на лекциях и семинарах нерадивым студентам, угрожая отчислением:
– Не можешь работать головой – пойдешь работать руками!..
Не зря родители пугают неуспевающих школьников:
– Будешь плохо учиться – пойдешь на завод!..
И вот, оказывается, по Марксу самым передовым и прогрессивным классом должны стать не самые умные и талантливые, а самые туповатые и необразованные! Причем они все вместе должны были, дружно собравшись после смены и наморщив чумазые лбы, управлять производством – рассуждать, где закупать сырьё, куда отгружать готовую продукцию, а также решать чисто инженерные вопросы. И более того, рабочие должны были управлять не только заводами, но и всем государством! Эта фантасмагорическая картина в марксизме называлась диктатурой пролетариата.
Теперь ответим на заданный ранее вопрос, который наверняка уже подзабылся читателем: отчего марксистское учение не только глупое, но и человеконенавистническое?..