Экономика просто и понятно — страница 68 из 70

Тем не менее, вы с легкостью можете найти кучу голливудских фильмов-антиутопий о страшном мире будущего, где все люди чипированы, а кругом «сетевой тоталитаризм», почти что «сетевое рабство». Поэтому граждане боятся чипирования примерно так же, как раньше крестьяне боялись «чугунки» – железной дороги, полагая её огнедышащим порождением дьявола. Ничего, привыкли за полтораста лет и теперь норовят взять билет в плацкартный, чтобы подешевле было.

Но зачем вообще людей чипировать? Для чего им под кожей информационная метка?

А для комфорта и ни для чего более. Экономика неумолима, она всегда выводит на первый план то, что людям удобно. Удобно вместо десятка разных предметов – книги, телефона, мини-телевизора, кредитной карточки, фотоаппарата, фотоальбома, газеты, игрового портала – иметь одно устройство? Конечно! Именно поэтому все сегодня ходят со смартфонами, где сосредоточено всё вышеперечисленное. Ходят, несмотря на то что желтая пресса постоянно пугает обывателей, будто «излучение сотовых телефонов вызывает рак». Точно так же будет и с вживляемыми электронными чипами: нас пугают, а нам не страшно.

Но всё-таки зачем эти самые чипы нужны?..

А представьте себе, сколько документов есть у взрослого человека! Паспорт в виде книжечки, карточка пенсионного страхования, отдельно карточка медицинского страхования, водительские права, военный билет, диплом об образовании, аттестат, пропуск на работу, проездной в метро и прочая, прочая, прочая… Зачем это нужно, если всё можно вместить в одну пластиковую карточку с электронным чипом и фотографией? И вносить изменения в неё по мере надобности. Например, сдал человек экзамен на водительские права – в его Единую карточку гражданина вносят изменения. Причем для этого никуда даже ходить не надо – просто приложить карту к порталу или картридеру своего ноутбука, и из облака Государственных услуг вам пропишется туда нужна информация. Лишили человека прав – гаишник проводит его Единую карту через свой ноут и всё сразу видит.

Этой же чудо-картой можно и в магазине расплачиваться – в самом деле, почему бы её не совместить с кредиткой, ведь никаких технических препятствий здесь не существует? Ею можно на службе двери открывать, к которым у вас есть допуск, или дверь собственного подъезда. Заводить автомобиль, причем карточку для всего этого даже из кармана вынимать не нужно.

Но ведь карточку с фотографией можно потерять, есть такая опасность. Что же делать? Основа карточки – микрочип, размером с рисовое или маковое зёрнышко, именно на него происходит запись информации, а всё остальное – ненужная, в принципе, пластмасса. Поэтому, чтобы гарантированно карточку не потерять, от неё нужно… отказаться. И разместить микрочип под кожей, тогда он не потеряется точно! При этом фотография уже не нужна, она ведь только удостоверяет, что карточка принадлежит данному человеку, не более. Вместо фото – ваша собственная физиономия! В случае с вживлённым под кожу микрочипом вы сами себе карточка и сами будете удостоверять свою личность и все свои права, просто приложив руку с меткой к считывателю. А расплачиваться в магазине – просто пройдя с корзиной товаров мимо кассы. На каждом товаре – свой микрочип, пока будете выходить, автомат считает все цены со всех товаров, опознает вас и спишет с вашего банковского счёта нужную сумму. Чудесное удобство.

Но и это ещё не вся прелесть!

Давайте спросим себя, а что, собственно говоря, удостоверяет чип? Только то, что вы – это вы, а вся информация о вас всё равно хранится не на чипе, а в облаке, в сети, на серверах. Чип – просто ваш личный шифр. Но ведь каждый человек – сам себе шифр, он абсолютно уникален по тысяче признаков – лицу, радужной оболочке, отпечаткам пальцев, генетическому коду. Этих признаков за глаза хватит для 100-процентной перекрёстной идентификации! Для опознания нужна только чуть более совершенная компьютерная нейросеть, чем сегодня, и насыщение социальной среды датчиками, то есть видеокамерами, сканерами, анализаторами.


Это уже происходит, точнее, эта работа уже началась. В Лондоне, например, миллионы видеокамер, которые распознают автомобильные номера и человеческие лица. Пока ещё они не объединены в единую сеть, и информация с них обрабатывается вручную. Но уже сейчас с их помощью раскрывается около 3 % преступлений. В будущем, когда камеры и датчики будут повсюду, и обработка потоков информации с них начнёт анализироваться системами искусственного интеллекта в режиме реального времени, настанет глобальное удобство – никаких вживлённых чипов уже не понадобится, равно как не понадобится носить с собой удостоверение личности, словно в дремучем ХХ веке, ибо человек сам себе удостоверение! Распознавание будет происходить автоматически там, где это надо. Даже преступление в таком мире не совершишь, потому что датчики будут везде, кроме глухого леса. Хочешь избежать тотальной слежки – живи как Робинзон, в тайге. А здесь цивилизация, брат, тут люди живут, и всё прозрачно.

Повторюсь, это удобно, это безопасно, и потому экономика нам это сделает!

Что же касаемо опасений «сетевого тоталитаризма», «сетевого сталинизма» и «общества всеобщей слежки», то здесь необходимо объяснить волнующимся, что такое тоталитаризм и как он соотносится с экономикой. Но прежде, забегая вперёд, поспешим успокоить народы: тоталитаризм в сетевом обществе невозможен по определению! Потому что тоталитаризм – дитя централизации, то есть вертикальных структур. И эти иерархические структуры противоположны по своей конструкции структурам горизонтально-интегрированным, то есть как раз сетевым структурам будущего. «Сетевой тоталитаризм» – такой же оксюморон, как «живой труп» или «сухая вода». Мир будущего предельно автоматизирован, в нём нет никого персонального, кто бы мог вас преследовать за ваши неправильные мысли, там всем на ваши мысли наплевать. Вы ещё побегаете в поисках того, кому ваши странные идеи были бы интересны! И в конце концов заплатите психотерапевту, чтобы он вас выслушал.

Так что добро пожаловать в технологический рай без преступлений и политических преследований!

Сталин жив! Но работает мусорщиком

Итак, что такое тоталитарное государство, почему люди его боятся хуже волков-людоедов и отчего его больше не надо бояться?

Слово «тотальный» означает «всеобщий». И тоталитарное государство действительно всеобще-подавляющее, поскольку это жёсткая идеологическая страна, в которой правит диктатор, а не желающих жить по догматам идеологии жестоко карают. Поэтому за всеми следят, чтобы вовремя отследить и покарать крамолу!.. Именно тоталитарные государства наваляли за ХХ век наибольшее количество трупов своих сограждан – десятки миллионов. Два самых ярких примера тоталитарных государств прошлого столетия – фашистская Германия при диктаторе Гитлере и не менее кровавая сталинская диктатура в СССР.

В настоящее время тоталитаризмы сошли с исторической сцены, как динозавры. На планете остался лишь один заповедник тоталитаризма – маленькая страна под названием КНДР, где правит коммунистическая династия Кимов, жалкий осколок былой системы социализма, чудом сохранившийся. (Любопытно, что на Земле существует даже более древний тип идеологического государства, в котором основой жизни является классическая религия, которой подчинена жизнь, а значит, и экономика. Такой тип государств называется теократическим. В древности их было много, а теперь осталось одно – Иран, который является теократической республикой. Чудовищный гибрид древнего устройства и современной республики! Политический утконос.)

В общем, тоталитаризм сейчас «не в моде». Потому что он просто не работает при современном уровне развития. Тоталитаризм мог существовать только в особой среде и в особое время, а именно – в переходный от аграрности к индустриализму период. И базировался он на простецком деревенском населении, причём чем дичее было население, чем оно более было привержено традиционным ценностям, тем более жестоким по отношению к этому населению была тоталитарная власть, из него же и рекрутированная. Сейчас иное дело! Нынешние государства, испытавшие демографический переход, состоят теперь совсем из других «клеток». Общества «огорожанились», в них, как говорят демографы, прошёл процесс урбанизации, большинство народу теперь живет в городах, люди стали более образованными и эрудированными. Потому что именно такие граждане нужны для управления современной техникой и современными социальными процессами, ведь всякая техника требует своего оператора! Горожанин – это уже не безропотный крестьянин, привыкший к палке, на него где сядешь, там и слезешь. Он имеет представление о своих правах или, по крайней мере, о том, что они должны у него быть. Поэтому на смену откровенно тоталитарным кровавым режимам пришли режимы более мягкие, их называют авторитарными. Это ещё не настоящие демократии, но это уже системы, маскирующиеся под демократии. Дикари в костюмах. То есть авторитаризм – это тоталитаризм лайт, тоталитаризм в мягкой форме. «Обезжиренный» вегетарианский тоталитаризм.

В таких государствах, к числу коих принадлежит и Россия, демократические институты, типа парламентов, судов и партий, имитируются, то есть существуют в виде макетов или пустых оболочек, в коих ещё нет живого наполнения. Страна пляшет под дудку царственного автократа, порой даже общественные организации в ней имитируются, то есть создаются властью и ею же финансируются. Подобные режимы уже не столь жестоки, как режимы тоталитарные, но они всё ещё достаточно жёсткие, репрессии в них носят не массовый, а точечный характер. В некоторых авторитарных странах власть принадлежит партии, как, например, в Китае, в других – первому лицу (президенту, который бессменно сидит множество сроков).

Авторитаризм не требует от народа подчинения какой-то одной идеологии, но ещё требует от него подчинения вообще. Народ уже не должен приветствовать власть и изображать к ней любовь, но активная (даже легальная, выборная) борьба с властью за власть жестко пресекается. В авторитарных обществах ты уже можешь исповедовать любую идеологию или не исповедовать никакой, но ты ещё не можешь участвовать в управлении страной, потому что, повторимся, демократические институты носят имитационный характер, они ненастоящие, это муляжи – управляемые властью марионетки без живого гражданского наполнения.