способствовать развитию Южного полушария!»
Все это на первый взгляд кажется отрывочным, бессвязным. Но что-то же привлекло к Ла-Рушу профсоюз водителей грузовиков США, ветеранов войны из «Американского легиона», итальянскую и мексиканскую этнические общины Америки «черных мусульман» США. В октябре 1979 года газета «Новая солидарность», орган ларушевской партии в Европе, не удержалась от похвальбы: оказывается, ее поддерживает и «Международная организация масонских лож»! Не могу в этой связи не напомнить, кто был в ту пору президентом масонского интернационала: гангстер и фашист Личо Джелли, который, будучи великим магистром ложи «П-2», превратил ее в центр тайной власти в Италии. Да и в Европе уже внушителен ларушевский полк: в него входят военные, научные работники, творческая интеллигенция. Познакомимся с некоторыми из его сторонников.
Профессор Эрих Багге — ему уже изрядно за семьдесят — в войну принадлежал к «группе Дибнера», настойчиво искавшей секрет атомной бомбы для гитлеровского рейха. После войны руководил Институтом теоретической и прикладной ядерной физики при Кильском университете. Слывет отцом первого в ФРГ атомохода «Отто Ган». (Замечу: физик Отто Ган первым в мире, еще до войны, добился цепного распада ядер урана. Постепенно пришел к антифашистским убеждениям и вместе с другими виднейшими учеными Германии тормозил разработку урановой бомбы.)
Доктор Арнольд Крафт-Энрике: один из крестных отцов ракеты «ФАУ-2», уже в войну пытался оснастить ее двигателем на ядерном топливе. Впоследствии внес большой вклад в рождение американских межконтинентальных ракет.
Доктор Адольф Буземанн: один из конструкторов стреловидного крыла для реактивных самолетов гитлеровских «Люфтваффе». Впоследствии участвовал в разработке баллистических ракет.
Фридвард Винтерберг, ученик профессора Багге, занимает кафедру теоретической физики в университете Невады, США. Специалист по ядерному синтезу. В одной из своих книг, изданных и широко разрекламированных «Фондом», ратует за то, чтобы все страны мира обзавелись ядерным оружием. По мнению Винтерберга, «это очень просто».
(Снова небольшой экскурс в прошлое: о бомбардировке Хиросимы большинство германских физиков, разрабатывавших урановую бомбу, узнали, уже находясь у американцев в плену. Потрясенный Отто Ган умолял коллег заключить моральный договор больше никогда не работать над оружием массового уничтожения. Этому не вняли члены «группы Дибнера»: что не успели они сделать во времена «третьего рейха», то осуществили уже под оком новых хозяев.)
Такова интеллектуальная элита «партии янки и тевтонов». Магнитом каких же идей, какого лидера подобрались друг к другу все эти люди: ученые и политики, респектабельные военные и уличные боевики?
В нашу картинную галерею затесался один автопортрет: Линдон Ла-Руш сам сочинил жизнеописание Линдона Ла-Руша и без ложной скромности пишет о себе в третьем лице: «Его главная заслуга состоит в том, что он продолжил труды Платона, Святого Августина и Данте, став, несомненно, самым выдающимся экономистом XX века…»
«Вечный кандидат в кандидаты от демократической партии на пост президента США», — можно добавить вслед за газетой «Монд». Уже трижды — в 1980, 1984 и 1988 годах — Ла-Руш не получил инвеституры партии, пропустив вперед себя куда более сильных соперников — сначала Джимми Картера, потом Уолтера Мондейла, наконец Майкла Дукакиса. Но еще раньше, в 1976 году, Ла-Руш пробовал свои шансы как официальный кандидат от «Американской рабочей партии», о которой пойдет речь дальше. Как ни задирала Моська Слона-республиканца и Осла-демократа, американцы ее почти не заметили. За Ла-Руша было подано около сорока тысяч голосов — что позволило ему фигурировать лишь в нижнем ряду предвыборной хроники.
Вот почему в 1979 году Ла-Руш распустил «Американскую рабочую партию» и взамен создал новую группу захвата — «Национальный комитет демократической политики». Уже на следующий год этот комитет полным составом вступил в демократическую партию США, ослабленную неудачами прошлых лет. Те, кто тогда порадовался пополнению, спохватились в марте 1986 года, на старте очередной президентской кампании. После первичных выборов в штате Иллинойс среди победивших демократов двое назвали себя сподвижниками Ла-Руша, и по рядам партии пронеслось страшное слово: «Инфильтрация!» Тщательней проверили списки: на первичные выборы в 29 штатах ларушевцы выдвинули 800 кандидатов! Вот когда вслух заговорили о «хорьках Ла-Руша» (это выражение принадлежит Норману Бейли — бывшему помощнику президента в Совете национальной безопасности), об «ультраправом флюсе партии»…
— Демократы обличают вас как политического деятеля ультраправых убеждений и отказываются рассматривать как члена своей партии. Однако ваша организация называется «Национальный комитет демократической политики». Не вернее ли было вам объявить себя республиканцем?
— Но я демократ. Те члены демократической партии, которые утверждают обратное, лгут. Они боятся меня, боятся, что я приберу партию к рукам. Среди демократов я уже имею от 15 до 20 процентов сторонников. Это сила. Если кому-то в партии я и враг, так только ультралибералам.
— Но почему бы вам не создать третью партию?
— А зачем, если я могу преобразовать уже существующую демократическую партию? Я не могу терять время… Или я окажусь когда-нибудь президентом США, или смогу влиять на того, кто займет этот пост вместо меня.
— Значит, вы поддерживаете контакты с другими кандидатами демократической партии?
— Отнюдь нет: своей задачей сегодня я считаю уничтожать кандидатов, которые мне не по душе… Можете считать, что все, кто оказывает сопротивление мне, больше не существуют. Я уничтожил Мондейла в 1984 году, я уничтожу Марко Куомо, Сэма Нанна, Гэри Харта.
(Из интервью Ла-Руша журналу «Нувель обсерватер», 1988 г.)
Действительно, никто из названных выше претендентов до финиша президентской кампании 1988 года не дошел. После серии грязных оскорблений, запущенных в печать, пришлось снять свою кандидатуру сенатору Г. Харту. В процитированном выше интервью Ла-Руша имя Майкла Ду-какиса не было названо потому, что в ту пору звезда его еще не взошла. Когда же он возглавит демократов в борьбе за президентское кресло, сценарий развязанной против него кампании точь-в-точь напомнит травлю, которая раньше велась «хорьками Ла-Руша» против сенатора Харта.
Вот стиль предвыборных войн, которые группа Ла-Руша вела в своей же партии:
«На всех атомных станциях погибает меньше людей, чем под передком автомобиля Тэда Кеннеди!»
«Джеральдина Ферраро — сводница!»
«Уолтер Мондейл — безмозглый конек, который скачет по командам Москвы!»
Кто же он, предводитель «хорьков»?
Линдон Эрмил Ла-Руш родился в Нью-Гэмпшире в 1922 году в семье богатых квакеров (протестантская община США), а когда ему было десять лет, семья переехала в город Линн, штат Массачусетс. (Линдон из города Линн — запомним эту случайную игру слов.) «Там-то… в беспросветно серой и скучной квакерской среде… к шестнадцати годам он стал фанатичным поклонником Канта…» Вы не забыли, читатель, что перед нами автопортрет — брошюра, написанная о самом себе в третьем лице? Из этой красочной автобиографии можно узнать, что именно тогда, начитавшись немецкой философии, Линдон Ла-Руш и ощутил себя «настоящим американцем». Рационализм, порядок, сила, сверхчеловек — вот круг понятий, которыми вдохновлялся он у своих духовных отцов. Не случайно в момент написания автопортрета в нем уже созрело убеждение, что всю Америку, ее образ жизни, ее культуру следовало бы «перемоделировать на германский лад». Так считает Линдон Ла-Руш и теперь.
«Совсем не обязательно носить коричневые рубашки, чтобы быть фашистом. Совсем не обязательно самому называть себя фашистом. Просто надо им быть», — заявил он однажды.
Как видите, и на том берегу Атлантики есть стопроцентные тевтоны, а на этом берегу — стопроцентные янки…
Сын квакеров-пацифистов, Лин «по религиозным мотивам» отказался идти на войну. И угодил в исправительный лагерь для квакеров и свидетелей Иеговы. Там, видать, ему крепко вправили мозги: запросился на войну добровольцем. Но на фронт так и не попал: служил интендантом в Бирме, в Индии. И вот — сорок лет спустя — тот же Линдон Ла-Руш: «Советский Союз не вправе существовать… по крайней мере в том виде, в каком он существует сегодня… Его нужно покорить как можно скорей с помощью тотальной — ядер-ной и бактериологической войны. Для этого США должны пожертвовать всем ради своего военного превосходства и обеспечить себе полное господство на земле, на море, в воздухе и в космосе».
Надо ли говорить, что я отнюдь не ослышался на парижской конференции тевтонов и янки? Что звонок из Висбадена был не более чем попыткой устного опровержения уже не раз напечатанных речей? Нам остается лишь проследить политическую эволюцию Ла-Руша, чтобы понять истоки такой воинственности.
В 1949 году он вернулся домой, на отцовские капиталы открыл собственное предприятие и записался в «Социалистическую рабочую партию США»[43]. Начался «красный период» в жизни Лина, который продлится до 1972 года, когда он «окончательно порвет с марксизмом». О действительной эволюции его мировоззрения говорить, конечно, не приходится — уместнее говорить о непомерных амбициях, о болезненном самомнении, о гипертрофированном «я». Присвоил себе псевдоним «Лин Маркус» — «ленинист-марксист»(!), читай: «первый последователь учителей», «лидер всех левых»… Где бы ни возникал носитель этого псевдонима, всюду происходили расколы, разброды, деления, появлялись новые «партии» и «движения», чтобы тут же бесследно исчезнуть. Последние события, в которых Ла-Руш принимал участие как Лин Маркус, — это студенческие волнения и бунты против вьетнамской войны 60-х годов: то была еще одна, опять неудачная, попытка утвердить себя «лидером всех левых»… Потерпев крушение во всякого рода молодежных и студенческих движениях, Ла-Руш поднял свою планку: заявил о желании стать «вождем рабочих».