Так в 1968 году в США возник «Национальный конвент рабочих комитетов». Он существует и ныне. Более того, теперь он провозглашает себя всего лишь филиалом… «Международного конвента рабочих комитетов». От этих-то «конвентов» и пошли по свету так называемые «рабочие партии»: американская, канадская, индийская, европейская, что же до Латинской Америки, то здесь они распространились от Панамского перешейка до Огненной Земли. «Левые» янки… «левые» тевтоны… Из их политического союза и стала складываться структура, куда позже вписались «Фонды за энергию ядерного синтеза», «Клубы жизни» и прочие подобные организации.
Когда же все-таки наступил перелом? И был ли он на самом деле? В 1973 году «Национальный конвент рабочих комитетов» объявил себя головной организацией всех левых сил США, но, не дождавшись с их стороны признания, решил силой доказать свои права. Это время хорошо помнят коммунисты и профсоюзные активисты Америки. Их избивали на улицах, на собраниях, в домах. «Левые сводят счеты между собой!» — улюлюкала пресса. Рядом с боевиками Ла-Руша замелькали балахоны ку-клукс-клана, кожанки членов «Лобби свободы» и прочих неофашистских банд. Избиение продолжалось год. А через год Ла-Руш просто-напросто объявил о достигнутой победе: «Национальный конвент рабочих комитетов» стал-таки, по его словам, «главной левой силой в стране»! Но левацкая фразеология уже не имела ничего общего с реальным неофашистским нутром организации.
Из прежней левацкой фразеологии еще довольно долго и назойливо культивировали… «просоветизм», надеясь хотя бы таким путем заработать доверие рабочей среды. «Выдавая себя за революционера, врага монополий и правящих кругов, Ла-Руш добивается доверия у плохо осведомленных людей», — подчеркнул в интервью для ТАСС в 1984 году член Политбюро, секретарь ЦК Коммунистической партии США Дж. Джексон.
Не получился из него «друг СССР», ну, так он станет его «врагом номер один»! Эта назойливая мысль овладела Ла-Рушем еще во второй половине 70-х годов. Однако сколько громов и молний ни метал он в нашу сторону, увы, советская печать по-прежнему не удостаивала его ни строкой. Заговор молчания, ясное дело. Но вот наконец появились первые заметки в «Литературной газете», в «Известиях». Тотчас издаваемая «Европейской рабочей партией» газета «Новая солидарность» торжествующе объявила, что Ла-Руш сделался-таки «главным врагом Советов».
Я не поверил своим глазам, прочитав в газете «Новая солидарность» такой отзыв бывшего французского посла в США Раймона Оффруа: еще в 1980 году в ходе предвыборной кампании в США он назвал Линдона Ла-Руша… «генералом де Голлем Америки»! Сам Ла-Руш, правда, притязает на сравнение с Рузвельтом: американцам понятней. «Деятельность Франклина Делано Рузвельта в США в 1938–1943 годах и Шарля де Голля после 1960 года — вот два примера XX века, которыми и вдохновляется наше движение, — провозглашал документ, циркулировавший на парижской конференции ларушевцев в 1984 году. — Речь идет о том, чтобы вслед за ними снова сделать ставку на высокоточную технологию в мирных и военных отраслях во имя производства эффективных видов оружия…» И далее — сплеча: «Франция должна стать лучшим союзником Соединенных Штатов в Европе, по крайней мере в военной области!»
Нет, не в том смысле понимают имена Рузвельта и де Голля, что чтят их как поборников диалога великих держав, — главная их заслуга, оказывается, в создании национальных ядерных сил. Неважно, что один, принимая решение о работе над атомной бомбой, исходил из предположения, что такую бомбу уже разрабатывает гитлеровский рейх. Неважно, что другой сочетал ядерный арсенал Франции со стратегией обороны «по всем азимутам» — символ независимости страны, в том числе и от атлантических друзей.
Итак, евроамериканцы. Что это за явление? Нечто наднациональное, надатлантическое, надконтинентальное? Дважды я внимательно слушал их речи, несколько лет внимательно следил по прессе за броуновым движением групп, группочек, лиц, так или иначе примыкающих к этому движению «над». Чего они хотят? Каким видят завтрашний мир? Во имя чего рвутся к власти?
«Германия нуждается в сильном и смелом руководителе, способном пробудить в нас волю к патриотическим действиям, предложить идею, возвышающуюся над нашими маленькими сиюминутными интересами», — читаю в одной из листовок «Клуба жизни», подписанной Хельгой Цепп-Ла-Руш в 1985 году. И далее жирным шрифтом: Вот почему я готова предложить свою кандидатуру на пост канцлера ФРГ…»
Потеря чувства грани между реальностью и фантазией, головокружительные прожекты, мания величия — все эти симптомы опасного политического недуга тысячу раз констатировали западные комментаторы, давно наблюдавшие чету Ла-Рушей. «Политическая паранойя» — вот их диагноз-приговор. Но истории уже известен случай, когда маньяк с аналогичными симптомами преуспел… Супружеский союз, заключенный Ла-Рушем и Цепп в 1977 году, обоим пошел впрок: богатая молодая немка с ходу вошла в «большую политику», а американский «левак», повернувшись на 180 градусов вправо, столь видоизменил свои манеры и язык, что Эн-би-си в посвященной ему передаче назвала его «Гитлером с мелкой походкой». Это, конечно, оскорбление, но в известной степени и честь. Такая ли уж «мелкая походка», если ядерное лобби, сколоченное «европейскими рабочими партиями» и ультраправыми демократами США, добилось включения программы СОИ в военную доктрину США? «Это самая большая угроза для русских, а в настоящее время и моя самая большая победа над ними…» — твердит Ла-Руш в своих интервью. Тут он не преувеличивает своих заслуг. Уже упомянутый выше Норман Бейли, бывший специальный помощник президента США, признал в своем выступлении по телеканалу Эн-би-си, что «не то восемь, не то двенадцать раз» встречался с людьми Ла-Руша для обсуждения предложенного ими проекта СОИ. Их «первенство» засвидетельствовали руководитель программы генерал Абрахамсон, ведущий разработчик проекта Рэй Поллок и др. Так вот, если бы действительно судьба вознесла чету Ла-Рушей на вершины власти по обе стороны Атлантики, неужто они, раньше времени отдав свое ядерное дитя другим, сами явились бы на державный Олимп ни с чем?
На конференции в Риме я задал этот вопрос фрау Хельге Цепп-Ла-Руш.
— Почему же? — улыбнулась она. — Необходимо отстаивать также идею европейской СОИ.
— А Линдон Ла-Руш, что нового предложит Америке он?
— Видите ли, сегодня мы говорим о лазерном, лучевом оружии. Но ведь мир уже стоит на пороге следующего века, а это будет век плазмы. Появится плазменное оружие.
— С ним тоже нужно будет поспешить?
— Конечно! Это диктуется необходимостью быстрого освоения новых ресурсов энергии. Наша доктрина взаимного гарантированного выживания из того и исходит, что плодами технического прогресса должны воспользоваться все страны мира. Вот почему «Клуб жизни» ведет такую острую полемику с экологами и пацифистами: они требуют затормозить прогресс, а вместе с ним процветание на Земле. Но как раз это и было бы чревато угрозой войны!..
Итак, перед нами «евроамериканская семья». Каким она видит новый мировой экономический порядок? Покончить с организованным грабежом отсталого Юга, предоставить бедным странам технологию, удобрения, кредиты, оживить их рынки и экономический обмен с индустриальным Севером, а для этого учредить новую международную валютную систему на базе золота как всеобщего эквивалента денег, разогнать (судить!) Международный валютный фонд и т. д. Ядерную энергию — всем, ядерное оружие — тоже всем: ведь военное и экономическое развитие неразрывно, утверждают они. В нищете «третьего мира» больше всех виноваты экологи и пацифисты («эколо-фашисты» и «наци-пацифисты» — поистине ларушевцы не стесняются в выражениях!). Это они, выступая против распространения атомного и прочих видов новейшего оружия, срывают доступ бедных стран к современной технологии, лишают их главного стимула развития. «Именно борьба за ядерное замораживание и разоружение может привести мир к войне», — утверждают члены «Фонда за энергию ядерного синтеза» на страницах своего журнала «Синтез». Им вторят в «Клубах жизни»: «Мы не вправе держать эту технологию под спудом, тогда как 120 миллионов людей в странах «третьего мира» умирают от голода». Какая трогательная забота о голодном человечестве, которое, оказывается, легче всего накормить порохом! В этой чудовищной мешанине идей отчетливо звучит левацкая фразеология Лина Маркуса, с которой все еще не до конца расстался Линдон Ла-Руш. Разговоры о развитии, о честном дележе энергетических ресурсов и технологических новинок лишь маскируют ставку на бомбу, на силовой диктат, под которым был бы обречен жить наш мир.
Основу такого диктата двуглавое лобби видит в самом широком альянсе Западной Европы и США. Именно такой мир, основанный на безоговорочном подчинении силе, дорог «партии янки и тевтонов». Не случайно она и родственные ей политические силы повсюду в мире с яростью напустились на советско-американский Договор о ликвидации ракет средней и меньшей дальности. К концу своего президентского срока Рональд Рейган — вчера их кумир — в глазах янки и тевтонов стал «предателем», «отступником», «разоружением». На обоих континентах они что есть мочи бьют в колокола: никаких новых уступок в пользу разоружения, ни одной лишней ракеты на слом! Европа, «покинутая» Америкой, уже мнится новым бронированным кулаком — только пальцы сжать, объединив собственные ресурсы и полки.
Семейный портрет был бы неполон без «морального ракурса»: о нравственных ценностях тевтоны и янки распространяются особенно охотно. В критике современных нравов они отнюдь не оригинальны, но выруливают к самой грубой демагогии. Запад переживает декаданс. Искусство и общественные нравы в упадке. Наркотики, джаз, рок-музыка — доказательство того, что молитвы Блаженного Августина забыты. Между Ницше и Достоевским наш философ преспокойно ставит знак равенства, объявляя обоих «порождениями Сатаны». Вилли Брандт, Генри Киссинджер, Джейн Фонда (за мужественные выступления актрисы против «грязной войны» США во Вьетнаме), даже «Битлз»! — все они, оказывается, подброшены Западу из Москвы, чтобы «разложить его изнутри». Но особенно любит Ла-Руш упражняться в обличении секса. Дело дошло до того, писал французский журнал «Эко», что из триады ценностей «родина, труд, семья» он, чуть ли не наперекор традиционному фашизму, в конечном счете выбросил «семью». Стоит процитировать несколько перлов в этом роде: «Какой ужас видеть раздувшееся чрево женщины!..»; «Феминистки — это шлюхи-лесбиянки!..»; «Мужчины-чиканос — импотенты»… И венец этой риторики: «Сложность самоидентификации женщины проистекает из соседства заднего прохода и влагалища» в результате чего экскреция вечно путается с воспроизводством…» Сейчас в сексуальную тему Ла-Руш сыплет, может, и меньше соли, но каждая щепотка рассчитана так, чтобы попасть на общественную рану: «Секс загрязняет окружающую среду больше ядерных отходов!»; «Не лечить больных СПИДом людей, а запереть их в карантинные лагеря!» Средства на борьбу с этой распространяющейся по миру пандемией он предлагает отдать на развитие все той же ядерной энергетики…