Матвеев имел очень сильное (и положительное) влияние на государя Алексея Михайловича. «Приезжай поскорее, – писал к нему царь, – мои дети осиротели без тебя, мне не с кем посоветоваться». Это сказалось в дальнейшем и на воспитании и деятельности сына царя, будущего великого русского государя Петра I, а также его сестры Софьи. Она уже воспитывалась совершенно иначе, чем прежние царевны, бывшие затворницами в своих теремах, следовательно, явление Софии имеет те же корни, что и феномен Петра. Все уже носит характер новый, все показывает важные преобразования, которые появились прежде преобразований Петровых и которые, очевидно, объясняют их. Такова была деятельность трех первых государей новой династии. Именно их деятельность и усилия их сподвижников подготовили тот революционный переворот во всей русской истории, который был совершен внуком родоначальника новой царской династии Романовых – Петром I.
2. Еще в 1918 г. большевики мечтали превратить созданную ими Республику Советов в центр будущей мировой федерации советских республик. Но после первых разочарований по поводу перспектив мировой революции их внимание привлекли территории, некогда входившие в состав Российской империи. Именно за их счет можно было бы добиться расширения поля для социалистического эксперимента, которое со временем могло превратиться в плацдарм для начала неизбежной мировой социалистической революции. Тем более, что сама организационная структура ленинской партии, ее принципиальный центризм при явной претензии на роль руководящего органа в государстве требовали и адекватной, централизованной государственной формы.
Выбору такого варианта способствовало существование ряда объективных факторов. Невзирая на то что после двух революций – Февральской и Октябрьской – происходил стремительный процесс распада Российской империи, ни на одну из национальных территорий, кроме Финляндии и Польши, так и не проявился мощный «буржуазный национализм», который способствовал бы образованию действительно самостоятельных государств. Объявляя о своем государственном суверенитете, остальные территории пытались лишь спастись в условиях гибнущей центральной власти империи. Характерно, что во время Гражданской войны почти все национальные элиты предпочитали в конечном итоге опираться на союз либо с «белыми», либо с «красными», т. е. на силы, претендовавшие на центральную власть. Это говорило о том, что национальные движения стремились в лучшем случае к самостоятельности региональной, но никак не государственной. «Красные» прекрасно усвоили этот фактор, предложив федералистские принципы построения единого государства и провозгласили право каждой нации на самоопределение. «Белые», к которым с надеждой тянулись национальные буржуазные элиты, все же напугали, а тем самым и оттолкнули последних своим непреклонным великодержавным принципом единой и неделимой России, нежеланием дать национальным регионам хотя бы автономию.
После завершения Гражданской войны на территории бывшей Российской империи существовало несколько формально независимых государств: РСФСР, Украинская ССР, Белорусская ССР, Азербайджанская ССР, Армянская ССР, Грузинская ССР (в марте 1922 г. три последние республики образовали Закавказскую Федерацию). В каждой республике существовали свои органы государственной власти и управления, действовала своя конституция, но фактически в большинстве из этих регионов власть принадлежала национальным коммунистическим партиям, входившим в состав единой РКП (б). Это в огромной степени облегчало процесс объединения суверенных государств. Вместе с тем государственному объединению способствовали и экономические обстоятельства: веками складывавшаяся взаимозависимость и экономическая взаимосвязь национальных районов. Но самое главное – стремление к принадлежности к единому великому государству было неистребимо в умах и настроениях народов, населявших бывшую Российскую империю. Этому способствовало и то обстоятельство, что, завоевав власть и не получив поддержки мирового пролетариата, большевики неизбежно должны были стать выразителями государственных интересов России пусть даже только для того, чтобы сделать ее «факелом мировой революции». И чем дальше будет укрепляться этот «факел», чем внушительнее будет его мощь, тем настойчивее он будет притягивать к себе пролетариев других стран.
У партийных лидеров существовали различные точки зрения на вопрос о принципах построения единого многонационального государства. Комиссия Политбюро ЦК РКП (б) во главе с И. В. Сталиным разработала проект о вхождении советских республик в РСФСР на правах автономных объединений. Однако В. И. Ленин резко раскритиковал «план автономизации». Он утверждал, что все советские республики должны войти в единый государственный союз на началах равноправия и сохранения своих суверенных прав. При этом каждая республика должна обладать правом свободного выхода из государственного союза. ЦК РКП (б) полностью поддержал ленинские принципы национально-государственного устройства. 27 декабря 1922 г. был заключен договор между четырьмя республиками – РСФСР, Украинской, Белорусской и ССР и Закавказской Федерации, – который и стал актом учреждения нового государства – Союза Советских Социалистических Республик.
30 декабря 1922 г. на I Съезде Советов СССР были утверждены Договор и Декларация об образовании союзного государства. Большую часть своих полномочий республики делегировали центральным органам: международное представительство, оборону, пересмотр границ, государственную безопасность, внешнюю торговлю, транспорт, бюджет, связь, денежное обращение. В распоряжении союзных республик находились внутренние дела, земледелие, просвещение, юстиция, социальное обеспечение, здравоохранение.
Высшим органом власти был провозглашен Всесоюзный съезд Советов, а в промежутках между съездами – Центральный исполнительный комитет (ЦИК) Советов. Он состоял из двух законодательных палат: Совета Союза и Совета национальностей – и имел вышестоящую руководящую инстанцию – Президиум ЦИК. Высшим исполнительным и административным органом стал Совет народных комиссаров СССР. Эти положения были утверждены в принятой 31 января 1924 г. первой Конституции СССР.
Во второй половине 20-х гг. начинаются глобальные изменения в национально-территориальном устройстве Союза ССР. В 1925 г. на территории Туркестанской АССР, входившей в состав РСФСР, появились новые союзные республики: Узбекская ССР и Туркменская ССР. В 1929 г. Таджикистан, ранее находившийся в составе Узбекской ССР, получил статус союзной республики.
В других республиках наблюдались похожие изменения: в 1924 г. в составе Украинской ССР выделялись Молдавская АССР. Тогда же некоторые территории, населенные в основном белорусами, были переданы из РСФСР в БССР. Таким образом, большевикам удалось собрать значительную часть территории бывшей Российской империи в единое государство. Наступил очередной этап развития Российского государства теперь уже в форме Союза Советских Социалистических Республик. По мере его развития федералистские основы организации, заложенные в фундамент Союза, постепенно заменялись прежними, унитарными.Билет № 11
1. Социальные движения в России в XVII в. Церковный раскол
2. Складывание тоталитарной системы в СССР в 1920—1930-е гг.
1. Одной из общественных сил, активно влиявших в XVII в. на развитие централизованного российского государства, было казачество. С одной стороны, казаки служили защитой Руси от внешней агрессии, с другой – вожаками народных восстаний, союзниками иноземных завоевателей. Со временем казаки превратились в серьезную военную силу, которую русские цари пытались использовать в собственных интересах.
Основными группами российского казачества стали донцы, уральцы, кубанцы, терцы. В казаки подавались беглые крестьяне, не желавшие поддаваться закрепощению. Изначально они не занимались сельским хозяйством, жили полуоседло и в основном промышляли разбоем на больших дорогах. «Конфискованные» у купцов товары назывались «казацким хлебом». Нападали они на табуны ногайцев в придонских и приволжских степях, караваны с хлебом, солью, вооружением, шедшие по Волге, а также турецкие города и крепости.
Русское государство вступило в сношения с казаками еще во времена Ивана Грозного. Сначала их завлекали на государственную службу подарками, а затем – и постоянным жалованьем. Так, казацкие войска стали активными и видными участниками всех российских войн XVI – XVII вв.
Важную роль в истории Руси сыграл донской казак Ермак Тимофеевич, который разбойничал на Волге и, будучи за это приговорен Иваном IV к смерти, бежал на Каму, откуда богатые купцы-солепромышленники братья Строгановы послали его в 1582 г. на завоевание Сибирского ханства. Несмотря на то что полного успеха Ермаку добиться не удалось, его поход имел большое значение для дальнейшего полного разгрома хана Кучума, после чего дорога в Сибирь для русских была открыта. В течение XVII в. казаки разведали и присоединили к России земли Сибири и Дальнего Востока, а в 1639 г., пройдя всю Сибирь, вышли и на побережье Охотского моря.
Особенностью самосознания казаков был вольный характер их отношения к царю. Не случайно «казак» в переводе с татарского означает «вольный человек». Это обусловливалось тем, что казаки жили за пределами оборонительной «засечной черты», обозначавшей границы Московского государства. Они селились на «ничейной» земле и считались лишь союзниками царя. Нарушая российские законы, они всегда могли спокойно уйти от ответственности: ведь свои земли в переделах Руси у них появились лишь в XVIII в. Когда же царь Михаил Романов попытался запретить казакам нападать на Азов, не желая портить отношений с турецким султаном, ему ответили: «Мы верны белому царю, но что берем саблей, то не отдаем даром». Постоянные переходы от службы русскому государю к обыкновенному разбою стали нормой поведения казаков в XIV – XVII вв.
Благодаря своему независимому поведению казаки смогли возродить у себя древнюю, вечевую систему управления. Все важнейшие дела обсуждались на вече, или общем сходе казаков, где решение принималось простым большинством голосов. Здесь же выбирался войсковой атаман – глава местного казачьего войска и войсковые старшины. Среди казаков существовал