Примечания
1
Биографический очерк опубликован в 1909 г. — Прим. ред.
2
Приведенная выдержка из этого письма напечатана в книге А. Беэант «Е. П. Блаватская и Учителя Мудрости», Лондон, 1907.
3
Р. А. Фадеев, артиллерийский генерал, был видным деятелем в славянских землях и известным военным писателем семидесятых и восьмидесятых годов. Оставил по себе память глубоко образованного, остроумного и привлекательного человека.
4
Передаю этот эпизод, за неимением подлинника, по английскому переводу книги В. П. Желиховской, выдержки из которой помещены в октябрьской книжке журнала «Теософист» за 1935 г.
5
Даты позаимствованы мной из книги А. Безант «Е. П. Блаватская и Учителя Мудрости», 1907 г.
6
Гр. Вахтмейстер привела интересную подробность этого путешествия: так как чужестранцы не могли проникать внутрь страны, то явившиеся за ней в Дарджилинг индусы положили ее в повозку, закрыли сеном и под таким покрытием повезли.
7
Родственницы Е. П. Блаватской ответили на мой запрос, что кн. Голицын действительно бывал часто у Фадеевых перед замужеством Елены Петровны, но был ли он оккультистом — этого они не знают, хотя прибавляют, было вполне возможно.
8
Подлинник этого документа со всеми подписями хранится в библиотеке Адьяра.
9
О том, как сильно Е. П. Блаватская страдала от физических шумов, хорошо известно ее ближайшим ученикам.
10
Млеччха.
11
«Русское Обозрение», 1891 г.
12
Кроме личных воспоминаний граф. Вахтмейстер, в ее книге приложены отзывы 6 знавших Е. П. лиц.
13
«Воспоминания о Е. П. Блаватской графини Вахтмейстер», London, 1893, стр. 25–26.
14
Лэн Фокс поместил в «Таймс» 9 октября 1884 г. письмо, опровергающее возведенные на Е. П. Блаватскую обвинения.
15
Знающие Куломбов говорят о большом сходстве почерка мужа Куломб с почерком Е. П. Блаватской.
16
«Русское обозрение», ноябрь, декабрь 1891 г.
17
См. рассказ В. П. Желиховской о письме к Олькотту, «Русское обозрение», 1891 г.
18
Не пробужденный духовно человек.
19
См. «Голос Безмолвия».
20
«Воспоминания о Е. П. Блаватской графини Вахтмейстер», стр. 75, 76.
21
Это — утверждение не только теософов, но и представителей позитивной науки; так проф. Виппер высказал как раз эту уверенность в своей публичной лекции в Москве 2 ноября 1906 г. Лекция эта напечатана в отдельной брошюре под заглавием «Свет с Востока».