Елена Рерих. Путь к Посвящению — страница 115 из 118

548

Об этой стороне деятельности Махатм см.: Аватары Шамбалы: история, факты, пророчества. М., 2011.

549

Братство. Часть вторая, 5.

550

Дневник, ноябрь – декабрь 1920.

551

Дневник, 04.07.21.

552

Там же.

553

Дневник, 23.12.21.

554

Там же.

555

Рерих Е.И. Из письма от 06.07.21.

556

Фосдик З.Г., 24.01.23.

557

Речь идет об известном эпизоде, описанном в житии преподобного Сергия Радонежского: о явлении ему Богородицы. – Прим. авт.

558

Рерих Е.И. Из письма от 08.06.36.

559

Дневник, 06.07.21.

560

См.: Аватары Шамбалы: история, факты, пророчества. М., 2010; Шамбала – это не миф… М., 2010.

561

Вероятно, следует читать: мыслеформы. – Прим. авт.

562

Дневник, 26.10.22.

563

Дневник, 01.10.21.

564

Дневник, 09.10.21.

565

В книге «Надземное» из серии Агни-Йоги название этой Башни – Чун или Чунг. – Прим. ред.

566

Дневник, 08.08.21.

567

Знаки Агни-Йоги, 169.

568

Дневник, 17.06.21.

569

Дневник, 03.07.21.

570

Дневник, 29.07.21.

571

Дневник, 07.06.22.

572

Дневник, 07.06.22.

573

Дневник, 08.06.22.

574

Дневник, 09.06.22.

575

Листы Сада Мории. Кн. 1. «Зов». 1922, май 25.

576

Мир Огненный. Часть 1, 79.

577

Слово «Агни» на санскрите означает «огонь»; авторы Живой Этики называют высшие космические энергии огненными. – Прим. авт.

578

Знаки Агни-Йоги, 158.

579

Мир Огненный. Часть 2, 87.

580

Надземное, 468.

581

Там же.

582

Рерих Е.И. Из письма от 17.11.49.

583

Беликов П.Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. С. 223.

584

По-английски имя Учителя звучит Hilarion. – Прим. авт.

585

Новыми русскими душами Учитель наверняка назвал молодежь, духовно более развитые поколения людей, возможно, даже представителей шестой расы. – Прим. авт.

586

Дневник, 20.11.21.

587

Дневник, 08.11.21.

588

Дневник, 20.11.21.

589

Рерих Е.И. Из письма от 12.03.35.

590

Рерих Е.И. Из письма от 24.04.36.

591

Рерих Е.И. Из письма от 26.05.36.

592

Рерих Е.И. Из письма от 15.10.35.

593

Беспредельность, 188.

594

Рерих Е.И. Из письма от 23.06.34.

595

Надземное, 644.

596

К таковым можно отнести Дж. Эклза, Р. Шелдрейка, Н.П. Бехтереву, Р. Моуди, Ф. Капру, Ш. Карагуллу и многих других. – Прим. авт.

597

Сердце, 474.

598

Можно также отметить, что древним символом астрального мира – первого в числе тонких миров – в эзотерических учениях древности была вода. – Прим. авт.

599

Рерих Е.И. Из письма от 29.08.34.

600

Значение этого термина в теософии и Агни-Йоге не эквивалентно современному понятию расы. – Прим. авт.

601

Грани Агни Йоги. 1958, март, 19.

602

Грани Агни Йоги. 1966, июнь, 15.

603

Рерих Е.И. Из письма от 23.06.34.

604

Рерих Е.И. Из письма от 23.06.34.

605

Мир Огненный. Часть 2, 87.

606

Рерих Е.И. Из письма от 28.08.31.

607

Сердце, 463.

608

Очевидно, имеется в виду сопротивление очагов негативной энергетики эволюционному воздействию позитивных космических энергий. – Прим. авт.

609

Беспредельность, 2.

610

Беспредельность, 15.

611

Знаки Агни-Йоги, 307.

612

Имеется в виду заражение отрицательной астральной энергией. – Прим. авт.

613

Рерих Е.И. Из письма от 23.06.34.

614

Знаки Агни-Йоги, 45.

615

Грани Агни Йоги. 1956, август, 5.

616

Грани Агни Йоги. 1953, часть I, 155.

617

Мир Огненный. Часть 1, 58.

618

Рерих Н.К. Сердце Азии // Рерих Н.К. Знак эры. М., 2002. С. 364.

619

Там же. См. также: Мир Огненный. Часть 3, 137, и др.

620

Иерархия, 238.

621

Аум, 202.

622

Огнями жизни в Живой Этике называются энергетические центры. – Прим. авт.

623

Знаки Агни-Йоги, 170.

624

Рерих Е.И. Из письма от 28.08.31.

625

Знаки Агни-Йоги, 220.

626

Дневник, 17.07.22.

627

Надземное, 124.

628

Рерих Е.И. Из письма от 24.05.36.

629

Дневник, 24.03.23.

630

Община, 88.

631

Знаки Агни-Йоги, 83.

632

Рерих Е.И. Из письма от 14.01.37.

633

Дневник, 20.11.21.

634

Письма Махатм. М., 2011. Из письма № 10.

635

Дневник, 22.01.23.

636

Листы Сада Мории. Книга первая. «Зов». Июль, 4.

637

Аум, 281.

638

Имеются в виду ближайшие сотрудники Учителя, в том числе и Рерихи. – Прим. авт.

639

Дневник, 24.03.23.

640

Рерих Е.И. Из письма от 06.02.34.

641

Рерих Е.И. Из письма от 27.01.37.

642

Рерих Е.И. Из письма от 16.07.35.

643

Рерих Е.И. Из письма от 12.04.34.

644

Дневник, январь 1921, без даты.

645

Дневник, 04.07.21.

646

Дневник, 20.08.21.

647

Рерих Н.К. Врата в будущее.

648

Бердяев Н.А. О назначении человека. Париж, 1931. С. 141.

649

Рерих Е.И. Из письма от 03.12.37.

650

Надземное, 122.

651

Иерархия, 366.

652

Грани Агни Йоги, 1960, февр. 24.

653

Листы Сада Мории. Книга первая. «Зов». 1921, июль, 4.

654

Там же. 1922, март, 1.

655

Там же. 1922, июнь 23.

656

Там же. 1922, июль, 26.

657

Листы Сада Мории. Книга вторая. «Озарение». V, 17.

658

Там же. VII, 14.

659

Соловьев В.С. Общий смысл искусства // Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С. 74.

660

Сердце, 377.

661

Блаватская Е.П. Некоторые указания для каждодневного использования // Тайна Сфинкса. Правда о Блаватской. М., 2006. С. 368.

662

Дневник, январь 1921, без даты.

663

Дневник, 20.02.21.

664

Очевидно, Учитель имел в виду решение не только земных сотрудников Шамбалы, но и Адептов, перешедших на иной план бытия. – Прим. авт.

665

В современной транскрипции – Ауробиндо Гхош, выдающийся индийский философ неоведантизма, создатель учения интегральной веданты, или интегральной йоги. – Прим. ред.

666

Дневник, 06.08.21.

667

Дневник, 12.06.21.

668

Дневник, 30.06.21.

669

Дневник, 31.10.21.

670

Дневник, 19.08.21.

671

Дневник, 31.11.21.

672

Дневник, 15.02.22.

673

Дневник, 26.11.21.

674

Дневник, 28.11.21.

675

Дневник, 01.10.21.

676

Дневник, 06.08.21.

677

Дневник, 06.08.21.

678

Дневник, 05.10.21.

679

Дневник, 10.11.21.

680

Дневник, 05.12.22.

681

Дневник, 04.09.21.

682

Чистяков Петр Алексеевич – петербургский знакомый Н.К. Рериха еще с дореволюционных времен; с 1921 года – сотрудник управления Харбинской Китайско-Восточной железной дороги. В 1921–1922 годах находился в служебной командировке в Нью-Йорке. – Прим. авт.

683

Дневник, 12.11.21.

684

Там же.

685

Фосдик З.Г., 11.07.22.

686

Фосдик З.Г., 31.07.22.

687

Дневник, 03.07.21.

688

Фосдик З.Г., 11.07.22.

689

Рерих Н.К. Пути благословения // Рерих Н.К. Знак эры. М., 2010. С. 587.

690

Рерих С.Н. Мой вечный Учитель.

691

Фосдик З.Г., 31.07.22.

692

Фосдик З.Г. Елена Ивановна Рерих (Пролог) // Фосдик З.Г. Мои Учителя. С. 43.

693

Дневник, 13.03.22.

694

Дневник, 12.04.22.

695

Рерих Н.К. Корни Культуры // Рерих Н.К. Врата в будущее. С. 402.

696

Рерих Н.К. Корни Культуры // Рерих Н.К. Врата в будущее. С. 402.

697

Дневник, 26.05.21.

698

Дневник, 31.05.21.

699

Имеется в виду К.Х. – Кут Хуми. – Прим. авт.

700

Последние слова были даны на английской языке: full mother. – Прим. авт.

701

Дневник, 24.06.21.

702

Дневник, 25.06.21.

703

Дневник, 02.07.21.

704

Дневник, 03.07.21.

705

Дневник, 26.10.21.

706

Дневник, 23.11.21.

707

Дневник, 02.03.22.

708

Синий цвет (индиго) считается Учителями цветом духовности. – Прим. авт.

709

Дневник, 23.11.21.

710

Там же.

711

Фосдик З.Г., 16.12.22.

712

Фосдик З.Г., 24.11.22.

713

Дневник, 11.11.21.

714

Дневник, 02.05.22.

715

Дневник, 04.05.22.

716

Дневник, 02.05.22.

717

Дневник, 21.05.22.

718

Дневник, 05.01.22.

719

Дневник, 04.05.22.

720

Дневник, 07.01.22.

721

Выделено мной. – Авт.

722

Дневник, 14.01.22.

723

Дневник, 08.01.22.

724

Дневник, 01.03.22.

725

В дневниковых записях Е.И. Рерих вместо «темных» стояло «Заков», то есть имя Зак было использовано Учителем как нарицательное понятие непросвещенных, невежественных в духовном плане людей. Позднее в книге «Листы Сада Мории» это имя, не известное читателям, было заменено на «темных». – Прим. авт.

726

Дневник, 04.03.22.

727

Дневник, 04.08.22.

728

Дневник, 12.08.22.

729

Имеются в виду семь сотрудников Учителя М. – «Семь вас собрано …», как Он предсказывал ранее. – Прим. авт.

730

Дневник, 28.10.22.

731

Дневник, 28.10.22.

732

Там же.

733

Фосдик З.Г., 08.04.23.

734

Дневник, 25.03.22.

735

Подобный цвет ауры свидетельствует о крайне низком уровне духовно-нравственного развития человека, даже скорее о его бездуховности. – Прим. авт.