Поэтому мы предлагаем клиенту представить образ тех чувств или частей личности, которые он инвестировал в любимый объект или «проект», и затем вернуть этот образ себе, приняв его в свое тело как часть своей личности, принимая при этом все чувства, всю энергию, которая выражена в этом образе. Мы уверены, что бессознательное клиента знает, что именно он инвестировал в кого-то другого или во что-то важное для него. Поэтому мы просим представить первое, что приходит в голову, но потом проверяем, насколько возникший образ соответствует истине. То есть насколько он действительно выражает чувства клиента, признает ли клиент этот образ своей частью, какой смысл содержится в этом образе и соответствует ли он сути проблемной ситуации.
Действие состоит в том, что клиент приглашает свои чувства или части личности вернуться и позволяет им войти в свое тело, как душа входит в тело в фантастических фильмах, и снова стать его неотъемлемой частью.
После того как клиент забрал к себе свои вложенные чувства и ощутил, что они гармонично вошли в его тело, мы наблюдаем невербальные признаки радости и оживления на лице клиента, клиент подтверждает (или нет), что чувствует себя лучше и более цельным существом, чем раньше.
Мы всегда предупреждаем, что нельзя брать что-то чужое, иначе это не приведет к освобождению, наоборот, создаст новую зависимость. Так оно и происходит в действительности, если человек забирает что-то чужое. Он может успокоиться, как будто любимый всегда с ним, но это самообман. Связь существует в неосознаваемой форме, но мешает новой жизни, «держит человека на привязи». Поэтому критерием успеха является то, что образ бывшего любимого начинает таять и удаляться. Мы просим клиента наблюдать за этим процессом, пока образ не исчезнет, сопровождая это словами: «Прощай, желаю счастья в личной жизни!» После исчезновения образа бывшего любимого объекта наступает ощущение легкости и освобождения, новых открытых возможностей. Поясним этот метод на примерах.
Пример 74. «Синий шар»
На семинаре, который я проводил в одном институте у студентов третьего курса, студентка предложила мне помочь ей с проблемой несчастной любви. Она уже два года была под влиянием этого чувства. Каждый день «только о нем и думала», жила чисто механически, ничего ее по-настоящему не интересовало, не могла полюбить кого-то другого, как ей советовали друзья. Она посещала полгода психоаналитика, но это нисколько ей не помогло.
Для начала я предложил ей представить, что на стуле перед ней находится тот самый молодой человек, и описать переживания, которые она испытывает. Она ответила, что всю ее, все ее тело безумно влечет к нему, а это чувство локализуется в груди. Дальше, следуя основной схеме терапии, я предложил ей представить образ этого чувства на том же стуле, где раньше «сидел» молодой человек. Она ответила, что это ярко-синий шар, который, безусловно, принадлежит ей. В то же время она хотела выбросить этот шар, но не могла этого сделать, потому что, по ее словам, тогда она совсем как бы умерла.
Уже на этом этапе стала очевидной структура тупика, в котором она находилась. Она явно хотела вытеснить свои чувства, из-за которых страдала, но одновременно не хотела их лишаться. Ее способность любить в виде синего шара была спроецирована на молодого человека, и она была лишена контакта с этой частью личности, поэтому ощущала апатию, жила механически и не могла полюбить кого-то другого. Эта же проекция создавала мощное влечение, чтобы обрести снова этот синий шар.
Тогда я предложил ей для выхода из тупика попробовать по очереди и тот, и другой варианты:
– выкинуть шар совсем;
– принять его в себя как часть своей личности.
После этого можно было убедиться, какое действие ей наиболее подойдет. Однако она проявила сильное сопротивление и наотрез отказалась и от того, и от другого вариантов.
Для того чтобы расшатать эту ригидную систему, я предложил поучаствовать в этом процессе членам группы. Каждый по очереди вставал за спиной девушки и от ее имени произносил речь, в которой обосновывал свое решение выкинуть или принять этот шар. Этот вопрос затронул всех, и каждый выступил очень эмоционально. После этого она все равно не приняла никакого решения.
Тогда я решил еще больше обострить ситуацию и применил прием гештальттерапии, предложив ей встать посреди комнаты, расставив руки в стороны, а всем другим – тянуть ее в сторону принятого ими решения и уговаривать сделать именно так. Борьба разгорелась нешуточная, почему-то все мужчины были за то, чтобы выбросить шар, а все женщины за то, чтобы его оставить. Но главное действие произошло очень быстро, девушка буквально возопила: «Ни за что не отдам!» – и бросилась к группе женщин, хотя мужчины держали ее очень крепко.
Поскольку решение было принято, я остановил «игру» и спросил ее о том, как она себя чувствует. С удивлением она признала, что чувствует себя очень хорошо, а шар сейчас находится в ее сердце.
– Но, – добавила она, – это вряд ли надолго. Я столько мучилась и к психоаналитику ходила… А здесь за час… Скорее всего это все вернется.
Я предложил ей сесть на место и снова представить перед собой того молодого человека.
– Что ты теперь чувствуешь?
– Странно, я чувствую к нему нежность, но я не страдаю…
– Можешь ли ты теперь отпустить его? Сказать ему, что ты желаешь ему счастья без тебя?
– Да, теперь могу. (Обращаясь к образу молодого человека.) Я отпускаю тебя и желаю тебе счастья… независимо от меня.
Она увидела, как образ молодого человека удаляется и тает, и от этого ей стало еще легче.
Теперь я предложил ей свою интерпретацию: «Синий шар и есть твое сердце. Оно было отдано молодому человеку». Я сказал, что вместе с теми чувствами, от которых она хотела избавиться, она выбрасывала и собственное сердце, которое и обеспечивает способность любить и чувствовать, поэтому она и была в апатии. Теперь, когда сердце на месте, она может не страдать и отпустить этого человека, одновременно сохраняя к нему теплые чувства. Так Пушкин в своем знаменитом стихотворении прощался с любимой: «Я вас любил, любовь еще, быть может…»
После этого объяснения еще одна девушка произнесла:
– Я поняла. У меня было то же самое восемь лет. Я все время его психологически держала, мучила себя, мучила других, не могла по-настоящему жить и любить. Теперь я хочу это закончить.
В порыве чувств она вскочила на стул и громко объявила, что отныне он свободен и может жить как хочет, и она свободна тоже…
Семинар закончился общим обсуждением.
Через неделю я снова встретил первую девушку на семинаре, ее лицо светилось, она сказала:
– Спасибо вам большое. Я впервые прожила неделю счастливо.
Я наблюдал ее до конца семестра, все было хорошо. На последнем занятии она сказала, что больше не страдает, но у нее остались счастливые воспоминания о той любви.
Комментарий. Позднее я понял, что так устроены практически все ситуации с эмоциональной зависимостью. Всегда речь идет о том, что вместе с потерей любимого объекта от человека «отрываются» и те инвестиции, которые он когда-то вложил в него в надежде получать эмоциональные «дивиденды». Он чувствует потерю, потеряна часть его души. Он не может создать новые отношения, потому что нечего больше вкладывать. Но капиталовложения в отношения делают их надежными и весомыми, тогда отношениями дорожат. Если другой человек отвечает первому взаимностью, то все счастливы, и между ними осуществляется прочная эмоциональная связь, обеспечивающая хорошую основу для создания семьи. Когда обе стороны процесса делают взаимные вложения, то это обеспечивает их счастье, они обладают не только любимым объектом, но и собственными вложениями, ведь они тоже с ними, если отношения не нарушены. Да еще с ними находятся и те инвестиции, которые сделала в них «противоположная сторона».
Эта идея стала основой целой серии удачных работ по преодолению эмоциональной зависимости. Конечно, нельзя говорить, что сердце одного индивида действительно перемещается в любимого им человека и последний им распоряжается. Но не зря любящие так часто говорят о том, что отдали свое сердце тому, кого любят. Как пишет поэт: «В горах мое сердце, а сам я внизу…» В субъективной реальности возможно то, что не происходит объективно, однако оказывает на жизнь индивида вполне реальное и объективное воздействие.
Если субъект совершил в своем субъективном мире вложение (не подходит термин «проекция») какой-то части своей личности в другого человека, то он ощущает постоянную связь с ним, свою зависимость. Он привязан постольку, поскольку его чувства или часть личности прочно прикреплены к другому… Фрейд говорил о том, что в результате фиксации часть либидо, но не часть личности, прикрепляется к объекту или его образу, в результате чего объект начинает обладать эмоциональным зарядом для данного индивида, это было названо катексисом. В своей знаменитой работе «Меланхолия» Фрейд говорит о том, что работа горя состоит в том, что либидо постепенно отнимается у любимого, но утраченного объекта [69]. Фрейд не указывал, что можно вернуть фиксированное на объекте либидо с помощью принятия в собственное тело образа сделанных когда-то инвестиций.
Также он не указывал, что фиксация либидо имеет смысл инвестиций в будущее! А это очень важно! По сути, это новая теория любви! Фиксация происходит не потому, что просто объект понравился, субъекту могут нравиться многие люди противоположного пола и другие объекты. Но не происходит решающего выбора, субъект не делает «ставки» именно на данного человека. Если же он делает «ставку», то это означает, что он прочно связывает свою судьбу, свое счастье, свое будущее с данным человеком. Он инвестирует энергию своих надежд и мечтаний в будущее, надеясь на долгую совместную жизнь, надеясь получать множество дивидендов, например, рассчитывая на сексуальное счастье, рождение и воспитание детей, совместную интересную жизнь, одобрение общества и т. д