наш метод принадлежит к психодинамическому направлениюпсихотерапии, тем не менее следует отмежевать его от похожих модальностей.
Поскольку самым бросающимся в глаза признаком ЭОТ является использование образов, то в первую очередь многим хочется определить наш метод как разновидность гештальттерапии, символдрамы, НЛП или магии.
От гештальттерапииЭОТ принципиально отличается следующим:
1. В гештальттерапии никогда не дается интерпретаций, они запрещены, в то время как в ходе сеанса по методу ЭОТ это происходит достаточно часто. В ЭОТ проблема решается вместе с клиентом, мы не ставим его в логический или эмоциональный тупик, где он начинает чувствовать унижение и желание сбежать.
2. Гештальттерапия по определению не принадлежит к психодинамическому направлению психотерапии, потому что не признает бессознательного, конфликта внутренних психических сил, проблема рассматривается в контексте взаимодействия организм – среда. Хотя есть гештальт-терапевты, ориентированные на психоанализ, но идейной основой является экзистенциализм, с понятиями переживания и встречи.
3. С другой стороны, гештальттерапия ориентирована, как и психоанализ, прежде всего на расширение осознания, несмотря на отсутствие интерпретаций и отказ от понятия бессознательного. ЭОТ же в качестве основной задачи ставит изменение эмоционального состояния непосредственно в глубинах бессознательного.
4. Гештальттерапия стремится поставить клиента в тупик, чтобы заставить его самого совершить прорыв. ЭОТ считает, что индивид по большей части сам вредит себе, и поэтому будет настаивать на неверном решении, его необходимо направлять, даже прямо указывать способ действий. В этом смысле ЭОТ является более директивным методом терапии, чем гештальттерапия, но при этом более мягким и более быстрым методом, чем гештальттерапия, поскольку дает большую поддержку и более прямо ведет к цели.
5. ЭОТ имеет достаточно четкое деление на аналитическую и трансформационную части, что несвойственно гештальттерапии. В некоторых случаях предварительное воздействие на образы совершается для нужд анализа. Очень часто трансформация в ЭОТ происходит при отсутствии у клиента осознания того, что на самом деле является источником проблемы и к каким решениям ведет подсказанный терапевтом путь.
6. В ЭОТ принято заключать с клиентом контракт о тех изменениях, которые клиент хотел бы достичь в себе, но терапевт работает с клиентом над тем, чтобы контракт был ясным и реалистичным, а также экологически адекватным. Результат терапии проверяется на воображаемой критической ситуации и закрепляется теми или иными процедурами. В гештальттерапии другая позиция – клиент получает сам столько, сколько хочет и сколько может, терапевт не стремится к заранее определенному результату, результат не проверяется на воображаемой критической ситуации и не закрепляется.
Вместе с тем ЭОТ разделяет ряд принципов гештальттерапии и интегрирует в себя некоторые методические приемы этого направления, так же, как гештальттерапия включает в себя как идеи психоанализа, так и методические приемы из психодрамы.
ЭОТ похожа на кататимно-имагинативную терапию Лейнера (символдраму) [30], но есть принципиальные отличия.
1. Символдрама работает с заранее заданными мотивами (типа: образ цветка, реки, пещеры и т.д.). В ЭОТ принято, исходя из заявленной проблемы, находить ключевое эмоциональное состояние, которое определяет существующий внутренний конфликт. Затем – создавать совершенно произвольный образ, выражающий состояние, анализировать причины конфликта. Потом, применяя различные методики, которые клиент выполняет по совету психотерапевта, устранять патогенное эмоциональное состояние.
2. ЭОТ работает в психосоматической идеологии, то есть анализируется не только эмоция, но и ее телесное выражение, а затем его образ. Сначала поиск патогенной эмоции, затем ее соматический анализ, затем создается образ эмоции. Терапевт всегда проверяет изменение психосоматического состояния клиента в результате работы.
3. В стиле ЭОТ (как уже говорилось) происходит диалог и взаимодействие с тем или иным образом, как с реально существующим субъектом. Клиент сидит на стуле, а не лежит на кушетке, свободно фантазируя, и проецирует образы на пустой стул. Клиент идентифицируется с тем или иным образом, сам говорит от его имени, воздействует на него по совету терапевта, порой не понимая замысла последнего. Терапевт понимает, что через образ происходит работа с эмоциональными состояниями и частями личности самого клиента.
4. В кататимно-имагинативной терапии достаточно традиционно применяются следующие шесть приемов воздействия: конфронтация, трансформация, кормление, примирение, магическая жидкость, а также изнурение и убийство. Критика этих приемов не входит в наши задачи, но набор приемов в ЭОТ богаче (около тридцати) и имеет не обобщенный, а нацеленный на решение данной проблемы смысл, на устранение психодинамического конфликта.
5. Терапевт в ЭОТ обсуждает с клиентом его жизненные коллизии вперемешку с работой с образами, давая свои интерпретации и доказывая свою точку зрения о причинах возникновения проблемы в экспериментах с образами. В ЭОТ имеется этап контрольной проверки результата, этап идентификации с позитивным образом. Трансформация образов происходит не спонтанно, а целенаправленно.
Иногда говорят, что ЭОТ является вариантом НЛП, что тоже не соответствует действительности.
1. В нейролингвистическом программировании почти полностью отсутствует аналитическая работа, что создает разрыв между НЛП и другими школами, стремящимися к осознанию. НЛП остается, по сути, гипнотической школой. ЭОТ же не использует гипноз и трансовые состояния, хотя они могут возникать спонтанно.
2. НЛП не использует интерпретацию и не ищет глубинных причин проблемы. В этом методе доминируют поведенческие и когнитивные модели, объясняющие проблемы. Акцент делается на переучивание клиента, используя перестройку (почти буквально) рефлекторных связей. ЭОТ же трансформирует хронические эмоциональные состояния, выявляя их субъективный смысл, историю возникновения и т. д.
3. НЛП не рассматривает эмоциональные состояния как факторы, предопределяющие поведение и суждения, скорее как правильные или неправильные реакции на стимулы. Задача для НЛП – подменить внутренние стимулы или привязать новые реакции к существующим стимулам. ЭОТ изменяет исходные эмоциональные состояния, что потом проявляется во всех без исключения реальных ситуациях, подобная задача не ставится в НЛП, как, впрочем, и в гештальттерапии и символдраме.
Высказываются мнения, что ЭОТ является разновидностью магии, некоторой скрытой мистикой. Это мнение совершенно неверно, хотя мы и не отказываемся от идей йоги, трансперсональной психологии С. Грофа и т. д. Но тем не менее наш метод является абсолютно научным, теоретически обоснованным и подтвержден практикой.
1. Магия совершается для того, чтобы получить помощь от каких-то потусторонних сил. Ничего подобного в ЭОТ мы не делаем. Наоборот, мы принципиально считаем, что индивид может и даже морально обязан сам решить свою проблему и добиться своего «выздоровления». Если человек верит в Бога, то это не означает, что Бог должен все за него делать.
2. Мы возражаем против «магических» методов, распространяемых под названием «Секрет». Потому что они провоцируют человека вкладывать энергию в мечту, ожидая, что этого будет достаточно для получения желаемого. Более того, вся работа состоит в том, что человек хочет получить что-то для себя, а не измениться к лучшему, что антитерапевтично! Но это и есть цель любой магии!
3. Наивно полагать, что достаточно вообразить желаемую цель и долго на нее медитировать, чтобы она осуществилась. Кто-то ведь должен выполнить ваши пожелания? А кто? Кто-то на небесах несет ответственность за исполнение ваших желаний? Тогда логичнее просто молиться. Это ни на чем не основанное убеждение, что будет так, как ты нарисовал в своем воображении, внушил себе. Если кому-то помогает самовнушение, то я не против, но ЭОТ далека от подобных методов и убеждений.
4. Магические методы не обоснованы логически, не вскрывают психологических причин, приведших к возникновению проблемы, не приводят к осознанию и не используют интерпретаций. Если индивид обматывает ниткой бородавку, а потом закапывает ее в землю, шепча заклинания, чтобы бородавка прошла, то это является магическим действием. Если же психолог отыскивает психологические причины головной боли с помощью образа боли, то это научный подход.
5. Нашему методу может научиться практически каждый и получать те же результаты, что и автор метода. У нас нет поклонения авторитету, обрядов инициации или посвящения. Все действия терапевта теоретически объяснимы и могут быть проанализированы в ходе супервизии. Нам несвойственно никакое сектантство!
6. Наличие психологической теории, логическая обоснованность действий, предсказуемость результатов и их независимость от времени, места и личности терапевта говорят о научности метода. Использование образов вместо слов (хотя слов мы не избегаем) не делает метод магическим.
7. В силу подробной разработанности приемов, приспособленных для решения конкретных задач, наше «ноу-хау» может быть легко передано другим людям. Но они могут решать с помощью этого метода и совершенно новые задачи, которые не решались ранее.
8. Наш метод оригинален теми приемами, которые в нем используются. Даже в магии клиенту никогда не предлагают выпускать энергию, скрытую в образе камня, отпускать образ осьминога, сидящего на спине. Возвращать себе инвестированное в другого свое сердце или разговаривать с образами и выяснять их намерения. Или играть с воображаемой грязью и созерцать дождь. Эти и другие удивительные приемы являются формами саморегуляции эмоциональных состояний, основанными на понимании психологического содержания эмоционального конфликта, скрытого за образами.
Если признать, что ЭОТ является некоторой модальностью в рамках психодинамического направления психотерапии, то, может быть, ЭОТ является просто некоторой модификацией психоанализа? С одной стороны, да, ЭОТ можно назвать некоторой формой психоанализа, поскольку мы признаем существование бессознательного психического мира, мы используем интерпретации, согласны с теорией психосексуального развития ребенка З. Фрейда, теорией защит, теорией переноса, теорией сновидений и т. д. Однако ЭОТ сильно отличается от