Стих 26. ...двувидный... Минотавр...- Минотавра изображали человеком с головой быка.
Стих 28. ...создатель дворца, над влюбленной сжалясь царевной...- Ариадна, дочь царя Миноса, по совету Дедала дала афинскому герою Тесею, убившему Минотавра, нить, с помощью которой он выбрался из Лабиринта.
Стих 36. Деифоба - одно из имен Кумской Сивиллы. Она дочь морского божества Главка, также обладающего даром прорицателя (см. прим. к "Буколикам", IV, 4, и к "Георгикам", I, 437).
Стихи 57-58. ...ты... поразил Эакида, направил руку Париса...- Ахилл, внук Эака, был убит Парисом при входе в храм Аполлона. Аполлон направил стрелу Париса по просьбе Нептуна, мстящего за своего сына, убитого Ахиллом.
Стихи 69-70. Тривии с Фебом... воздвигну... храм...- Этот храм Аполлона был воздвигнут Августом на Палатинском холме; статуя бога стояла между изображениями Латоны и Дианы (Тривии).
Стихи 71-74. ...и тебя ожидает приют величавый... мужей посвященных...Имеются а виду так называемые Сивиллины книги, по преданию переданные царю Тарквинию Гордому самой Сивиллой и предвещавшие судьбу Рима. "Сивиллины книги" хранились в главном римском святилище - храме Юпитера Капитолийского - под наблюдением особой коллегии жрецов.
Стихи 89-94. ...новый Ахилл...- Сивилла уподобляет будущие войны Энея троянской войне. Новый Ахилл - Турн, сын нимфы Венилии. ...с иноземкою брак...- Будущий брак Энея с Лавинией будет причиной войны, как брак Париса и Елены.
Стих 107. ...Ахеронт питает мрачные топи...- Имеется в виду болото, образованное подземной рекой Ахеронтом, выступавшим на поверхность земли; здесь, по преданию, проходила граница преисподней.
Стихи 121-122. ...Поллукс, избавив ценой половины бессмертья от смерти брата...- Речь идет о Касторе и Поллуксе - сыновьях Леды, близнецах, один из которых был смертным, а другой бессмертным. После смерти Кастора Юпитер позволил братьям один день вместе проводить на Олимпе, а другой в преисподней.
Стих 123. Тесей помогал своему другу Пирифою похитить Прозерпину из подземного царства. Алкид - Геркулес, который освободил Тесея, схваченного Плутоном и прикованного к скале за похищение Прозерпины.
Стих 132. Коцит - см. примеч. к "Георгикам", III, 38.
Стих 134. ...дважды проплыть по стигийским волнам...- Имеется в виду теперешнее, добровольное прибытие Энея в царство мертвых и обязательное после смерти.
Стих 138. Дольняя Юнона - Прозерпина. Аналогично Плутон назывался стигийским Юпитером.
Стих 177. Алтарь погребальный - костер, на котором сжигали тело умершего.
Стихи 192-193. ...пернатых матери спутниц...- Голуби были посвящены Венере.
Стих 201. ...смрадных устий Аверна...-Воды озера Аверна были сернистыми; их смрад считался признаком того, что здесь находятся устья рек преисподней.
Стих 231. ...очистив мужей, произнес прощальное слово.- После очищения совершавший его произносил ритуальное "кончено". Все присутствующие произносили троекратное ритуальное "прощай".
Стихи 234-235. ...горы, что доныне имя Мизена носит...- Мыс Мизен в Неаполитанском заливе сохраняет это название и в наши дни.
Стих 242. Строка эта, гласящая: "Вот потому и зовут это место греки Аорном",- отсутствует в большинстве рукописей и не комментируется античными толкователями. Потому она признается позднейшей вставкой.
Стих 250. ...матери дев Эвменид...- Имеется в виду Ночь (она считалась матерью не только Эвменид, но всех мрачных богов; Смерти, Сна, Обмана, Раздора), ...сестре ее величавой...- то есть Земле.
Стих 252. ...алтари... ночные...- Подземным богам алтари воздвигались ночью.
Стих 257. ...псов завыванье...- Псы сопровождали Гекату.
Стих 259. ...чуждые таинствам, прочь! - Этот ритуальный возглас обращен к спутникам Энея; золотой веткой Эней приобщен к таинству.
Стих 265. Флегетон - река подземного царства, впадает в Ахеронт.
Стих 267. ...все мне открыть, что во мгле... таится. - Исследователи убедительно показали, что Вергилий в опасности загробного мира воспроизводил не дошедшее до нас апокалиптическое сочинение Посидония (135-50 гг. до Р.Х), историка и философа-стоика, долгое время жившего в Риме.
Стихи 273-278. ...в преддверье... Орка Скорбь ютится... Заботы... Болезни... Старость, Страх...- Бедствия, приносящие людям гибель и доставляющие Орку новые души, помещены в его преддверье, как прислуживающие божества.
Стихи 287. Бриарей - стоголовый и сторукий великан, низвергнутый Юпитером в подземное царство.
Стихи 287-288. ...дракон из Лернейской топи...- Лернейская Гидра, стоголосое чудовище, побежденное Геркулесом, Химера - изрыгавшее пламя чудовище с головою льва, туловищем козла и хвостом дракона.
Стих 289. ...великанов трехтелых...- Имеется в виду Герион, чудовище о трех сросшихся телах.
Стих 295. Дальше дорога вела а Ахеронту...- Основная тема раздела, начинающегося этим стихом,- судьба душ, недопускаемых в подземное царство из-за того, что тела остались непогребенными. Иллюстрирует это посмертная судьба Палинура. Кроме того, этот эпизод является данью гомеровской традиции: Одиссей также встречает у границ Аида своего спутника Эльпенора ("Одиссея", XI, 51 и след.).
Стих 299. Харон - сын Эреба и Ночи, перевозивший души умерших через Стикс.
Стих 324. Ими поклявшийся бог не осмелится клятву нарушить. - Бог, поклявшийся подземной рекой (ее божеством) и нарушивший клятву, изгонялся из сонма богов на девять лет и подвергался человеческим испытаниям.
Стих 365. Ведийская гавань.- Велия - прибрежный город в Италии, основанный, по преданию, после прибытия Энея в Лаций.
Стих 394. ...хоть от богов рождены...- Тесей был сыном Нептуна, Геркулес (Алкид) и Пирифой - Юпитера.
Стих 396. ...у царских дверей...- у трона Плутона. - Стих 398. Амфризийская - то есть служащая Аполлону. Амфриз - см. примеч. к "Георгикам", III, 2.
Стих 429 и след. ...рок... унес... до срока.- За Ахеронтом Вергилий помещает души тех, кто умер до срока, подобно Дидоне: невинно осужденных, самоубийц, а также умерших от любви, павших в битве и младенцев.
Стих 432. Минос - сын Юпитера, царь Крита, судья в преисподней.
Стихи 434-435. ...кто своею рукою предал смерти себя...- Пифагорейская и платоническая доктрины осуждают самоубийство. Стоики допускают его; Вергилий, очевидно, осуждает. Однако в эпоху Вергилия к самоубийцам не относились уже с той суровостью, как во времена республики, когда им отказывали в погребении.
Стих 443. Миртовый пес.- Мирт был посвящен Венере.
Стих 445. Федра - жена Тесея, покончила с собой от несчастной любви к своему пасынку Ипполиту. Прокрида - жена царя Кефала, по ошибке убитая им на охоте в то время, как она выслеживала его, подозревая в измене. Эрифила - была убита своим сыном Алкменом за то, что открыла врагам убежище своего мужа Амфиарая, не желавшего идти в поход, в котором, как он знал, ему суждено погибнуть. Эрифила была подкуплена Полиником, подарившим ей драгоценное ожерелье.
Стихи 447-448. Эвадна - бросилась в погребальный костер своего мужа Капанея, одного из семи вождей похода против Фив. Лаодамия - покончила с собой, не в силах перенести смерть своего мужа Протесилая, первого погибшего под Троек ахейца. Кеней - родился женщиной; позже, когда полюбивший ее Нептун обещал ей любую награду, она захотела стать мужчиной, неуязвимым для ран. Была в мужском образе Кенея задушена кентаврами и в подземном царстве обрела первоначальный девический облик.
Стих 471. Марпесский мрамор - мрамор с горы Марпес на острове Парос.
Стихи 479-480. Тидей, Партенопей и Адраст - три греческих героя, участники похода против Фив.
Стр. 483. ... посвященный Церере...- жрец Цереры. Полифет (Полифит) упоминается у Гомера в "Илиаде", XIII, 790.
Стих 484. Антенориды - сыновья Антенора: Агенор, Полиб и Акамант. Идей возница Приама.
Стих 485. Медонь (Медон) - упоминается у Гомера в "Илиаде", XVII, 216. Главк - предводитель ликийцев, союзников троянцев. Терсилох - троянский воин, убитый Ахиллом.
Стих 511. Спартанка - Елена, ставшая женой Деифоба после гибели Париса.
Стих 528. Эолид - Улисс (Одиссей), который в позднейших сказаниях назван внуком бога ветров Эола, сыном Сизифа.
Стих 540. Две дороги...- Здесь у Вергилия впервые высказывается идея загробного воздаяния: праведные обретают блаженство в Элизии, злые искупают свою вину муками в Тартаре. Однако и души злых по истечении срока кары попадают в долину Леты и оттуда вновь выходят на свет, вселяясь в тела (см. стихи 722-751 этой книги "Энеиды").
Стих 555. Тизифома - одна из фурий.
Стих 582. Сыновья Алоэя - см. примеч. к "Георгикам", I, 280.
Стих 585. Салмоней - царь Элиды, пытался выдать себя за бога.
Стих 596. Титий - сын Земли, нанес оскорбление Латоне и был убит стрелами Дианы и Аполлона.
Стихи 601-606. Лапифы - см. примеч. к "Георгикам", II, 455-457. Иксион царь лапифов, Пирифой - его сын. Вергилий переносит на них наказание Тантала муки голода в присутствии еды. Более традиционная версия о каре Иксиона - см. "Георгики", III, 38 и примеч. к этому стиху.
Стих 617. ...на скале Тесей горемычный...- Тесей, как и Пирифой, был прикован к скале Плутоном за похищение Прозерпины.
Стих 619. Флегий - отец Иксиона, поджег Дельфийский храм.
Стихи 635-636. ...Эней окропляет свежем водою тело...- Обряд очищения, так как в Элизий, как в храм, могут войти только непорочные.
Стих 645. Фракийский пророк - Орфей, фракией родом; здесь указывается на мистериальный характер его культа.
Стих 647. Плектр - палочка, которой ударяли по струнам кифары.
Стих 657. Пеан - первоначально гимн Аполлону-Пеану. Название произошло от повторяющегося обращения к божеству: "Пеан!" Позднее - всякая победная песнь.
Стих 667. Мусей - легендарный аттический певец; подобно Орфею, учредитель таинств.
Стихи 723-751. ...и все рассказал по порядку.- В "откровении" Анхиза отразилось пифагорейское учение о метемпсихозе ("переселении душ"). Мир, по этому учению, есть подобие тела, органы которого животворит дух, единый для неба, людей и животных. Дух - в данном случае термин стоической философии.