в исходном состоянии, потом дают физическую нагрузку и просят мысленно проиграть момент соревнования. Датчики снимают информацию с области груди и с пальцев до, во время и по окончании тестов. После этого программа вычисляет определенные коэффициенты и формирует рейтинг спортсменов: ранжирует их по уровню соревновательной готовности. Тренеры сопоставляют этот рейтинг со своими представлениями и решают, включать ли данного атлета в состав сборной. В ходе тренировок программа также подсказывает тренеру, на какую сторону подготовки спортсмена надо обратить особое внимание: физическую, ментальную или уровень энергетики.
Теперь уже никого не удивляет, когда лыжники или легкоатлеты сидят в позе “лотоса” и пытаются медитировать. В восточных единоборствах это всегда было частью подготовки, сейчас ментальная тренировка начинает проникать и в “классические” европейские виды спорта. Кто знает, не появятся ли ментальные соревнования, подобно описанным в романе Й. Ефремова “Лезвие бритвы”, когда два “мага” сидят в разных местах и мысленно сражаются друг с другом. Или, может быть, это только фантазии, и нам все-таки важно, чтобы были реальные события в нашем реальном мире?
— И насколько ваши рейтинги совпадали с представлениями тренеров? Много ли было у вас таких сопоставлений?
Проводимые исследования организованы в рамках программы подготовки олимпийского резерва. Исследования проведены на больших группах спортсменов различных видов спорта. Оказалось, что соотношение между различными сторонами активности для атлетов разных видов спорта существенно отличаются. То есть не существует “универсального” спортсмена, этакого Бэтмена, который и плавает, и стреляет, и летает. Каждый вид спорта требует своих собственных качеств.
— А как же триатлон, когда спортсмен сначала бежит, потом плывет, а выскочив на сушу, еще и мчится на велосипеде?
Это особый вид соревнования, в котором одним из важнейших качеств оказывается силовая выносливость. Для преодоления многочасовой дистанции с постоянной физической и психологической нагрузкой от организма требуется особый вид энергетического метаболизма. Раньше считалось, что перенести подобные нагрузки невозможно: атлеты нередко умирали и на марафонской дистанции. Сейчас все больше юношей и девушек увлекаются экстремальными видами спорта. А ведь для этого необходима не только физическая подготовка, но и особый психологический настрой. Никто ведь не гонит атлетов с суши в воду, и никто не платит им за это деньги! Люди сами, по своему собственному решению, претерпевают колоссальные нагрузки, зачастую рискуют жизнью. Зачем? Чтобы определить уровень своего самоуважения,
А что касается совпадения с предсказаниями тренеров, то здесь результаты очень неплохие: 80-85%, то есть компьютерный анализ в 8 случаях из 10 совпадает с оценками тренерского совета, — Что же, теперь отбор будут производить по компьютеру? Так ведь научатся что-нибудь придумывать и обманывать вашу машинку.
Вряд ли это будет возможно. Отвечая на психологический вопросник, можно создать о себе лучшее впечатление, чем есть на самом деле. Физиологические измерения объективны. Они характеризуют работу всего организма как единой системы: физического тела, психики и духа. Можно придумывать различные трюки, но невозможно обмануть собственное подсознание. А именно оно в первую очередь влияет на результат.
Павел Владимирович Бундзен ушел из жизни, но его идеи были подхвачены и получили новое развитие. И теперь уже мало кто сомневается, что для побед в спорте развитие духа не менее важно, чем тренировка тела.
Хочется привести еще один пример того, как путем упорной тренировки можно во многом расширить ограниченные возможности человека.
Есть у меня давний приятель — Сергей Терешкин. В течение многих лет он руководит школой индивидуального развития “Возрождение” в Петербурге. Несколько поколений учеников, прошедших через школу, научились управлять своей психикой, спокойно справляться со стрессами, понимать свое место в этой жизни. Методики тренировки Сергей почерпнул из самых разных школ и направлений, как западных, так и восточных, включая методы различных школ йоги.
Путешественники и исследователи Тибета неоднократно описали практику туммо-йоги, во время которой тибетские ламы высушивают на себе мокрые простыни при минусовой температуре. Слово туммо переводится как “жар”, “тепло”, но в тибетском языке оно обозначает не совсем обычное тепло. Словом туммо называется не материальный огонь: в человеческом теле он нагревает животворящую жидкость и наполняет ее энергией, эта жидкость по узким каналам ца (слово, обозначающее и вену, и артерию, и нерв) устремляется по всему телу. За попытками тибетцев объяснить природу этого тепла стоят предрассудки и самые невероятные представления о физиологии человека.
Сергей Терешкин решил воспроизвести эту практику. После многочисленных тренировок он научился резко увеличивать теплопродукцию организма, что позволяет ему не только успешно противостоять питерской погоде, но также растапливать снег и высушивать мокрые простыни на своем теле. Он пошел еще дальше. Порывшись в литературе, он нашел забытые статьи ленинградского физиолога К. С. Тринчера, который показал, что при определенных условиях в легких может происходить неферментативное окисление липидов крови. Результатом экзотермической реакции аэробного окисления липидов является значительное изменение термодинамических характеристик организма. В частности, положительное приращение энтропии при сохранении общего гомеостаза. При этом наблюдаются такие же внешние проявления, какие возникают в практике туммо-йоги. Описание явлений, найденных К.С. Тринчером, полностью совпадает с описанием явлений, идентифицируемых в йоге как пробуждение внутреннего психического тепла во время практики Туммо, или жар тапаса во время “подъема Кундалини”.
Результаты анализа крови на липидный спектр показали, что практика туммо-йоги способствует понижению количества холестерина в крови, что может быть весьма полезно для профилактики атеросклероза.
Кроме физиологических исследований состава крови, в марте 2007 г. были проведены исследования практики туммо методом ГРВ биоэлектрографии. В ходе эксперимента было выполнено шесть последовательных измерений 10 пальцев рук в исходном состоянии и 8 измерений на улице в процессе практики туммо высушивания мокрой простыни. Наружная температура была 4°С. Измерения проводились с интервалом в 3 минуты. В общей сложности практика туммо, в процессе которой была высушена мокрая простынь на спине, заняла 20 минут. В программе ГРВ Чакра были вычислены значения всех чакр. Было показано, что наибольшая активация в ходе практики туммо приходится на манипура чакру. И это не случайно. Именно с манипура чакрой связана агни прана — энергия огня, которая активизируется во время практики туммо.
Часть 2. От парапсихологии к науке
Мы, правда, уже не сжигаем ведьм,
но сжигаем каждое письмо, в котором содержится правда.
Георг Кристоф Лихтенберг
В литературе описаны тысячи случаев спонтанной мысленной коммуникации между людьми. Особенно между родственниками в случае опасности или предсмертных состояний. Научные исследования процесса ментальной передачи данных начались в конце XIX века и особенно активно проводились в XX веке. Одним из первых серьезных исследователей был французский психолог, нобелевский лауреат Шарль Рише (Charles Richet). В 1889 г. он опубликовал отчет, описывающий эксперименты, в которых загипнотизированный человек статистически успешно угадывал содержимое запечатанного непрозрачного конверта. Подобные эксперименты были продолжены в начале XX века, но уже с участием людей в нормальном состоянии сознания1. В частности, психолог Джон Кувер (John Е. Coover) из Стэндфордского Университета в США начал телепатические тесты с использованием обычных игральных карт. Индуктор и перципиент находились в соседних комнатах. Было проверено 97 индукторов и 105 перципиентов, всего более 10 000 попыток. Количество правильных угадываний относилось к случайным как 160:1. Такие тесты были воспроизведены несколькими исследователями, тоже с положительным результатом, но наибольшее влияние на общественное мнение произвела книга Элтона Синклера (Upton Sinclair) “Ментальное Радио”, опубликованная в 1930 г. Жена мистера Синклера, Мэри, заинтересовавшись телепатией, натренировалась в угадывании изображений, нарисованных мужем или кем-то из членов семьи. Из 290 тестов она правильно воспроизвела 65, что является значимым результатом, намного превосходящим случайную вероятность. Замечательны слова, которые написал друг этой семьи, Альберт Эйнштейн, прочитав книгу:
“Я прочитал книгу Эптона Синклера с большим интересом, и я убежден, что этот предмет заслуживает самого внимательного рассмотрения не только со стороны любителей, но и профессиональных психологов. Результаты телепатических экспериментов, тщательно и ясно представленные в этой книге, далеко превосходят идеи, которые исследователь природы считает возможными. С другой стороны, в случае такого искреннего наблюдателя, как Эптон Синклер, не возникает сомнений в точности его изложения; его вера и надежность не вызывают никаких сомнений”.
______
1 Здесь и далее цитаты по книге Radin D. The Conscious Universe. 1997, Harper Edge, 362 p.
Эксперименты с отгадыванием карт проводились проф. Джозефом Райном (Joseph Rhine) в Университете Дьюк в США с 1920 до 1965 г. Райн использовал 25 специальных карт с различными изображениями, предъявляемые индуктору в случайном порядке. Перципиент должен был угадать посылаемую карту. С использованием этой схемы Райном и его последователями в целом было проведено 3,6 миллиона попыток с привлечением 4600 участников, результаты были описаны в 142 статьях. Статистический мета-анализ этих данных показал, что вероятность правильного угадывания существенно превышала случайный уровень.
Уровень сравнения определяется тем, что при угадывании игральных карт с пятью символами вероятность случайного ответа составляет 20%. Эта цифра получается при многократном повторении одних и тех же тестов. В различных вариантах экспериментов получались цифры не намного, но превышающие этот уровень, причем на статистически значимом уровне. Так, при нахождении угадываемой карты в непрозрачном конверте на основании 130 000 попыток в шести исследованиях вероятность правильного угадывания составила 20,85(±)0,25%; при помещении карты за непрозрачным экраном в 497 000 попыток в 16 исследованиях — 21,75(±)0,1%; при телепатической передаче в 164 000 попыток в 10 исследованиях — 21,5(±)0,25%; при угадывании карты, которая будет выбрана в дальнейшем, в 115-000 попыток в двух исследованиях — 20,6(±)0,25%. Вариабельность дана для уровня надежности 0,95.