Если вы ассоциируете себя с типом 4 и хотите сделать шаг вперед, то понаблюдайте за собой и осознайте пять основных привычек этого типа.
Обесценивание настоящего момента
Обратите внимание, нет ли у вас склонности идеализировать то, что далеко, и заострять внимание на том, чего не хватает настоящему моменту. Понаблюдайте за собой и выясните, как часто вы тоскуете или сожалеете о прошлом и фантазируете о будущем. Проследите, не уходит ли ваш ум от радости и принятия того, что происходит сейчас, предпочитая созерцать упущенные возможности или рисовать радужные картины вероятного светлого будущего. Вы часто думаете в плоскости «там трава зеленее», что уводит вас от единственно возможного времени для действия — настоящего момента. В ваших отношениях создается нездоровая тенденция, из-за которой человек кажется вам более привлекательным, когда остается недостижимым.
Сравнение себя с другими
Когда вы начнете наблюдать за собой, то заметите внутри «сравнивающий ум». Проверьте, не сравниваете ли вы автоматически себя с тем, что наблюдаете у других, регулярно сопоставляя разные аспекты себя с тем, что делают или имеют другие, — и чаще сравнение не в вашу пользу. Неважно, ощущаете ли вы свою убогость или превосходство, ваш ум никогда не видит себе равных — кто-то всегда лучше или хуже вас. Вы склонны внимательно оценивать других и чувствуете себя плохо из-за того, что в чем-то «недотягиваете» до них. Скорее всего, вам кажется, что у других есть замечательные качества, которых нет у вас. А временами в вас пробуждается дух соревновательности и вы считаете себя лучше других.
Жизнь во внутреннем мире
Обратите внимание на свою склонность уделять много внимания внутреннему миру: чувствам, мыслям, фантазиям. Она становится причиной искаженного самовосприятия, хотя, по вашему мнению, вы объективно воспринимаете свои недостатки. Большую часть времени вы отказываетесь принимать положительные комментарии окружающих и уверены в корректности самооценки. Проводя столько времени наедине с переживаниями, вы перестаете воспринимать внешнюю реальность и упускаете происходящее здесь и сейчас. Вам необходимо понаблюдать за собой и выяснить, не живете ли вы, основываясь на ложных представлениях о себе, которые не дают вам развиваться. Целесообразно подумать над тем, что, погрузившись в чувства и надуманные суждения о себе, вы лишили себя возможности принять (хорошие) аспекты такими, какие они есть, и раскрыться полностью.
Предположение, что вас определяют эмоции
Скорее всего, вы слишком полагаетесь на эмоции как на результат взаимодействия с миром. Так ваше восприятие реальности искажается, вдобавок потенциально искажается восприятие окружающих, которые считают вас слишком чувствительными или излишне поглощенными собой. Декарт однажды сказал: «Я мыслю, следовательно, существую». Но вы живете по другой подобной формуле и никогда в ней не сомневаетесь: «Я чувствую, следовательно, существую». Обратите внимание, не сводите ли вы весь жизненный опыт к эмоциям, и проверьте, не работает ли этот прием как самоограничивающая привычка. Разумеется, эмоции важны, но они преходящи и не формируют всей картины вашего существования. В них заложены информация и суждения о том, что имеет для вас значение. Однако эмоции необходимо испытывать, обрабатывать и отпускать.
Убежденность в собственной никчемности
Вы часто считаете себя слишком плохим или слишком хорошим, но в глубине души знаете, что вам недостает какого-то фундаментального качества. Вы продолжаете регулярно сравнивать, чтобы убедиться в собственной никчемности. Проверьте, не говорите ли вы себе, что из-за отсутствия необходимых характеристик вы недостойны уважения и любви. Не считаете ли вы себя недостаточно хорошим? Обратите внимание, как вы позволяете мыслям и чувствам укреплять это (ложное) представление, и спросите себя, не мешает ли это вам принять себя такими, какие вы есть.
Когда одна дверь счастья закрывается, открывается другая; но мы часто не замечаем ее, уставившись взглядом в закрытую дверь.
Страсть — тип 4
Зависть — страсть, которая движет личностью типа 4. Выражаясь через страсть, зависть формирует желание присвоить чужие позитивные аспекты. Английское слово «зависть» (envy) произошло от латинского корня invidere, что означает «смотреть на». Во второй части «Божественной комедии», «Чистилище», Данте описывает души, «очистившиеся» от страсти зависти после того, как им зашили веки, чтобы они не видели чужого и не желали этого себе. Зависть включает болезненное чувство нехватки чего-то очень важного, а также сильную жажду иметь то, чего у вас нет. «Четверки» остро чувствуют, как именно они недотягивают до своего идеала и как другие прекрасно вписываются в этот образ.
Зависть заставляет людей типа 4 постоянно удерживать внимание на том, чего у них нет. И у них возникает чувство, что они неполноценны и несостоятельны. Последствия зависти разрушительны, потому что заставляют копить обиды на тех, кого «четверки» считают более целостными и достойными, чем они сами. Им не приходит в голову, что это может быть всего лишь проекция качеств, которые они в себе не признают. Иными словами, они приписывают положительные характеристики другим, не понимая, что наделяют этих людей собственными добродетелями. В то же время это пагубное чувство вынуждает «четверок» закрываться от себя и людей, которым они завидуют, что мешает им обрести желанные добродетели.
Если вы ассоциируете себя с типом 4, вам необходимо понаблюдать типичные проявления зависти и осознанно принять их, чтобы продвинуться на пути к познанию себя.
• Фокусировка больше на том, чего нет, не замечая того, что есть.
• Удержание внимания на позитивных качествах, которых вам не хватает, и нещадная самокритика. Сравнение себя с окружающими и ощущение себя ниже или выше их, но никогда не на равных.
• Похвала, комплименты и превознесение других с большим энтузиазмом.
• Презрение к окружающим или их едкая критика.
• Наличие или предполагаемое наличие комплекса превосходства или неполноценности. Вы смотрите на других свысока или снизу вверх.
• Чувство очень сильной радости или грусти по поводу происходящего.
• Чувство соперничества и действия из явного или скрытого желания конкурировать.
• Потребность примерять происходящее на себя, удерживать максимум внимания на своем опыте и том, как происходящее касается вас.
• Потребность чувствовать себя особенным, ставить высокие стандарты, но никогда не ощущать удовлетворения или полноты.
Тот, кто завидует, не достигнет спокойствия ума.
Используем «крылья» типа 4 как возможности для роста
К типу 4 на круге эннеаграммы примыкают два других — 3 и 5. Устремившись к положительным качествам типа 3, личности типа 4 становятся более прагматичными и менее эмоциональными. А позитивные аспекты типа 5 помогают им стать объективнее и уравновешеннее. В результате они перестают удерживать в центре внимания душевные связи, эмоции и отношения и становятся более практичными.
• Во-первых, позаимствуйте у типа 3 способность ставить задачи выше чувств, стремитесь стать эффективнее и прагматичнее. Сосредоточьтесь на работе, целях и практических задачах, чтобы отвлечь внимание от эмоций, на которых вы слишком зацикливаетесь. Отпустите любые чувства, которые могут отвлечь вас от обязательной работы. Заинтересуйтесь положительными эмоциями, которые дает успех. Когда вы заметите, что погружаетесь в переживания, попробуйте уменьшить эмоциональную «громкость» и сосредоточиться на своем списке дел.
• Затем интегрируйте качества типа 5. Обратите внимание, как вас расстраивают сильные эмоции, и сделайте осознанное усилие, чтобы стать спокойнее и уравновешеннее. Анализируйте свои чувства, чтобы понимать происходящее. Научитесь ловить себя на слишком внимательном отношении к эмоциям и перемещать фокус с чувств на мысли. Начните извлекать из ощущений информацию о том, что для вас важно, и не привязываться к ним. Практикуйте мышление головой, а не сердцем, начните объективнее оценивать происходящее и рассматривайте свои чувства в широком контексте. Уравновесьте склонность сосредоточиваться на окружающих желанием отключиться от них и провести время наедине с собой.
Зависть — это налог, который вынуждены платить любые отличия.
Во второй части путешествия «четверки» должны признать, что пытаются добиться понимания и преданности, чрезмерно сосредоточиваясь на своих страданиях как способе заслужить любовь. Им также необходимо осознать, принять и присвоить все положительные аспекты своего жизненного опыта. После этого люди типа 4 учатся меньше отождествлять себя с несовершенным «я» и уделять больше внимания простоте, благодарности и удовлетворенности.
На этом этапе пути «четверки» начинают понимать, что сосредоточенность на внутренней эмоциональной правде (они считали ее хорошим качеством) на самом деле пагубна. Недостаток самосознания может сделать их мелодраматичными, эгоцентричными и требовательными мазохистами, даже если они думают, что на самом деле очень чувствительны, чутки и честны. Когда люди типа 4 слишком сосредоточены на внутреннем пространстве и часто пребывают в меланхолии, они могут стать эгоцентричными, эмоционально подавленными, чрезмерно негативными и одержимыми желанием казаться другим выдающимися. Когда другие не поддерживают идею уникальности «четверок», те становятся замкнутыми, угрюмыми или откровенно злобными. Они сосредоточиваются на своих «отрицательных» качествах и не видят ничего позитивного. Эта часть процесса самопознания может вызывать у них смущение. Им трудно ее осознать, не начав еще хуже относиться к себе. Ключ к развитию «четверок» не в том, чтобы судить себя, а в том, чтобы овладеть тенью и увидеть, насколько они на самом деле ценны. Они должны лучше относиться к себе.