Энциклопедия аномальных явлений — страница 63 из 68

вающихся в человеческую жизнь».

Эта система образует «спиральный звездный мир» Йалу Уло, который можно наблюдать на небе в виде млечного пути — весьма четкое определение нашей Галактики. Йалу уло вращается вокруг оси, проходящей через Полярную звезду и созвездие Южного Креста, (на самом деле полюса Галактики проецируются: северный на созвездие Волос Вероники, а южный — на созвездие Скульптора. Любопытно, что ось Полярная — Южный крест лежит почти в одной плоскости с осью Галактики и «почти» — расхождение составляет 5–7 градусов — перпендикулярна ей).

Таких «спиральных звездных миров», или, по современной терминологии, галактик, во вселенной бесконечно много, а сама вселенная «бесконечна, но измерима». Вселенная населена живыми существами. На «других землях», по мнению догонов живут «рогатые, хвостатые, крылатые, ползающие люди». Что касается растений, то, к примеру, семена тыквы и щавеля «перед тем, как попасть на Землю «легли на край Млечного Пути» и «проросли во всех мирах Вселенной». Откуда же догоны узнали все это, как они по крайней мере сами это объясняют?

«Бледный Лис» Йуругу, герой большого цикла мифов, символизирует собой засуху, беспорядок, и является противоположностью влаге, свету, порядку в лице Номмо. Среди рисунков догонов есть следующий: «Лис спускается в ковчеге со звезды По». На другом рисунке — Солнце и Сириус (причем диаметр Сириуса превышает диаметр Солнца), соединенные кривой, закручивающейся вокруг каждого из светил, подобно трассе космического перелета. Впрочем не один только Лис высаживался на Земле, немного позже другой ковчег перенес на нашу планету Номмо, который изображается догонами как получеловек-полузмея с гибкими безсуставными конечностями и раздвоенным языком. Вместе с ним прибыли на Землю и предки людей.

Этот ковчег приземлился после восьмилетних «качаний» в небе, «подняв воздушным вихрем тучу пыли». Люди, которые в момент спуска и удара при посадке видели блеск Сиги толо присутствовали теперь при первом восходе Солнца, которое поднялось на востоке и с этого момента осветило вселенную. Это описание тоже в какой-то степени свидетельствует в пользу прилета с системы Сириуса.

Интересно упоминание о блеске Сиги Толо во время полета и о том, что Солнце пассажиры ковчега увидели, только прибыв на Землю. Спуск ковчега символически изображен на фасаде догонского святилища. Ромбы символизируют «четырехугольное» «небесное пространство», прямоугольники «четырехстороннее» земное. Между этими фигурами в верхней части фасада изображены звезды: По толо и Эмме Йа толо, а также «теоретическое небесное место, где находится Номмо ди». Иногда это место отождествляется с Энегерин толо (Гаммой Малого Пса). Что побудило догонов «поселить» Номмо на этой звезде? [2] И вместе с тем мифология догонов весьма архаична. Они верят, например, что Вселенная возникла из капель крови жертвы; считают, что вращение По толо вокруг Сиги толо символизирует обряд обрезания, а круговые движения небесных тел аналогичны циркуляции крови. Мало того, мифология эта выглядит весьма цельно, и это делает сомнительной гипотезу заимствования догонских знаний у современных европейских астрономов.

Конечно, первое, что приходит в голову — это заимствование. К тому моменту, когда Гриоль был посвящен в тайные знания, информация о Сириусе В была известна в Европе очень широко, более того, в двадцатых годах нашего столетия среди догонов работали миссионеры, которые, зная об особом интересе догонов к Сириусу, могли бы «приобщить» их к воззрениям современной науки, если бы не… если бы не закрытость догонской мифологии.

До Гриоля никто из европейцев не был посвящен в тайные знания догонов, и следовательно, не мог их корректировать! Даже об особом интересе к Сириусу миссионеры едва ли могли знать. Можно возразить, что изменять мифы могли сами догоны — и на этот вопрос можно дать вполне обоснованный отрицательный ответ.

Для того, чтобы подобная коррекция сделана необходимо стечение целого ряда обстоятельств, а именно:

Доступ к мифологии (здесь все просто).

Доступ к научной информации (несколько сложнее, учитывая расстояние и языковые барьеры).

Европейское образование (без него разобраться в современных астрономических представлениях, я считаю, невозможно, особенно если учесть, что догоны не имеют даже письменности).

Согласие олубару на то, что мифологию, служащую основой их жизни, будут изменять (это почти невозможно, учитывая консерватизм догонов).

Весьма незаурядный ум, который позволит сохранить цельность мифологии (очень редкое явление).

Кроме того, неизвестному создателю мифологии пришлось бы поторопиться, поскольку предположение о существовании третьего спутника Сириуса относятся к 20-м годам, а экспедиция Гриоля начала свою работу среди догонов с 1931 года. Совпадение всех этих обстоятельств представляется крайне малореальным. Кроме того, живший недавно «великий пророк» оставил бы следы в мифологии…

Следует учесть также своеобразный национальный характер догонов. Вот что говорил об этом Кунгарма Кодио, догон по национальности, аспирант Института языкознания АН СССР:

«…Мы, догоны, на протяжении многих веков тщательно сохраняли свою самобытность, отвергая любые влияния извне. Когда было невозможно противостоять силе силой, мы сопротивлялись упорством. Я мог бы познакомить вас с моими друзьями, один из которых по вероисповеданию мусульманин, а второй — христианин, но на самом деле оба они — догоны, и только догоны. Патриархи наших деревень и сегодня сохраняют свое влияние; общество масок организует религиозные церемонии и празднества, во время которых на тайном языке «сиги со» излагаются предания о творении вселенной и истории человеческого рода… Вероятно, только «замкнувшись на себя» можно было сохранить столь заинтересовавшие вас знания…»

Но представим себе, что подобное стечение обстоятельств все-таки произошло. До сих пор мы обращали внимание только на совпадения современных взглядов на мир с астрономией догонов, и ничего не говорили о несовпадениях, которые, может быть, представляют не меньший интерес.

Во-первых, белые карлики — это последняя стадия эволюции звезды, по массе близкой к Солнцу, следовательно, Сириус В когда-то был гораздо больше, чем сейчас. Современная астрономия не может даже предположить, в какой момент времени произошел переход звезды в состояние белого карлика. Около двух тысячелетий назад римский философ Сенека написал о Сириусе следующее: «Краснота Собачьей звезды глубже, Марса — мягче, ее совсем нет у Юпитера…». В «Альмагесте» Птолемея, датированного вторым веком нашей эры, Сириус тоже включен в список красных звезд. Однако сейчас эта звезда голубая, и чтобы убедиться в этом достаточно посмотреть на небо. [2] Возникает вполне естественное предположение — приблизительно во втором — третьем столетии нашей эры Сириус В взорвался и превратился в белого карлика. Подтверждение этой точке зрения мы находим в догонской мифологии, согласно которой, в течении первого года после появления людей на Земле, По толо внезапно вспыхнул, а затем начал постепенно тускнеть и через 240 лет стал совершенно невидим. На первый взгляд все хорошо — но, к сожалению, только на первый взгляд.

Взрыв звезды, с последующим превращением ее в белого карлика вызовет не только чудовищную вспышку, которая должна была бы остаться в воспоминаниях наших предков как явление необычайное и грандиозное, но и мощную волну жесткого излучения, следы которой мы бы, конечно, заметили (если бы сами уцелели), однако ни того, ни другого в истории не зафиксировано. Даже догоны, единственный народ, зафиксировавший вспышку, не отметили ее особой яркости.

Когда же произошел катаклизм? В каталоге персидского астронома 10 века Аль-Суфи Сириус фигурирует уже как голубая звезда, в то время как Птолемей, напомню, во втором веке обозначил ее как красную. Следовательно, взрыв Сириуса В произошел не позже десятого века нашей эры но не раньше второго. А что говорят по этому поводу догоны?

Главным праздником догонов является день Сиги, отмечаемый через каждые 60 лет, что каким-то образом связано с пятидесятилетним периодом обращения Сириуса В. В причине несовпадения этих циклов исследователям разобраться не удалось, однако Гриоль и Дитерлен были уверены в их однозначной смысловой связи. По этнографическим данным (от каждого празднества остаются реликвии) можно проследить празднования Сиги до 12, а по некоторым сведениям даже до 6 века нашей эры, что хорошо подтверждает приведенные выше цифры.

Так может быть прав был В.В.Рубцов, предположивший, что 240 лет повышенной яркости По толо могут быть своеобразной «разрядкой мины», способной, в противном случае, серьезно повредить жизни на Земле? И кто же «разрядил» эту «мину»?

Существуют ли еще наблюдения, способное подтвердить древность, исконность догонских знаний о системе Сириуса? Понятно, что на эту роль лучше всего подойдет какая-либо деталь мифологии, которую современная наука откроет позже, чем узнает из догонских легенд. И кандидат на такую деталь, кажется, есть. В мифологии догонов есть следующее описание: «когда По толо находится вблизи Сириуса, тот усиливает свой блеск, когда По толо удаляется, он начинает мигать так, что наблюдателю кажется, что он видит множество звезд».

В 1981 году в «Технике Молодежи» появилась статья Алексея Архипова «Наблюдали ли догоны спутник Сириуса». Современная астрономия не относит Сириус к переменным звездам, хотя яркость его, по данным различных каталогов, отличается довольно значительно. Автор статьи собрал данные измерений яркости Сириуса, выполненных в 19–20 веках. Измерения были приведены к единой шкале, за которую была взята фотометрическая система каталога Циннера 1926 года. Если теперь посмотреть на полученный график, станет хорошо видно, что блеск звезды меняется с периодом 50 лет, причем амплитуда изменения в 10.7 раз превышает среднеквадратичную ошибку измерений.

Более того, если наложить на это график кривую изменения расстояния от Сириуса В до основного компонента, станет видно, что яркость звезды выше всего тогда, когда спутник подходит к ней ближе всего, и это полностью соответствует мифологическим представлениям догонов. Так что надежды на то, что знания догонов не заимствованы у европейской цивилизации, получили дополнительное подтверждение. Радоваться этому, однако не стоит, по крайней мере до поры — до времени.