Существенным условием выживания суперчеловека должна явиться высокоразвитая способность противостоять условиям окружающей среды. Повышение активности мутагенов приводит к появлению большого числа новых видов вирусов и бактерий, многие из которых очень опасны для человека. Примером этого могут служить появление и эволюция вируса СПИДа. Поэтому суперчеловек должен обладать высокой иммунной стойкостью. Можно предположить, что одним из возможных путей приобретения такого качества явится именно СПИД, так как те особи, которые перенесут заболевание и останутся живы, приобретут высокую иммунная стойкость.
Судя по свидетельствам некоторых специалистов, этот вирус продолжает очень быстро видоизменяться. Вполне вероятно, что через несколько лет появится новая разновидность этого вируса, которая будет передаваться бытовым путем. В этом случае эпидемия болезни станет более распространенной, однако не исключено, что она будет проявляться в более легкой форме. Таким образом, СПИД, с одной стороны, значительно увеличивает смертность, а с другой — создает условия для формирования иммунностойкого биологического вида.
Возможно, суперчеловек будет обладать и рядом других качеств, которые не свойственны человеку. Он будет легко переносить жару и холод, поскольку приобретет способность к терморегулированию своего тела. В этой связи нельзя не вспомнить нашего соотечественника Порфирия Иванова, который круглый год ходил только в одних трусах и не болел, и не простужался. Повысится его стойкость к воздействию радиации и к различным облучениям. Появится возможность пребывания или существования в необычных средах, например под водой. Последнее очень правдоподобно, так как уже сейчас проводятся успешные опыты по акклиматизации грудных детей в водной среде.
В средствах массовой информации часто появляются сообщения о случай проявления необычных качеств у отдельных феноменов или о различных школах, воспитывающих такие качества и свойства. Есть все основания предполагать, что во многих случаях упоминаются явления, связанные с формирование нового биологического вида — суперчеловека, — но, к сожалению, этим проблемам уделяется слишком мало внимания. А жаль! Ведь если уже сейчас развивать с детства в человеке зачатки свойств и качеств, присущих суперчеловеку, то процесс его формирования будет проходить значительно быстрее и Человечество пройдет этот путь с минимальными потерями.
5. "СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ" И ПРОБЛЕМЫ СЕМЬИ
Формирование суперчеловека и дальнейшая эволюция жизни на Земле тесно увязана с проблемой воспроизводства потомства. Для высших животных, в том числе для человека, выполнение этих функций осуществляется через половое размножение. В этом процессе участвуют две особи — мужская и женская. Наследственная программа развития потомства определяется соотношением элементов информационного комплекса, унаследованного по отцовской и материнской линии. Поэтому подбор пар при половом размножении очень существенно влияет на качество потомства.
Однако это зависит от ряда причин. Конечно, оба родителя должны обладать хорошим здоровьем и не являться носителями наследственных болезней — это общеизвестно и не требует доказательств. Но как показывают специальные исследования, это, безусловно, обязательное, но не достаточное условие. Необходима гармоничность сочетания пары, которая выражается в физиологическом, духовном и сексуальном соответствии партнеров. Очень большую роль играет также состояние партнеров в момент зачатия.
В современном обществе формирование пар-производителей в основном определяется образованием семьи как элементарной ячейки общества. Основной ее задачей являются рождение и воспитание детей, что обеспечивает продолжение существования биологического вида. Однако одновременно с этим семья является и экономической структурой, которая создает необходимые условия для выращивания и воспитания потомства.
Последнее обстоятельство еще со времен Древней Греции и Древнего Рима являлось решающим фактором при формировании семьи. Таким образом, уже тогда семья прежде всего являлась экономическим образованием, а личные стремления вступающих в брак в большинстве случаев не принимались во внимание. Таким образом, физиологическая роль семьи подменялась экономическими соображениями, и ее образование напоминало, скорее, чисто деловую сделку, а не союз любящих людей.
Распространившееся в Европе христианство способствовало укреплению моногамной семьи (устойчивого сожительства одного мужчины с одной женщиной) и вместе с тем еще больше усилило экономическую сущность этого института.
Развивающиеся в раннем средневековье феодальные взаимоотношения требовали закрепления положений, связанных с определенными отношениями к собственности, что было немыслимо при возможности распада семьи как экономического образования. Соблюдение законов наследования, концентрация собственности требовали обязательного сохранения семьи, а следовательно, и нерасторжимости брака. Таким образом, еще более обострялись противоречия между сексуальными потребностями человека, базирующимися на желаниях определенной личности, и взаимоотношениями между представителями разного пола, существующий в обществе.
Все эти процессы не могли не отразиться на формировании церковных догм, призванных обосновать моральные устои общества. Для закрепления этого (не нормального) положения церковь проповедует аскетизм, греховность плотских связей (и особенно внебрачных), недопустимость показа голого тела. Половые акты допускаются только как средство продолжения рода и отрицается допустимость рассмотрения этого акта как источника наслаждения. Естественная биологическая потребность человека объявляется вне закона.
В результате формируется общественная мораль, которая противоречит естественной сущности взаимоотношений между представителями разных полов. Но через эти искусственно созданные преграды все чаще прорываются стремления человека к нормальным отношениям, несмотря на осуждения и преследования. Однако следствием такого положения вещей явились разного рода извращения и даже преступления. Запретный плод сладок. И это проявлялось в различных сторонах жизни.
Формирование капиталистических взаимоотношений существенно подорвало позицию христианской аскетической морали. Все чаще и чаще стали проявляться отступления от господствующих веками церковных догм, они противоречили свободному развитию нарождающегося нового общества. Однако вначале эти нововведения с трудом воспринимались широкой общественностью — слишком сильны были старые традиции и влияние церкви, которая стремилась их сохранить. Стали раздаваться утверждения, что отступление от этих традиций неминуемо приведет к гибели общества, его моральному краху. Иногда эти утверждения увязывались с грядущим концом света.
Но в конце концов новые взгляды стали постепенно побеждать и в конце XIX — начале XX века началась, если можно так назвать, "сексуальная революция". Сущность ее заключалась в том, что началось формирование новой морали, нового отношения к взаимоотношению полов. Наиболее заметно этот процесс проявился в странах Западной Европы и в Соединенных Штатах Америки. На старых позициях еще остаются многие страны исламского мира.
В этом отношении очень интересны процессы, происходившие (и происходящие) в бывшем Советском Союзе. Коммунистическая партия, правившая государством и определявшая идеологию и мораль общества, несмотря на свой воинствующий атеизм, безоговорочно приняла христианскую мораль в ее худшем проявлении. В результате этого появляются такие утверждения, что "в Советском Союзе вообще нет секса" или "советскому человеку эти глупости вообще ни к чему" и т. п. Всякие проявления "сексуальной революции" пресекались в корне самым жестоким образом. Что же касается отношения к проблеме семьи и брака, то оно представляло собой удивительное сочетание воинствующего формализма, ханжества, лицемерия и непроходимой глупости.
Но как только порядки в России изменились, процессы, начавшиеся уже давно в странах Западной Европы, стали проявляться и у нас. Свободно продается эротическая и даже порнографическая литература, в кинотеатрах демонстрируются эротические фильмы с обнаженной натурой, вопросы секса свободно обсуждаются на страницах печати, по радио и телевидению. И если вначале это вызывало нездоровый интерес, сейчас к этому уже привыкли и относятся к подобным проявлениям очень спокойно, если не сказать — равнодушно.
В результате "сексуальной революции" люди постепенно привыкают и к нагому телу, и к естественности физиологических потребностей человека. Это очень наглядно иллюстрирует эволюция мужского и женского купального костюма. Если в начале века он закрывал значительную часть тела человека, сейчас нас совершенно не волнуют плавки и бикини, которые почти ничего не закрывают, а на некоторых общих пляжах Западной Европы вообще отказываются от использования любых купальных костюмов. Нагое тело перестает быть запретным.
Но это только внешняя сторона проявления "сексуальной революции". Существенно изменяется и внутреннее содержание понятия "семья". Если еще 100–200 лет назад воспитание потомства осуществлялось в значительной степени семьей, то в наше время ее влияние постепенно уменьшается. Наши дети все больше и больше времени проводят вне дома — в школе, в кино, в клубах, в кафе, в дискотеках и в других общественных местах. Но даже когда они находятся дома, общество продолжает воздействовать на них через телевидение, радио, прессу.
Поэтому воспитательные функции семьи постепенно перекладываются на плечи общества. Кстати, оно все больше и больше участвует и в материальном обеспечении потомства. Это осуществляется прежде всего через выплату специальных пособий родителям, особенно многодетных семей. Роль общества и в этой сфере становится все более значимой. В большой степени это определяется ростом благосостояния общества и катастрофическим снижением прироста населения в ряде ведущих промышленных стран.
Для современного общества в ряде стран характерно значительное расширение внебрачных связей, поэтому брак уже не является обязательным условием, обеспечивающим удовлетворение физиологических потребностей человека. Во многих странах, да и у нас в России, все чаще и чаще приходится наблюдать пары, которые продолжительное время ведут совместную жизнь вне брака и оформляют свои отношения только в тех случаях, когда возникает необходимость обеспечения определенного юридического статуса, связанного с решением экономических проблем. Часто союзы оказываются очень устойчивыми и приводят к появлению потомства.