Посажение на кол в свое время было очень популярно у древних римлян и у некоторых восточных народов. Ассирийцы сажали на кол плененных солдат противника и то же делали относительно недавно (1876 г.) в Болгарии турки. Есть рассказ о смерти турка по имени Солейман Иллепи, обвиненного в убийстве генерала Жана Батиста Клебера в июне 1800 г. Его посадили на кол и, по свидетельствам очевидцев, он был жив в течение двух часов и не издал ни звука.
Посажение на кол в Западной Европе почти незнакомо, однако этого нельзя сказать о германских народах, у которых это наказание применялось к тем, кто совершал сексуальные преступления, такие, например, как супружеская измена. В книге законов города Цвикау (1348) есть иллюстрация, на которой изображены двое любовников, которых привязали друг к другу, положили на землю, и два палача с дьявольскими улыбками на лице забивают молотками один кол сквозь оба тела.
Посажение на кол зачастую применялось вместе с погребением заживо, когда кол загоняли в могилу так, что он пробивал жертву. Считалось, что в этом случае злой дух не сможет покинуть тело преступника. (По этой же причине кол загоняли в сердце ведьмам, вампирам и самоубийцам). Иногда на могилу наваливали ветки ежевики, таким образом еще больше затрудняя возвращение злого духа. Посажение на кол считают самым подходящим наказанием за изнасилование, а в некоторых местах жертва изнасилования имела право первой сделать три удара молотком, забивая кол в тело своего обидчика. Я видел наивную картинку из Фрайбурга в Швейцарии, датируемую 1574 г., на которой изображена погребенная заживо женщина с колом в сердце. Однако ни одно из этих наказаний ни порознь, ни вместе не дожило хотя бы до начала нового времени.
Неизбежно, что отдельные факты изуверской жестокости все же имели место, в частности во время войн. Серия гравюр Франциско де Гойи под названием «Бедствия войны» является замечательным документом времен в 1808 г. На одной из гравюр как раз изображено насаживание на кол плененного французами испанского партизана.
Влад Дракула
Одним из самых знаменитых истязателей всех времен, чье имя знает каждый, кто знаком с готической мистикой, был Влад Дракула, правитель Валахии XV века. После того, как его убили, его жизнь и смерть описывались множество раз; упоминания о нем есть в венгерском, турецком, генуэзском и французском фольклоре. Даже по жестоким стандартам того времени и тех мест Влад, без сомнения, был палачом из палачей и с одинаковой страстью предавался созерцанию ослепления, четвертования, сожжения на костре или насаживания на кол. Его не особенно беспокоило, кого он подвергал пыткам: венгра или болгарина, румына или турка. Его не интересовало вероисповедание, и с одинаковым успехом он мог посадить на кол представителя любой конфессии.
Что касается любимого времяпрепровождения Влада Дракулы, то вот что говорит об этом один знаток его жизни Раду Флореску:
«Дракула находил садистское удовольствие, созерцая, как жертвы умирали медленной и мучительной смертью. Именно поэтому он всегда приказывал делать колья поострее, чтобы жертва помучилась подольше».
На гравюре по дереву XV века Влад изображен за завтраком al fresco (на свежем воздухе), окруженный насаженными на кол жертвами. В отличие от Дракулы Брэма Стокера, который воспользовался звучным именем Влада для своих историй, настоящий Влад Дракула никогда не сосал кровь у своих жертв; он пил ее из кубка.
Преступления, наказуемые смертной казнью
Всегда имели место расхождения во взглядах относительно ранней истории смертной казни в Англии, однако разумно будет предположить, что первые казни по приговору суда стали проводиться в середине V столетия до нашей эры, когда в обычае было бросать осужденных преступников в болотную трясину. Англосаксы предпочитали своих преступников вешать, хотя и не гнушались другими видами казни, например, побиванием камнями, сожжением на костре, обезглавливанием или сбрасыванием с большой высоты. Многие авторы считают, что смертная казнь вышла из употребления во времена, последовавшие сразу после норманнского завоевания, и вновь обрела популярность в правление Генриха I (1100–1135). К концу XV столетия английское право признавало наказание смертной казнью за 8 преступлений: государственную измену, малую измену (убийство мужа женой, священника своим подчиненным или хозяина слугой), обычное убийство, воровство, разбой, грабеж со взломом, изнасилование и поджог. Количество ежегодных казней достигло пика при Эдуарде VI, когда только в Тайберне за год было казнено 560 человек. Во время правления Генриха VIII количество ежегодных казней составляло 2000 человек и немного снизилось после вступления на трон Елизаветы I. С ростом собственности росло количество преступлений, наказуемых смертной казнью, и к началу XIX столетия их число достигло невероятной цифры – 222, включая кражу носового платка или убийство кролика.
Следующий список был составлен сторонником отмены смертной казни П. Кохуном и впервые напечатан в книге Бэзила Монтегю «Суждения различных авторов по поводу наказания смертной казнью»[82]. Список включает в себя основные преступления, наказуемые лишением жизни:
– Поджог (умышленный или злонамеренный) дома, амбара с зерном и т. п.
– Покушение на жизнь члена тайного совета[83].
– Банкротство, когда банкрот пытается уклониться от уплаты долгов или скрыть какое-либо имущество.
– Соучастие в уголовном преступлении, наказуемом смертной казнью.
– Разрушение плотины озера для разведения рыбы с последующей ее гибелью.
– Кража со взломом в ночное время.
– Сокрытие смерти незаконнорожденного ребенка.
– Продажа хлопковых тканей с поддельным клеймом.
– Порубка деревьев на аллее или в парке.
– Порча речной или морской береговой насыпи.
– Порча или поджог судна.
– Порча шелка или бархата в ткацком станке или самого станка.
– Порча шерстяных товаров или проникновение в помещение с этой целью.
– Убийство оленя (повторное).
– Порча ворот, таможенных шлагбаумов, мостов, весов, шлюзов, болотных дренажных машин и т. д.
– Побег из тюрьмы (при определенных обстоятельствах).
– Подделка документов, облигаций, векселей, расписок, ценных бумаг и т. п.
– Разбой на большой дороге.
– Кража со взломом в дневное время.
– Убийство или нанесение увечий крупному рогатому скоту (злонамеренное).
– Нанесение увечий человеку или попытка нанести оные.
– Мятеж, дезертирство и т. п. (согласно военному или гражданскому праву).
– Убийство.
– Пиратство или грабеж судов в море.
– Лжесвидетельство заключенных под стражу в соответствии с актом о банкротстве.
– Карманная кража (более одного шиллинга).
– Снос здания или церкви.
– Изнасилование или насильственное лишение девственности.
– Бегство и возвращение в Англию с каторги или нахождение в Англии после вынесения приговора о ссылке на каторгу.
– Ограбление почты.
– Святотатство.
– Поджог угольной шахты.
– Похищение слугой имущества своего хозяина (стоимостью более 40 шиллингов).
– Письменные угрозы расправы.
– Стрельба в таможенного чиновника.
– Кража в лавке (более 5 шиллингов).
– Контрабанда с применением оружия или участие в вооруженной группе, имеющей целью контрабанду.
– Педерастия, преступление против природы, сожительство с животным или другим мужчиной.
– Поступление солдата или матроса на иностранную военную службу.
– Кража богатой наследницы.
– Кража векселей, расписок, облигаций.
– Кража банкнот или векселей из писем.
– Кража более 40 шиллингов в любом доме.
– Кража более 40 шиллингов на реке.
– Кража льняных тканей из отбеливательной мастерской или порча льняных тканей там же.
– Кража лошадей, коров или овец.
– Нанесение раны ножом безоружному человеку (если тот умирает в течение шести месяцев).
– Кража с судна, потерпевшего крушение.
– Пускание в обращение фальшивых денег (на третий раз).
– Государственная измена и малая измена (государственной изменой считается также изготовление золотых и серебряных монет).
Интересно сопоставить этот перечень с подобным перечнем преступлений, наказуемых смертной казнью во Франции. Перечень был опубликован в 1790 г. под названием «Пасторе» (Pastoret). Вот перечень преступлений, наказание за которые – смертная казнь. И перечень этот еще не полный:
– Чудовищное богохульство.
– Писания против религии.
– Или подстрекательство к их написанию.
– Или печатание их.
– Святотатство, соединенное с суеверием и нечестивостью.
– Святотатство с осквернением святынь.
– Снос и порча крестов и статуй святых.
– Собрание еретиков с оружием.
– Еретические богослужения.
– Магия и колдовство.
– Убийство членов королевского дома.
– Создание тайных обществ и союзов.
– Незаконная вербовка на военную службу.
– Заговор.
– Недонесение на заговорщиков.
– Переговоры с врагом без разрешения командующих армиями.
– Умалчивание о письме или послании, полученных от члена королевской семьи или дворянина вражеской армии.
– Набор рекрутов без позволения короля.
– Какие бы то ни было неразрешенные сборища.
– Ношение доспехов, оружия, аркебуз, не будучи приписанным к гарнизону или не состоя на службе у короля.
– Сокрытие тех, кто незаконно носит доспехи и оружие.
– Дезертирство.
– Хранение оружия (для солдат инфантерии или кавалерии).
– Покупка без позволения больше пороха, пуль и запасов, чем того требует оборона собственного жилища.
– Литье артиллерийских орудий или их хранение.
– Укрепление замков или захват уже укрепленных.
– Изготовление поддельных монет.