Примечания
1
Jung, C.G., Memories, Dreams, Reflections (New York: Pantheon, 1963; Vintage, 1989), p. 335.
2
Мы начали свои исследования, пользуясь книгой Рейнгольда Эбертина «Транзиты», а также брошюрами по транзитам отдельных планет Фрэнсис Сакоян и Луиса Акера. Вскоре после этого в нашем распоряжении оказались только что изданный труд Роберта Хэнда «Транзиты планет», а также «Комбинация влияний небесных тел» Рейнгольда Эбертина, «Принципы астрологии» Чарльза Картера, «Большой учебник астрологии» Сакоян и Акера и несколько прорывных работ Дэйна Радьяра.
3
Для простоты изложения я включаю здесь Плутон в число планет. Корреляции, которые мы регулярно наблюдали в отношении Плутона, не имели особой архетипической важности по сравнению с корреляциями, связанными с Нептуном, Ураном, Сатурном и другими традиционными планетами.
4
Personal communication, Esalen Institute, March 1974.
5
Помимо «Собрания сочинений Карла Густава Юнга» весьма ценным источником могут стать книги и лекции Джеймса Хиллмана, в том числе его труд по архетипической психологии «Пересмотр психологии» и замечательное раннее эссе «О сознании Сенекса», входящее в книгу «Пуэр и Сенекс».
6
Letters and Drawings of Bruno Schulz, with Selected Prose, ed. J. Ficowski, trans. W. Arndt with V. Nelson. New York: Harper & Row, 1988; quoted in John Updike, “The Visionary of Brohobycz,” The New York Times Book Review, Oct. 30, 1988.
7
Cosmos and Psyche: Intimations of a New World View (New York: Random House, 2006).
8
Я подробно обсудил юнговскую концепцию синхронистичности и ее связь с астрологическими корреляциями в своей книге «Космос и Психика».
9
Plotinus, Enneads, II, 3, 7, “Are the Stars Causes?” (c. 268), quoted in Eugenio Garin, Astrology in the Renaissance, trans. C. Jackson and J. Allen, rev. C. Robertson (London: Arkana, 1983), p. 117.
10
«История западного мышления» («Страсть западного ума») прослеживает развитие западного мировоззрения с акцентом на эволюции архетипической перспективы, от Платона и древнегреческих философов до Юнга и постмодернизма. «Космос и Психика» предлагает краткий обзор архетипической перспективы и онтологически подвижной, многовалентной природы планетарных архетипов, после чего приводит свидетельства планетарных корреляций с архетипическими паттернами и циклами истории. Наконец, моя книга «Заметки об архетипической динамике и сложной причинности», написанная в 2002 году и опубликованная в трех частях (Archai: The Journal of Archetypal Cosmology, Issues 4, 5, and 6, 2012, 2016, 2017), представляет собой более систематизированную попытку понять и объяснить уникальные черты архетипической динамики, наблюдаемой в планетарных корреляциях и в человеческом опыте в целом.
11
Хотя мажорные аспекты планет были наиболее важными факторами для наших исследований, другие факторы, такие как срединные точки, минорные аспекты, прогрессии и лунации, также оказывались полезными. Менее значимыми оказались в данном контексте факторы, характерные для традиционной астрологии, такие как знаки, дома, управители и связанные с ними аспекты. Гораздо важнее было знать, что транзитный Плутон находится в соединении с натальной луной, чем понимать, в каком знаке это происходит: в Деве или Весах. Корреляции, обнаруженные нами, не были связаны с такими понятиями, как прецессия равноденствий, влияющая на положение зодиакальных созвездий, типы зодиака (тропический и сидерический), или множественность потенциальных систем домов и управителей.