— Farmer D. H. Oxford Dictionnary of Saints. Oxford, 2004.
— Lanéry d'Arc P Livre d’or de Jeanne d’Arc. Bibliographie raisonnée et analitique des ouvrages relatifs à Jeanne d’Arc. P., 1894.
— Барг М. А., Авдеева К. Д. От Макиавелли до Юма: становление историзма. М., 1998.
— Бартошек М. Римское право. Понятия, термины, определения. М., 1989.
— Басовская Н. И. Столетняя война: леопард против лилии. М., 2001.
— Бессмертный Ю. Л. Жизнь и смерть в средние века. Очерки демографической истории Франции. М., 1991.
— Библер В. С. Образ простеца и идея личности в культуре Средних веков // Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры / Отв. ред. А. Я. Гуревич. М., 1990. С. 81–125.
— Блок М. Короли-чудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространенных преимущественно во Франции и в Англии. М., 1998.
— Бобкова М. С. «Historia pragmata». Формирование исторического сознания новоевропейского общества. М., 2010.
— Бойцов М. А. Вексиллологические традиции средневековой Европы // Signum / Отв. ред. А. П. Черных. М., 2013. Вып. 7. С. 14–75.
— Бойцов М. А., Шукуров Р. М. История средних веков. Экспериментальный учебник для VII класса средних учебных заведений. М., 1994.
— Брагина Л. М. Итальянский гуманизм эпохи Возрождения. Идеалы и практика культуры. М., 2002.
— Бульст Н. Почитание святых во время чумы. Социальные и религиозные последствия эпидемии чумы в позднее Средневековье // Одиссей. Человек в истории — 2000. М., 2000. С. 152–185.
— Вреде М. у Шиллер С Исследования рукописного фонда библиотеки братьев Залуских // Западные рукописи и традиции их изучения / Сост. О. Н. Блескина, Н. А. Елагина, Л. И. Киселева, М. Г. Логутова. СПб., 2009. С. 42–52.
— Гене Б. История и историческая культура средневекового Запада. М., 2002.
— Грабар А. Император в византийском искусстве. М., 2000.
— Грабарь-Пассек М. Е. Апулей // Апулей. Апология. Метаморфозы. Флориды. М., 1993. С. 357–372.
— Гуревт А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников (Exempla XIII века). М., 1989.
— Данилевский И. Н. Русские земли глазами современников и потомков (XII–XIV вв.). М., 2000.
— Данилевский И. Н. Ледовое побоище: смена образа // Отечественные записки. 2004. № 5 (20). С. 28–39.
— Девятайкина Н. И. Мировоззрение Петрарки: этические взгляды. Саратов, 1988.
— Девятайкина Н. И. Римский принцепс Август и италийская современность в культурном дискурсе Петрарки (по трактату «О средствах против превратностей судьбы») // Историческая память в культуре эпохи Возрождения. М., 2012. С. 15–30.
— Девятайкина Н. И. Диалог Петрарки «О славе» в зеркале эпиграфа Пинитиана и автора гравюр к трактату «О средствах против превратностей судьбы» // Образы власти в гуманитарных исследованиях. Нижний Новгород, 2013. С. 193–197.
— Ермоленко Г. Н. Поэма Вольтера «Орлеанская девственница» как гипертекст // XVIII век: Литература в контексте культуры / Под ред. Н. Т. Пахсарьян. М., 1999. С. 40–49.
— Ермоленко Г. Н. Нарративная структура поэмы Вольтера «Орлеанская девственница» как средство создания иронического, пародийного текста // Ирония и пародия / Под ред. С. А. Голубкова, М. А. Перепелкина, В. П. Скобелева. Самара, 2004. С. 53–69.
— Жигарина Е. Е. Функциональный характер и вариативность пословиц в современном бытовании // Летняя школа по типологии фольклора.
— Зенкин С. Н. Французский романтизм и идея культуры. М., 2002.
— История средних веков / Под ред. З. И. Удальцовой и С. П. Карпова. 2 т. М., 1990.
— История литературы Италии / Гл. ред. М. Л. Андреев. 2 т. М., 2000–2010.
— Калмыкова Е. В. «Пророчество Джона Бридлингтонского», или Предсказание настоящего // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2005 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. Вып. 7. М., 2006. С. 60–87.
— Калмыкова Е. В. Образ войны в исторических представлениях англичан позднего Средневековья. М., 2010.
— Кланицай Г. Структура повествований о наказании и исцелении. Сопоставление чудес и maleficia // Одиссей. Человек в истории — 1998. М., 1999. С. 118–133.
— Колязин В. Ф. От мистерии к карнавалу. Театральность немецкой религиозной и площадной сцены раннего и позднего средневековья. М., 2002.
— Кондаков Н. П. Иконография Богородицы. СПб., 1914–1915 (репр.: М., 1998).
— Костюковин Е. Продвинутый Орланд // НЛО. 2004. № 70. С. 305–330.
— Кудрявцев О. Ф. Чаша Гермеса. Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция. М., 1996.
— Кудрявцев О. Ф. Мудрость язычников на службе божественного провидения: призвание Марсилия Фичино // Общественная мысль в контексте истории культуры. М., 2004. С. 66–146.
— Кудрявцев О. Ф. у Ревякина Н. В. Образ человека в зеркале гуманизма. Мыслители и педагоги эпохи Возрождения о формировании личности (XIV–XVI вв.). М. 1999.
— Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого. М., 2001.
— Ле Гофф Ж. Людовик IX Святой. М., 2001.
— Лотман Ю. М. О понятии географического пространства в русских средневековых текстах // Труды по знаковым системам. Тарту, 1965. T. II. С. 210–216.
— Малинин Ю. П. Франция в эпоху позднего Средневековья. СПб., 2008.
— Махов А. Е. Сад демонов. Словарь инфернальной мифологии средневековья и Возрождения. М., 2007.
— Михайлин В. Ю. Тропа звериных слов. Пространственно ориентированные культурные коды в индоевропейской традиции. М., 2005.
— Михайлов А. Д. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе. М., 1976.
— Мунье Р. Убийство Генриха IV (14 мая 1610 года). СПб., 2008.
— Парамонова М. Ю. Святые правители Латинской Европы и Древней Руси: сравнительно-исторический анализ вацлавского и Борисоглебского культов. М., 2003.
— Пермяков Г. Л. Основы структурной паремиологии. М., 1988.
— Перну Р. у Клэн М.-В. Жанна д’Арк. М., 1992.
— Плешкова С. Л. Французская монархия и церковь (XV — середина XVI в.). М., 1992.
— Плешкова С. Л. Франция XVI-начала XVII века. Королевский галликанизм. М., 2005.
— Покровский Н. В. Евангелие в памятниках иконографии. М., 2001.
— Полякова С. В. «Метаморфозы» или «Золотой осел» Апулея. М., 1988.
— Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986.
— Пропп В. Я. Русская сказка. М., 2000.
— Пропп В. Я. Морфология волшебной сказки. М., 2003.
— Райцес В. И. Процесс Жанны д’Арк. М.-Л., 1964.
— Райцес В. И. Жанна д’Арк: факты, легенды, гипотезы. Л., 1982.
— Райцес В. И. «Пастушка из Домреми»: генезис и семантика образа // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 1996 / Под ред. Ю. Л. Бессмертного и М. А. Бойцова. Вып. 1. М., 1997. С. 251–264.
— Райцес В. И. «Свидание в Шиноне». Опыт реконструкции // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2003 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. Вып. 5. М., 2003. С. 42–59.
— Реизов Б. Г. Французская романтическая историография (1815–1830). Л., 1956.
— Реутин М. Ю. Народная культура Германии. М., 1996.
— Риклин А. Никколо Макиавелли: искусство властвовать. СПб., 2002.
— Серегина А.Ю. Переводы католической литературы в Англии второй половины XVI — первой половины XVII в. // Диалог со временем. Вып. 32. М., 2010. С. 22–44.
— Тогоева О. И. «Estre ydiot»: категория «сумасшедший» во французском средневековом праве и способы ее описания // Власть, право, религия: взаимосвязь светского и сакрального в средневековом мире. М., 2003. С. 206–228.
— Тогоева О. И. Мужской костюм Жанны д’Арк и его символические смыслы // Historia animata. Сборник памяти О. И. Варьяш. М., 2004. Ч. 1. С. 156–168.
— Тогоева О. И. Жанна д’Арк и бумага с водяными знаками (История одной случайной находки) // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2004 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. Вып. 6. М., 2005. С. 208–232.
— Тогоева О. И. Исполнение пророчеств: Ветхозаветные герои Столетней войны // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2005 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. Вып. 7. М., 2006. С. 88–106.
— Тогоева О. И. «Истинная правда». Языки средневекового правосудия. М., 2006.
— Тогоева О. И. Ересь или колдовство? Демонология XV в. на процессе Жанны д’Арк // СВ. 2007. Вып. 68 (4). С. 160–182.
— Тогоева О. И. Униженные и оскорбленные. Мужская честь и мужское достоинство в средневековом суде // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2006 / Под ред. М. А. Бойцова и И. Н. Данилевского. Вып. 8. М., 2007. С. 71–101.
— Тогоева О. И. Шабаш как праздник // Жизнь как праздник. Интерпретация культурных кодов: 2007 / Отв. ред. В. Ю. Михайлин. Саратов, 2007. С. 101–119.
— Тогоева О. И. Феномен Клод дез Армуаз и проблема самоидентификации французов XV в. // Человек XV столетия: грани идентичности / Под. ред. А. А. Сванидзе, В. А. Ведюшкина. М., 2007. С. 212–226.
— Тогоева О. И. Событие и его интерпретации: «свидание в Шиноне» // Диалог со временем: Память о прошлом в контексте истории / Под ред. Л. П. Репиной. М., 2008. С. 467–494.
— Тогоева О. И. Жанна д’Арк и ее король: Взгляд со стороны // Власть, общество и индивид в средневековой Европе / Отв. ред. Н. А. Хачатурян. М., 2008. С. 381–397.
— Тогоева О. И. «Уповаю на Него и не боюсь …» (Ис 12:2). Прямая речь Жанны д’Арк на процессе 1431 г. // Одиссей. Человек в истории — 2008. М., 2008. С. 62–80.
— Тогоева О. И. Король и ангел. Символическая составляющая репрезентации власти во Франции XV в. // Русская Антропологическая Школа. 2008. Вып. 5. С. 406–437.
— Тогоева О. И. Воспоминания о власти. Реймс 1431 г. // Образы власти на Западе, в Византии и на Руси. Средние века и Новое время / Под ред. М. А. Бойцова, О.Г. Экс-ле. М., 2008. С. 307–325.
— Тогоева О. И. Вольтер, Жанна д’Арк и осел. К истории одного мотива // Французский ежегодник — 2008. М., 2008. С. 25–46.