— Contamine Ph. Des pouvoirs en France, 1300–1500. P., 1992.
— Contamine Ph. De Jeanne d’Arc aux guerres d’Italie: figures, images et problèmes du XVI siècle. Orléans-Caen, 1994.
— Contamine Ph. Signe, miracle, merveille. Réactions contemporaines au phénomène Jeanne d’Arc // Miracles, prodiges et merveilles au Moyen Age. P., 1995. P. 227–240.
— Contamine Ph. Une chronique pour un prince? La «Geste des nobles François» // Les princes et l’histoire du XIVe au XVIIIe siècle / Publ. sous la dir. de Ch. Grell, W. Paravicini, J. Voss. Bonn, 1998. P. 231–241.
— Contamine Ph. Remarques critiques sur les étendards de Jeanne d’Arc // Francia. Forsc-hungen zur westeuropâischen Geschichte. Mittelalter. 2007. Bd. 34. Р. 187–200.
— Contamine P. Persuader et propager. La France anglaise et le procès de Jeanne d’Arc // Religions et histoire. 2009. № 25. P. 34–39.
— Contamine Ph., Bouzy O., Hélary X. Jeanne d’Arc. Histoire et dictionnaire. P., 2012.
— Corbet P. Les saints Ottoniens. Saintété dynastique, saintété royale et saintété féminine autour de l’an Mil. Sigmaringen, 1986.
— Cordier J. Jeanne d’Arc: sa personalité, son rôle. P., 1948.
— Couton G. Richelieu et le théâtre. Lyon, 1986.
— Coville A. Pierre de Versailles (1380?-1446) // BEC. 1932. T. 93. P. 208–266.
— Crane Р. The Perfomance of Self. Ritual, Clothing, and Identity During the Hundred Years War. Philadelphia, 2002.
— Crouzet D. La nuit de la Saint-Barthélemy. Un rêve perdu de la Renaissance. P., 1994.
— Cullen C.M. Alexander of Hales // A Companion to Philosophy in the Middle Ages / Ed. by J.J.E. Gracia and T. B. Noone. Oxford, 2002. P. 104–108.
— Cunningham L. Р. Brief History of Saints. Carlton, 2005.
— Daniel C.pLes prophéties de Merlin et la culture politique (XII–XVI siècles). Turnhout, 2006.
— Daussy H. La réception du concile de Trente // Autour de Concile de Trente / Ed. par M. F. Viallon. St.-Etienne, 2006. P. 117–132.
— De l’hérétique à la sainte. Les procès de Jeanne d’Arc revisités / Éd. par F. Neveux. Caen, 2012.
— Delannoy J.-P. Jeanne d’Arc au Parlement français: le lent chemin de la gloire laïque (1884–1920) // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 2010. № 164. P. 5–14.
— Delaruelle E. La piété populaire au Moyen Age. Turin, 1975.
— Delaruelle E., Labande E.-R., Ourliac P. L’Eglise au temps du Grand Schisme et de la crise conciliaire (1378–1449). P., 1962.
— Delavenne M. Domremy-la-Pucelle, le culte de Jeanne // Histoire du Christianisme. 2008. № 43. P. 76–77.
— Delcourt M. Le complexe de Diane dans l’hagiographie chrétienne // Revue de l’histoire des religions. 1958. T. 153. P. 1–33.
— Delooz P. Towards a Sociological Study of Canonized Sainthood in the Catholic Church // Saints and their Cults. Studies in Religious Sociology, Folklore and History / Ed. by Р. Wilson. Cambridge, 1985. P. 190–216.
— Delumeau J. La mort des pays de Cocagne. P., 1967.
— Delumeau J. La sainteté catholique // Histoire des saints et de la sainteté chrétienne / Sous la dir. de F. Chiovaro, J. Delumeau, A. Mandouze, B. Plongeron. P., 1987. T. 8: Les saintetés chrétiennes: 1546–1714. P. 22–45.
— Delumeau J. Les difficultés de la confession, XIII–XVIII siècles. P., 1992.
— Deonna W. Croyances antiques et modernes, l’odeur suave des dieux et des élus. Genève, 1939.
— Deramond J. Chanter Jeanne d'Arc lors des fêtes de la béatification // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 2010. № 164. P. 41–48.
— DeVries K. Joan of Arc. A Military Leader. Bath, 1999.
— Dinzelbacher P. Heilige oder Hexen? Schicksale auffalliger Frauen in Mittelalter und Früh-neuzeit. München, 1995.
— Dondaine A. Le frère prêcheur Jean Dupuy, évêque de Cahors, et son témoignage sur Jeanne d’Arc // Archivium Fratrum Praedicatorum. 1942. № 12. P. 118–184.
— Dorange A. Vie de Mgr. Gelu, archévêque de Tours au XVe siècle, écrite par luimême, et publiée d’après un manuscrit de la Bibliothèque municipale // Bulletin de la Société archéologique de Touraine. 1875. № 3. P. 267–280.
— Doren A. Fortuna im Mittelalter und in der Renaissance // Vortrâge der Bibliothek Warburg. 1922/1923. Bd. 2. Teil 1. Р. 71–144.
— Drèze J.-R. Raison d’Etat, raison de Dieu: politique et mystique chez Jeanne de France. P., 1991.
— Drouin Р. Théologie ou libertinage? Lexégèse allégorique à l’âge des Lumières. P., 2010.
— Dubarle A.-M. Judith. Formes et sens des diverses traditions. Rome, 1966.
— Dubois C.-G. Celtes et Gaulois au XVIe siècle. Le développement littéraire d’un mythe nationaliste. P., 1972.
— Dubois C.-G. La conception de l’histoire en France au XVIe siècle (1560–1710). P., 1977.
— Dubois C.-G. La mythologie des origines chez Guillaume Postel. Orléans, 1994.
— Dubois C.-G. L’avenir au féminin: les formes du «futurible» selon Guillaume Postel // Prophètes et prophéties au XVIe siècle. P, 1998. P., 135–147.
— Duby G. et A. Les procès de Jeanne d’Arc. P., 1973.
— Dufournet J. Louis XI vu par Commynes // Bien dire et bien aprandre. Revue de Médiévistique. 2010. T. 27. P., 17–34.
— Duval F. Jean Tinctor, auteur et traducteur des «Invectives contre la secte de vauderie» // Romania. 1999. T. 117. P., 186–217.
— Dworkin A. Intercourse. N.Y., 1987.
— Elliott D. Seeing Double: John Gerson, the Discernment of Spirits, and Joan of Arc // AHR. 2002. Vol. 107. № 1. P., 26–54.
— Elliott D. Proving Woman: Female Spirituality and Inquisitional Culture in the Later Middle Ages. Princeton, 2004.
— Esmein A. Histoire de la procédure criminelle en France et spécialement de la procédure inquisitoire, depuis le XIIe siècle jusqu’à nos jours. P., 1882.
— Esmein A. Le serment des inculpés en droit canonique // Bibliothèque de l’Ecole des Hautes Etudes: Sciences religieuses. P., 1896. Vol. 7. P. 231–248.
— Ravier J. Pierre Cauchon. Comment on devient le juge de Jeanne d’Arc. P., 2010.
— Fédou R. Jeanne d’Arc vue de Lyon // Horizons marins, itinéraires spirituels (V–XVIII siècles). VI: Mentalités et sociétés / Etudes réunies par H. Dubois, J.-C. Hocquet, A. Vauchez. P, 1987. P., 43–54.
— Femmes et pouvoirs sous l’Ancien Régime / Sous la dir. de D. Haase-Dubosc, E. Viennot. P., 1991.
— Ferber C. The Demonic Possession of Marthe Brossier, France, 1598–1600 // No Gods Except Me: Orthodoxy and Religious Practice in Europe, 1200–1600 / Ed. by Ch. Zica. Melbourne, 1991. P., 59–83.
— Ferber Р. Demonic Possession in Early Modern France. L., 2004.
— Ferber Р. The Abuse of History? Identity Politics, Disordered Identity and the ‘Really Real’ in French Cases of Demonic Possession // Women, Identities and Communities in Early Modern Europe / Ed. by Р. Tarbin and Р. Broomhall. Burlington, 2008. P., 29–44.
— Ferlampin C. Le sabbat des vieilles barbues dans Perceforest // MA. 1993. № 3–4. P., 471–504.
— Ffoulkes C. The Armour of Jeanne d’Arc // The Burlington Magazine for Connoisseurs. 1909. Vol. 16. № 81. P., 141–147.
— Flachaire С. La dévotion à la Vierge dans la littérature catholique au commencement du XVIIe siècle. P., 1916.
— Folz R. Aspects du culte liturgique de saint Charlemagne en France // Karl der Grotëe. Lebenswerk und Nachleben / Hrsg. von W. Braunfels. Düsseldorf, 1968. T. 4. P., 77–99.
— La Fortune. Thèmes, représentations, discours / Etudes rassemblées par). Foehr-Janssens et E. Métry. Genève, 2003.
— Fournel J.-L Lectures françaises de Guichardin: vérités historiques et ébauches dune raison d’Etat à la française //La circulation des hommes et des oeuvres entre la France et ritalie à l’époque de la Renaissance. P., 1992. P. 165–187.
— Fraioli D. Joan of Arc: The Early Debate. Woodbridge, 2000.
— Fraioli D. Joan of Arc and the Hundred Years War. Westport-L., 2005.
— La France de la fin du XV siècle. Renouveau et apogée / Publ. sous la dir. de B. Chevalier et Ph. Contamine. P, 1985.
— Franklin M. Boccaccio’s Heroines. Power and Virtue in Renaissance Society. Burlington, 2006.
— Fresh Verdicts on Joan of Arc / Ed. by В. Wheeler and C.T. Wood. N.Y.- L., 1999.
— Gadille J. l'originalité de l’intervention politique de Mgr Dupanloup // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 1980. № hors série. P. 7–22.
— Galliani R. Voltaire en 1878: Le premier centenaire d’après les journaux de l’époque // SVEC. 1980. № 183. P. 91–115.
— Gauchet M. L’Etat au miroir de la raison d’Etat: la France et la chrétienté // Raison et déraison d’Etat. Théoriticiens et théories de la raison d’Etat aux XVIe et XVIIe siècles / Ed. par Y.-C. Zarka. P., 1994. P. 193–244.
— Gaunt Р. Straight Minds / Queer Wishes in Old French Hagiography: La Vie de Sainte Euphrosine // GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies. 1995. № 1. P. 439–457.
— Gaussin R.-R. Les conseillers de Charles VII (1418–1461). Essai de politologie historique // Francia. Forschungen zur Westeuropàischen Geschichte. 1982. Bd. 10. P. 67–130.
— Gauvard C. La criminalité parisienne à la fin du Moyen Age: une criminalité ordinaire? // Villes, bonnes villes, cités et capitals. Mélanges offerts à B. Chevalier. Tours, 1989. P. 361–370.
— Gauvard C. «De grace especial». Crime, Etat et société en France à la fin du Moyen Age. P., 1991.
— Gauvard C. La justice pénale du roi de France à la fin du Moyen Age // Le pénal dans tout ses états. Justice, Etats et sociétés en Europe (XIIe — XXe siècles) / Sous la dir. de X. Rousseaux et R. Levy. Bruxelles, 1997. P. 81–112.
— Gauvard C. Paris, le Parlement et la sorcellerie au milieu du XVe siècle // Finances, pouvoirs et mémoire. Mélanges offerts à Jean Favier / Textes réunis sous la dir. de J. Kerhervé et A. Rigaudière. P., 1999. Vol. 1. P. 85–111.
— Gauvard C., Rouse M. et R., Soman A. Le Châtelet de Paris au début du XVe siècle d’après les fragments d’un registre d’ecrous de 1412 // BEC. 1999. T. 157. P. 565–606.