[41] Иванов Вяч. По звездам.
[42] Там же. С. 99–100.
[43] Мандельштам О. Камень. Л.: Наука, 1990. С. 206–207.
[44] Зайцев Б. Далекое. М.: Советский писатель, 1991. С. 484.
[45] Аверинцев С. Предисловие. С. 45.
[46] Иванов Вяч. По звездам. С. 153.
[47] Там же. С. 413.
[48] Там же. С. 125.
[49] Бердяев Н. Смысл творчества. Опыт оправдания человека // Бердяев Н. Собр. соч. Т. 2.
[50] Иванов Вяч. Духовный лик славянства // Иванов Вяч. Собр. соч. Т. 4. Брюссель, 1987. С. 668.
[51] Бердяев Н. Смысл творчества. С. 178.
[52] McGrath W. J. Dyonisian Art and Populist Politics in Austria. New Haven: Yale University Press, 1974.
[53] Цит. с сокращениями пo: The Freud/Jung Letters. P. 293–294.
[54] Там же. С. 295.
[55] Jung С. G. Essays on Contemporary Events. London: Kegan Paul, 1947.
[56] Kogan I. М. Weltuntergangserlebnis und Wiedergeburtsphantasie bei einem Schisophrenen // Internationale Zeitschrift für Psychoanalyse, 1932. Vol. 18. P. 86–104.
[57] Менделеева-Блок Л. Д. Были и небылицы. Бремен, 1977. С. 50.
[58] Блок А. Соч.: В 2 т. Т. 2. М.: ГИХЛ, 1955. С. 476 и 716.
[59] Орлов Вл. Сны и явь // Блок А. Письма к жене. М.: Наука, 1976. С. 21.
[60] Блок А. Новые материалы и исследования. Кн. 1. М.: Наука, 1980. С. 358, 369, 394.
[61] Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. Нью-Йорк: изд-во им. Чехова, 1956. Т. 1. С. 269–270.
[62] Белый А. Начало века / Подгот. текста А. В. Лаврова. М.: Художественная литература, 1990. С. 89.
[63] Ljunggren М. The Dream of Rebirth. P. 86.
[64] Иванова Л. Воспоминания. Книга об отце / Подгот. текста Дж. Мальмстада. Париж: Atheneum, 1990. С. 217.
[65] Иванов В. И. Anima, в кн.: Франк С. Л. Из истории русской философской мысли конца XIX и начала XX века: антология. Washington: Interlanguage Literary Associates, 1965. P. 183–197.
[66] Иванов В. И. Лермонтов // Иванов В. И. Собр. соч. Т. 4. С. 367–385; сонет «Порог сознания» и историю его посвящения см. там же. Т. 3. С. 562 и 845.
[67] Личное сообщение Л. Ионина.
[68] Гинзбург Л. Литература в поисках реальности. М.: Советский писатель, 1987. С. 221.
[69] Письма К. Г. Юнга к Э. К. Метнеру. ГБЛ. Ф. 167. Оп. 14. Ед. хр. 62.
[70] Юнг К. Г. Избранные труды по аналитической психологии. Авторизованное издание под общей редакцией Эмилия Метнера. Т. 1. Психологические типы. Цюрих: книгоиздательство «Мусагет», 1929; Т. 2. Libido, ея метаморфозы и символы; Т. 3. Опыт изложения психоаналитической теории и другие статьи: Издание психологического клуба в Цюрихе. 1939.
[71] Carotenuto A. A Secret Symmetry, in: Sabina Spielrein between Freud and Jung. London: Routledge, 1980. P. 56 and 124.
[72] Вышеславцев Б. Рец. на кн.: Юнг К. Г. Избранные труды по аналитической психологии. Т. 1: Психологические типы. С. 111–113.
[73] Письма К. Г. Юнга к Э. К. Метнеру. ГБЛ. Ф. 167. Оп. 14. Ед. хр. 62. Л. 17.
[74] Ljunggren М. The Psychoanalytic Breakthrough in Russia on the Eve of the 1 World War // Russian Literature and Psychoanalysis / Ed. by Daniel Rancour-Laferriere. Amsterdam-Philadelphia: Benjamin, 1989. P. 174–191.
[75] Герцык E. Воспоминания. С. 154.
[76] Там же.
[77] Иванова Л. Воспоминания. С. 63.
[78] Белый А. Между двух революций. С. 312.
[79] Бердяев Н. А. Кошмар злого добра // Путь. Июнь-июль 1926. № 4.
[80] Ильин И. Религиозный смысл философии. Три речи 1914–1923. Париж: ИМКА-Пресс. С. 29–30.
[81] Там же. С. 60–63.
[82] Ильин И. А. Аксиомы религиозного опыта. Париж, 1953. Т. 1.
[83] Полторацкий Н. Иван Александрович Ильин. Жизнь, труды, мировоззрение. Нью Джерси: Эрмитаж, 1989.
[84] Устами Буниных. Дневники // Посев. 1981. Т. 2. С. 239.
[85] Белый А. Начало века. С. 101.
[86] Андрей Белый и антропософия. Публикация Д. Мальмстада // Минувшее, 1989. № 8. С. 416.
[87] Фрумкина Н. А., Флейшман Л. С. А. А. Блок между «Мусагетом» и «Сирином» // Блоковский сборник. Т. 2. Тарту, 1972. С. 387.
[88] Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. Т. 1. С. 269.
[89] Белый А. Воспоминания о Штейнере. Париж, 1982. С. 33–34.
[90] Волошинов В. Н. Фрейдизм. М.: Государственное изд-во, 1927. С. 12.
[91] Osipov N. Psychoanalysis of the Prejudices / Intrnational Journal of the Psychoanalysis. 1932. Vol. 4. P. 482.
[92] Андрей Белый и антропософия / Публ. Д. Мальмстада // Минувшее. 1988. 6. С. 380.
[93] Ильин И. Религиозный смысл философии. С. 63.
[94] Ходасевич В. Андрей Белый, в кн.: Серебряный век. Мемуары. М.: Известия, 1990. С. 217.
[95] Белый А. Почему я стал символистом… Анн Арбор: Ардис, 1982. С. 3.
[96] Там же. С. 8.
[97] Штейнберг А. Друзья моих ранних лет / Подгот. текста Ж. Нива. Париж: Синтаксис, 1991. С. 125.
[98] Ходасевич В. Аблеуховы-Летаевы-Коробкины // Ходасевич В. Избранная проза. С. 151–181; Андрей Белый. Серебряный век. С. 207–227.
[99] Бердяев Н. Смысл творчества. С. 216–240.
[100] Память. 1989. № 5. Е. В. Барабанов в статье «Русская философия и кризис идентичности» (Вопросы философии. 1991. № 8. С. 102–116), ставя задачу «психоанализа русской философии», видит в ней ряд «классических неврозов» – садизм, мазохизм, аутоэротику, «невроз своеобразия» и, в целом, кризис идентичности. На наш взгляд, психоаналитическая интерпретация не может оставаться целиком внутри философского дискурса. Способом ее обоснования является систематическое сравнение особенностей философской системы с психологией ее автора и ее эпохи. Такой психоанализ духовной жизни оказывается продуктивен в той мере, в какой удается показать ее отношения (компенсаторные, рационализирующие или иные) к исторической – личной, социальной, политической – жизни ее авторов и аудитории. Истории жизни профессиональных философов и любителей их философии имеют здесь принципиальное значение.
[101] Бердяев Н. Духовные основы русской революции // Бердяев Н. Собр. соч. Т. 4. С. 105.
[102] Там же. С. 201.
[103] Там же. С. 205.
[104] Зайцев Б. Далекое. С. 487.
[105] Герцык Е. Воспоминания. С. 136.
[106] Бердяев Н. Самопознание. С. 84.
[107] Бердяев Н. Смысл творчества. С. 426.
[108] Вышеславцев Б. Этика преображенного эроса. Париж: ИМКА-Пресс, 1931. С. VI. Интересна и его рецензия: Вышеславцев Б. Религиозно-аскетическое значение невроза // Путь. 1926. № 5. С. 100–102. Короткий обзор идей Фрейда, Адлера и др. заканчивается выводом: «Неврозы являются наказанием за грех».
[109] Там же.
[110] Там же. С. 69.
[111] Франк С. Психоанализ как мировоззрение // Путь. Декабрь 1930. № 25. С. 22–50.
[112] Лосский Н. О. Д-р Н. Е. Осипов как философ, в кн.: Жизнь и смерть. Сборник памяти д-ра Н. Е. Осипова: В 2 т. / Под ред. А. Л. Бема, Ф. Н. Досужкова, Н. О. Лосскова. Т. 1. Прага, 1935. С. 46–54.
[113] Лосский Н. О. История русской философии. М.: Советский писатель, 1991. С. 384–385.
[114] Там же. С. 384.
[115] Лосский Н. О. Д-р Н. Е. Осипов как философ. С. 51.
[116] Баранова-Шестова Н. Жизнь Льва Шестова: В 2 т. Т. 1. Париж, 1983. С. 235.
[117] Там же. С. 242.
[118] Штейнберг А. Друзья моих ранних лет. С. 248.
[119] Там же.
[120] Это мог быть немецкий перевод его книги о Чехове «Творчество из ничего» или какие-то части вышедшего чуть позже, в 1929 г., перевода большого трактата Шестова «На весах Иова»; некоторые его части публиковались по-немецки отдельно.
[121] Jones Е. The Life and Work of Sigmund Freud. Vol. 3. P. 240.
[122] Баранова-Шестова Н. Жизнь Льва Шестова. Т. 1. С. 22.
[123] Там же. Т. 2. С. 62–63.
[124] Там же. Т. 2. С. 207–208.
[125] Блок А. Соч. Т. 2. С. 564.
[126] Ходасевич В. Конец Ренаты. С. 179.
[127] Ходасевич В. Избранная проза.
[128] Ходасевич В. Конец Ренаты. С. 179.
Глава IIIСлучай невроза в поколении революционеров: Сергей Панкеев, он же Человек-волк
[1] Jones Е. The Life and Work of Sigmund Freud. Vol. 2. P. 274.
[2] Roazen P. Freud and his Followers. London: Allen Lane, 1975. P. 170.
[3] Obholzer К. The Wolf-Man Sixty Years Later. London: Routledge, 1980. P. 167.
[4] Jones E. The Life and Work of Sigmund Freud. Vol. 2. 274.
[5] Фрейд 3. Из истории одного детского невроза. С. 195. Основными источниками о случае Панкеева являются: монографическое описание случая Фрейдом (зима 1914/15 г.) и позднее дополненное и прокомментированное им же (русский перевод: Фрейд 3. Из истории одного детского невроза // Психоаналитические этюды. Минск: Беларусь, 1991. С. 179–268); мемуары самого «Человека-волка», написанные в 1938 г.; и несколько клинических описаний, сделанных работавшими с этим пациентом после Фрейда психоаналитиками. Бóльшая часть этих материалов собрана в книге: Gardiner М. The Wolf-Man and Sigmund Freud. London: Karnac Books, 1989. Важна также книга интервью, взятых у Панкеева в конце 70-х годов: Obholzer К. The Wolf-Man Sixty Years Later. London: Routledge, 1980.
[6] Confession sexuelle d’un anonyme russe. Paris: Usher, 1990.
[7] Erikson E. H. Childhood and Society. New York: Norton, 1950. P. 323.
[8] The Memoirs of the Wolf-Man, in: Gardiner M. The Wolf-Man and Sigmund Freud.
[9] Александр Блок. Письма к жене // Литературное наследство. Т. 89. М.: Наука, 1978. С. 112.
[10] The Memoirs of the Wolf-Man. P. 50.