– Правду. Я хочу понять вашу правду.
– Какую правду? Нашу правду хочешь, армянскую?
– Правду без фильтров.
– Хорошо, брат, тогда слушай. Правда в том, что Карабах веками был армянской землёй и назывался он Арцах. Там находятся такие великолепные церкви, как Гандзасар, которая была освящена в 1240 году. Согласно преданию, в усыпальнице храма захоронена отрубленная Иродом голова Иоанна Крестителя, принесённая сюда из Киликийской Армении во время одного из крестовых походов. Это что, строили азербайджанцы? Или храм Дадиванк, построенный тоже в тринадцатом веке? Сколько тебе назвать церквей? Там жили армяне, там существовали армянские храмы, но по какой-то злой воле или по ошибочке дашнакского правительства Армении, плюс бездумные действия большевиков-интернационалистов, нашу землю передали Азербайджану, видимо, в ожидании мировой коммунистической революции. И дело даже не в ошибочке. Просто в Азербайджане Советская власть установилась в восемнадцатом году, а в Армении в двадцатом. Вот и включили независимый Арцах в состав Советского Азербайджана. А Республика Армения, раздираемая противоречиями из-за бездарного правления Дашнакской партии[45], ничего не смогла этому противопоставить. Они, дашнаки, подписали позорный Александропольский мир, по которому даже Варденис, где мы с тобой сейчас находимся, переходил в состав Турции. Дашнакское правительство денонсировало так же Севрский мирный договор, согласно которому Армения должна была стать в десять раз больше, чем её нынешняя территория.
Повезло Армении хотя бы в том, что 11-ая Красная Армия во главе с армянскими большевиками зашла в Армению и отбросила турецкие войска обратно, за реку Аракс. Но у большевиков была иная национальная политика, интернациональная. И тот факт, что Арцах (Карабах) остался в составе Азербайджанской ССР, особо никого не волновал. И пошло-поехало. Армян выдавливали оттуда, начался белый геноцид. И так целенаправленно, последовательно: Лачинский коридор между Карабахом и Горисом полностью освободили от армян и заселили азербайджанцами. Это делалось десятилетиями. Выдавили всех, чтобы оторвать Армению от Карабаха.
Пойми, дорогой Гасан, мы тоже не сторонники войны. Но так было на самом деле. Потом, когда в самой Москве, в Кремле, слова «большевизм» стали стеснятся, и его сменило более модное «перестройка». Два братских народа пошли друг на друга, вспомнив былые претензии. Мы с вами уже идём вперёд, путём интернационализма и социализма? Тогда сдавай назад, брат! Вы на нас, мы на вас. Понимаю, какое кошмарное месиво пронеслось тогда перед твоими глазами, но то же самое происходило и перед моими. Были наёмники и предатели, были герои и отъявленные негодяи с обеих сторон. Мы зашли слишком далеко, брат. Вы зашли слишком далеко. Но нам с тобой нечего терять и ничего не нужно от этой войны. Она выгодна сверхдержавам и сверхбогатым людям наших и некоторых других стран. Ты же понимаешь, какие деньги крутятся в этой войне. Поэтому и нет ей конца. Ты прав брат, что были жертвы у нападающих и у отступающих. Ты так же прав в том, что будут еще жертвы, и тоже у отступающих и у наступающих. Все возможно, Гасан-джан.
– Это твое видение, Артак. Ты, увы, не понимаешь меня. Может быть, это и не твоя война, но это моя война, точно. Здесь ты ошибаешься, брат. Возможно, потому, что ты коммерсант, а я солдат. Это моя война, пока мои братья у вас в плену и пока наша земля – под вашей оккупацией. Я на фронте давно, и я видел всё. Я видел захват нашими силами Шаумяна и падение нашего города Шуша.
– Шуша – ваш город? Гасан, побойся Бога! Как ты можешь называть Шушу азербайджанским городом? Это город веками был армянским.
– Тогда скажи, что означает по-армянски Шуша? Скажи, Артак.
– Не знаю. Что-то, наверное, связанное со стеклом. По-армянски «шуша» означает стекло. Ну, это в народной интерпретации. Может, так? – изложил свою версию Артак.
– Да не так, друг мой. Нет в армянском словаре слова «шуша». Для стекла есть слово «апаки». А вот теперь готовься услышать нашу правду: «шуша» действительно означает стекло, но только по-азербайджански. Город основал в 1752 году Панах Али Хан, азербайджанский князь, и это наш город! Там жили мастера стекольного дела, потому-то город так и назвали. «Стекло» по-нашему.
– Нет, конечно, не надо бы мне спорить с тобой, Гасан-джан: у тебя в руках пистолет ТТ с глушителем, и я твой пленник. Но это наш город. И основал его не ваш этот хан или бек, а армянский мелик[46] Сахл Смбатян в девятом веке: остановил у этой крепости наступление арабских войск. А название пошло от того, что он был светловолосый, то есть «шикахер» на армянском языке, вот и назвали в его честь Шушей. И война эта, хоть я и говорю, что не моя лично, но в целом она моя. Она касается меня, как частички Армянского мира. Да, это моя война, так же, как и Шуша наш город. Прости за прямоту.
Артак расплылся в победоносной улыбке. Его небольшая хитрость с переводом слова «шуша» как «стекло» была всего лишь уступкой перед тем, как пойти в контратаку с привязкой названия города к волосам князя Смбатяна.
– Кто вбил эту глупость в твои мозги? Ваша пропаганда? Брат, поверь мне, профессиональному военному, это наши земли, но вы их захватили. Когда-то на этих территориях было королевство Албанцев[47], моих предков, и не было никакой Армении. Русские цари заселили эти земли армянами, чтобы вбить клин в мусульманский мир, чтобы между нами и нашей братской Турцией не было единения. Это всё делалось в интересах крупных геополитических игроков. И неужто вы, армяне, думаете, что мы оставим вам наши территории и наш Карабах? Мы отвоюем их, чего бы нам это ни стоило!
– Весь парадокс в том, что так же считают солдаты и народ Армении. Я со многими говорил на эти темы. Все тверды в том, что мы Карабах не отдадим. И я тоже, будучи коммерсантом, так считаю. И ты не верь в то, что говорят ваши тележурналисты. Ты посмотри на памятники и на храмы в Карабахе. Он всегда был армянским, как вы не можете этого понять?! Но не это главное. Люди же гибнут – ваш народ и наш народ! Вот вчера передали в новостях, что двое солдат были застрелены на наших позициях азербайджанским снайпером. Эти ребята в расцвете сил могли бы закончить институт, жениться, родить детей. Но они погибли на посту, защищая свою родину, – с грустью сказал Артак.
– Да, это верно. Вчера наши убили двоих ваших. А никто из ваших не интересовался у руководства, что делали эти два солдата в Келбаждарском районе Азербайджана? Даже самые ярые ваши историки никогда не говорили, что Келбаджар был Арменией. Допустим на минутку, что Карабах ваш, что когда-то, во времена царя Гороха, была там Армения. Но Келбаджар, Зангелан, Гянджа, Агдам, остальные наши районы? Пару лет назад, помнится, ваш президент Саргсян говорил о том, что Агдам – это не его родина. Он говорил это, Артак! Так почему же он не отзывает свои войска хотя бы из Агдама? Почему? Ты не сможешь ответить, не сможешь…
Гасан замолк, посмотрел в небо и продолжил чеканным голосом:
– Так вот, друг мой, вы – захватчики и оккупанты, и не будет вашим солдатам спокойной жизни. Мы завершаем перегруппировку своих сил и перевооружение. Скоро, совсем скоро такое начнётся! Будет и для нас День Победы. Мало не покажется никому. Карабах – наша земля, и мы заберём его обратно вместе с остальными нашими районами, – закончил Гасан.
– Это не так, – тихо, но уверенно ответил Артак. – Была великая Армения от моря Средиземного до моря Чёрного. Был армянский царь Тигран Великий, была армянская цивилизация и варяги, где тюркские народы поддерживала Османская Турция. Наша государственность пала в XV–XVII веках, когда Армению захватили и разделили пополам Сефевидская Персия и Османская Турция. А потом территорию нынешней Армении захватил, а точнее сказать, освободил русский генерал-фельдмаршал Иван Паскевич в 1828 году, по приказу императора Николая I, и таким образом спас нас от вырезания персами… И наша армия тоже сильна и боеспособна. У вас самолеты – у нас ПВО и комплексы С-300 и С-400. У вас танки и системы залпового огня «Точка У» – у нас ракеты «Искандер». Ты пойми, Гасан, наши тоже не отдадут земли. Наши, возможно, согласятся отдать вашим несколько районов, что и вправду никогда не были армянскими. Но тогда признайте независимость Карабаха. Ведь всё с этого началось: когда ваши безжалостно бомбили мирные города, тот же Горис, наши пошли в контратаку и захватили несколько районов, чтобы создать буферную зону рядом с нашими городами. А ты говоришь, захватчики…
– Всё не так, – прервал Артака Гасан.
– Давай прекратим спор, Гасан-джан. Он ни к чему не приведёт. Ты будешь говорить о вашей истории, а я – о своей. И каждый будет по-своему прав. Пойми же, твой отец когда-то спас жизнь моему отцу и моей семье. Ты сегодня спас мою честь и мою жизнь. И если ты меня застрелишь, то я всё равно прощу тебя. Правда в том, что ты уже спас меня! Но я всё равно не соглашусь с тобой, что Карабах – азербайджанская земля, и ты не согласишься со мной, что она – армянская. Значит, продолжится гибель солдат с обеих сторон. Даже если бы мы с тобой были президентами двух стран, скорее всего, война продолжалась бы.
– Мы освободим наши земли от ваших оккупантов.
– А мы добьёмся признания права самоопределения жителей Карабахской республики и мы не отдадим буферной зоны, брат! Эх, много людей ещё погибнет. Есть такой афоризм: войну начинают политики, а заканчивают солдаты. И не видно ей конца…
– Ладно, оставим исторические пласты в покое. Оставим в покое Карабах. Но остальные наши районы: Кельбаджарский, Кубатлинский, Джебраильский, Лачинский, Зангеланский и Агдамский, Физулинский – семь районов захватили армянские войска! Как ты это назовешь, брат?
– А я отвечу тебе: это оккупация, это созданная буферная зона – зона безопасности для граждан Карабаха, чтобы сохранить мир. Из этих районов ваши солдаты, как варвары, по ночам обстреливали из орудий «Град» наш город Горис. У моей родной тёти в дом прилетел снаряд от «Града». Я уже не говорю про «Смерч» и другие тяжёлые вооружения, которыми ваши бомбили наши мирные города. Это ведь тоже было! Лачин нужен, чтобы соединить Арцах с Арменией…