К: Нет. Я говорил: «Есть Я — Я Есть — Есть Я — Я Есть».
В: Это ещё одна рыба?
К: Да. Но та рыба делает Тебя Cam, она Тебя удовлетворяет. Потому что в той рыбе нет никакого рыбака. Ты становишься рыбой, и Ты — уже рыба, которую хочешь поймать. В бытии рыбой есть удовлетворение.
В: (указывая на себя) Эта рыба не может обонять себя. (смех)
К: Если Ты под одеялом и пукаешь, это рай. (смех) Но если кто-то другой пукает под одеялом, это ад. (смех) Это высказывание Нисаргадатты, оно мне понравилось.
В: Но То, что ты есть, что ты ловишь, это ещё одна рыба?
К: Ты можешь ловить Себя, не ловя Себя, будучи Тем, что ты есть. Я есть То, что я есть, означает, что Ты — рыба. Тогда нечего ловить. Ты — ловец, ловля и пойманное. Это — уловка 22. (смех) В ином случае, это всегда «Поймай меня, если сможешь».
Это, безусловно, трюк, как говорил Рамана, Ты осознаёшь это и помещаешь «себя» в огонь осознавания, и рано или поздно палка исчезает.[60] Находясь в том Есть Я — Я Есть, Ты нигде не можешь спрятаться. Там нет никакого выживания, потому что там нет рождения и нет смерти. Есть только То, что есть То. Это, безусловно, трюк, потом он становится привлекательным и, может быть, Ты его пробуешь. Пробуя его, Ты попадаешь в тот адский огонь осознавания, и это обладание сгорает само собой. Возможно, а возможно и нет.
В: «Я» может сгорать?
К: Да, но для «я» — это самый холодный огонь на свете, потому что тот огонь так холоден, что никогда никого не сжигает. Несмотря на отсутствие или присутствие любого «я», он есть То, что он есть, и это самый большой несжигающий огонь, поскольку «я» бы очень посчастливилось, если бы оно сгорело. Тогда оно стоит того, чтобы сгорать, — ещё одна рыба.
Но это — холоднейшее из холоднейшего. Этому никогда не нужно ничего сжигать, чтобы быть Тем, что оно есть. Гость может оставаться вечно, и никому до этого нет дела. Это для гостя худший вариант, так как он хочет, чтобы его выгоняли. Если существование пытается выгонять гостя, он становится реальным. Но существованию всё равно, есть ли гость или нет. Это конец истории, которая в любом случае никогда не начиналась.
Если у кого-то есть вопрос, это потому, что он где-то поймал рыбу. Тогда мы можем говорить о том, может ли та рыба Тебя удовлетворить. Так что Ты показываешь рыбу-вопрос, а Я показываю рыбу-ответ, и, соединив эти две рыбы, мы видим обе рыбы. Обе пусты, обе представляют собой идеи и не могут Тебя удовлетворять. Тогда приходят ещё один вопрос и ещё один ответ как две представленные идеи, и они отпадают сами собой, поскольку Ты просто видишь их как пустые. Пустые, пустые, пустые, пустые!
Тогда Я Есть — Есть Я становится таким привлекательным, что это становится бледным, более бледным и пустым. Поэтому посредством привлечения Твоё внимание идёт к Тому, что является вниманием. Но даже это — ещё одна рыба. Это тоже подобно ещё одной рыбе, которую Я могу представлять. Как Я говорю, Ты не можешь не заниматься этим делом. Как только Ты говоришь с самим Собой, Ты в деле с самим Собой. Ты очень занят разговором, и всегда есть благое намерение получать из этого лучшее, покупая дёшево, продавая дорого. Это То, чем Ты являешься.
Любовь — это зависимость
В: Что ты имеешь в виду под любовью?
К: Ты любишь Себя, Ты влюбляешься в образ Себя и, будучи образом, боишься себя. Ты подобен шипящему образу того, чем Ты являешься. Имея шипящий образ, Ты боишься того, чем Ты не являешься. Так что Ты влюбляешься в образ, и теперь Ты образ, тень самого Себя. Ты влюбляешься в тень самого Себя, и теперь с этой тенью Ты боишься света.
В: Я не вижу связи с идеей влюблённости…
К: Разумеется, Ты влюблён. Что ещё может делать Тебя таким глупым, что Ты веришь в идею рождения? Таким глупым Тебя делает любовь. Какая другая энергия может делать Тебя столь глупым, что Ты веришь, что являешься куском мяса и что с Тобой может что-то случиться? Только потому, что Ты влюбляешься в некую идею, что, возможно, ты кем-то являешься.
Сперва ты, возможно, ребёнок; потом есть вся история «возможного». Я был ребёнком, а теперь, возможно, есть я.
В: Моё переживание отождествления было травмирующим…
К: Но только любовь заставляет Тебя отождествляться с этим.
В: Нет, моё внимание отвлекалось и указывало на это тело, но это не значит, что оно мне нравится…
К: Тебе не нужно, чтобы оно Тебе нравилось, Ты в любом случае его любишь.
В: Я этого не чувствую…
К: Тогда просто убей «себя». (смех) Почему это должно Меня заботить? Но для этого Ты слишком «себя» любишь. Ты боишься, что зависишь от этого тела.
В: Это не значит, что я его люблю. На самом деле, я его ненавижу…
К: Это любовь, любовь есть зависимость. Ты зависишь от тела, которое любишь, и именно поэтому о нём заботишься, иначе Ты бы о нём не заботился. Ты боишься, что не можешь существовать без этого тела, поэтому любишь его, боясь того, каково было бы без него. Ты имеешь брак, мужа, потому что боишься, что Тебе не будет хорошо без этого. Ты не любишь мужа, Ты просто любишь Себя и не можешь вообразить Себя без мужа. Это больше похоже на пустую звуковую дорожку, чем на мужа. (смех)[61]
Это всё бизнес — иметь брак, иметь ребёнка, думать: «Мой ребёнок даёт мне чувство любви, значит, у меня есть причина для моего существования». Это всё о любви. Любовь означает зависимость — «мне» нужна какая-то причина, «мне» нужны смысл в жизни и надежда. Даже что «мне» нужен кто-то, кто заботится, когда «я» стар. Это всё обо «мне», что для «меня» есть кто-то, когда «я» стар. Всегда веские причины, это бизнес ради выживания. Это любовь!
Это любовь и забота о том, что «тебе» ближе всего, — «я». Тогда Ты становишься шкафом — он полон поношенной одежды. (смех) Это как бабушкин сундук — он слишком дорог, чтобы его выбросить.
В: Но я хочу от него избавиться…
К: Но не можешь — Ты боишься, что когда его не будет, Тебе будет его недоставать. (смех) Разве не глупо? Только любовь может делать Тебя таким глупым.
В: Я не могу согласовать значение любви с этим…
К: Нет? Ладно, тогда можешь это ненавидеть, вот почему Ты в этом нуждаешься. Я тоже могу называть это ненавистью — поскольку «ты» ненавидишь, «ты» существуешь.
В: Но зависимость — это не любовь…
К: Конечно, зависимость — это любовь, «ты» зависишь от любви. Любовь есть зависимость. Что делает Тебя более привязанным к чему-либо? Только когда Ты это любишь, это больно терять, потому что к этому привязываешься. Когда Ты это не любишь, Ты бы просто это выбросил. Просто бросаешь это в ближайший мусорный ящик. Только посредством любви Ты собираешь, становишься коллекционером, любящим то, чем он обладает. Владелец влюблён в свои вещи, но он всё равно страстно желает когда-нибудь от них избавиться. Владелец жаждет, чтобы то, что ему принадлежит, ушло, но он не может это оставить, потому что слишком сильно это любит. «Мой дорогой палец, моя дорога рука, моё дорогое что угодно, моё драгоценное, моё маленькое сокровище!»
В: Тебе нужно это средство, чтобы перемещаться в третьем измерении…
К: Не говоря уже о четвёртом. (смех)
В: Я здесь застрял…
К: Не говоря уже о том, что, о чём бы ты ни упоминал, мы можем туда пойти.
В: Я боюсь…
К: Я знаю.
В: Я не влюблён в эту привычку…
К: Да, это любовь. Тогда Ты ненавидишь это, потому что любишь это, потому что от этого зависишь. Ты не можешь вообразить, каково было бы без этого. Поэтому ненавидишь то, что Ты это любишь.
В: У меня такое чувство, что я ненавижу больше, чем люблю…
К: Каждый искатель начинал ненавидеть существовать, вместо того чтобы существовать. Это делает его больным, больным от любви. Так что Ты становишься больным от любви. Из любви это становится ненавистью. Каждый любит, когда он молод и красив, но когда стареет…
В: Я вернусь, но сперва я должен это переварить…
К: Умирай немедленно, не переваривай. Пусть умирает то, что может умирать, и просто будь Тем, чем Ты не можешь не быть, что никогда не рождалось и никогда не умирает. Не переваривай. Пусть то, что может умирать, умирает.
Ты будешь поедаем самим Собой, нравится это Тебе или нет
В: Кажется, будто сейчас у меня есть крылья, как будто сейчас я могу взлететь…
К: Ты уже там, куда хочешь отправиться. Расправляй свои крылья восприятия и проникай через всю Вселенную в Свою бесконечную природу. (смех) Я могу находить чудесные слова для того, что Ты пытаешься сказать. (смех)
Ты зависимая, всегда пленяемая движением. Тебя гипнотизирует движение.
В: Хотя это не делает меня плохой…
К: Ты плохая. (смех) Ты такая плохая, Ты само зло. Ты — дьявол. Дьявол означает проживаемое, зло означает живое.[62] То, что ты можешь переживать, — жизнь, и переживание бытия живым — зло.
В: Я хотела бы, чтобы это просто прекратилось…
К: Ты желаешь не желать, Я знаю. Вся эта хилость. (смех) Это внутренняя стирка — «я хочу очищаться от желаний». Я в прачечной нерешительности.[63]
Так что Я не мог бы «ей» помочь. То, чем она себя считает, Мне не интересно, а То, чем она является, не нуждается ни в какой помощи. Это Моя дилемма. То, что является её природой, никогда не нуждается в помощи; то, чем она себя считает, Мне не интересно. Из этого ничего не может выйти.