9.1. Общие замечания
Мы предлагаем следующее толкование слова воспитание, а именно воспитание — это ‘активная деятельность людей, направленная на поддержание и воспроизведение в других людях норм и качеств поведения, принятых в данном обществе или культуре’.
Воспитание концептуализуется в русском языке как труд, как повседневная, обычно тяжелая работа. Эта работа, выполняемая человеком или коллективом людей, может оцениваться — либо как хорошо, либо как плохо.
Примеры:
(1141) Он взял на себя труд по воспитанию колонистов.
(1142) Воспитательная работа в училище была явно не на высоте.
Общество и люди тратят на воспитание свои ресурсы — силы и средства:
(1143) Далеко не все лицеисты получали дипломы с отличием. Иным лодырям и тупицам дипломы выдавали, махнув рукой, жалко было затрат на их воспитание, да и не хватало кадров (Вл. Орлов. Альтист Данилов).
Воспитание как процесс характеризуется рядом признаков и соотношений между самими признаками и их значениями.
К ним относятся, в частности, субъект и объект воспитания, см. предложения (1144) — (1146):
(1144) Очень скоро один из воспитателей обнаружил у Данилова недурной слух, и способного мальчика взяли в музыкальную школу-интернат (Вл. Орлов. Альтист Данилов).
(1145) Нужно выбрать все лучшее в себе, чтобы создать комплекс человека, который был бы образцом. Писатель должен быть воспитателем и учителем (Юрий Олеша. Рассказы).
(1146) Возле люков толпились люди, и их было гораздо больше, чем ожидал Горбовский. С первого же взгляда было видно, что здесь не только воспитатели и родители (А. и Б. Стругацкие. Далекая радуга).
Если про мать или отца мы можем сказать, что Они нас воспитали, то едва ли хорошо — вне контекста противопоставления — сказать??Моими воспитателями были родители. Это вызвано, видимо, тем обстоятельством, что воспитывать своих детей является обязательным, конституирующим признаком отца и матери, а потому нет никакой необходимости особо выделять и называть эту их социальную роль; ср. расхожую максиму Не та мать, что родила, а та, что воспитала.
Примеры (1147) — (1150) иллюстрируют разнообразие языковых манифестантов субъектов и объектов воспитания. Кроме того, в некоторых примерах акцент делается на типах культуры. Таковы примеры (1149) и (1150) — в них обозначен тип культуры, в которой человек получил воспитание:
(1147) Меня воспитывала бабушка.
(1148) Димка прочел все, что полагается прочесть мальчику из «приличной» семьи, и умеет вести себя за столом, когда приходят гости. Но воспитали его «Барселона», и наша улица, и наша станция метро (В. Аксенов. Звездный билет).
(1149) Ничего подобного, и еще в тысячу раз более страшного не произошло бы с вами, если бы вы получили от рождения не советское, а человеческое воспитание (Ю. Алешковский. Рука (Повествование палача)).
(1150) Сначала мне было стыдно стонать или кричать из сознательных этических соображений, по-видимому, сказывались осколки абхазского воспитания (Ф. Искандер. Школьный вальс, или Энергия стыда).
Воспитание, которое получает человек, представляет собой сумму знаний и умений — норм, правил, установок и практических навыков, которые ему дают члены общества. Воспитание, как и знание, нельзя взять (*взял воспитание), но можно получить (получил воспитание). Детей, однако, берут на воспитание; их отдают или передают на воспитание. Детей можно также взять на воспитание, ср. Х взял Y на воспитание = ‘человек Х взял ребенка Y с целью проживания Y-а с Х-ом в одном доме или семье и воспитания Y-а’.
Воспитанию подлежат также многие внутренние качества человека, ср. выражения воспитывать характер / чувство ответственности / чувство хозяина / волю / любовь к родине / способность к сопереживанию; воспитывать хладнокровие / правильное отношение к жизни; воспитать боевой дух / умение разговаривать с людьми и вести себя в обществе. Или: воспитывать в себе музыканта, артиста, а также выражения физическое воспитание, умственное воспитание, половое воспитание, воспитание вкуса к чему-либо и т. п.
В таких контекстах слово воспитание имеет другое значение.
9.2. Три значения глагола «воспитывать»
Дадим сначала толкования двух значений глагола воспитывать (далее лексемы ВОСПИТЫВАТЬ 1 и ВОСПИТЫВАТЬ 2):
Х воспитывает 1 Y-а при помощи Т = ‘человек Х посредством слов или действий Т в течение достаточно длительного времени делает так, чтобы человек Y знал некоторые принятые в данном обществе или культуре нормы и правила поведения P и умел вести себя в обществе в соответствии с этими нормами и правилами’.
Примеры:
(1151) Дети, которых воспитали отцы, — самые лучшие дети (А. Стругацкий, Б. Стругацкий. Гадкие лебеди).
(1152) Ни в чем на тебя нельзя положиться <…>. Дочь родную воспитать не сумел (Там же).
(1153) Вспомнила, о чем говорили, но она, Лиза, прежде как-то не брала в расчет: математичка одна воспитывает сына, а мужа у нее нет (Н. Кожевникова. Домашние задания).
(1154) <Дочь Ржевского>была воспитана по-старинному, т. е. окружена мамушками, нянюшками, подружками и сенными девушками, шила золотом и не знала грамоты (А. Пушкин. Арап Петра Великого).
Х воспитывает 2 в Y-е Q при помощи Т = ‘человек Х посредством слов или действий Т в течение достаточно длительного времени делает так, чтобы человек Y приобрел или развил свое свойство Q’.
Комментарий к толкованию лексемы ВОСПИТЫВАТЬ 2.
Единица, заполняющая валентность Y, может референциально совпасть с единицей, заполняющей валентность Х. В этом случае при синтезе предложений с лексемой ВОСПИТЫВАТЬ 2 в поверхностной структуре переменная Y заполняется притяжательным местоимением свой, нулевым знаком (синтаксическим нулем), возвратным местоимением себя или группой в себе.
Примеры:
(1155) Если мы хотим достичь успеха, мы должны воспитывать уравновешенность темперамента (Т. Рампа. Ты вечен).
(1156) Мы твердо знаем, что <…> педагоги не утратят энтузиазма и свежести идеи, <…> воспитывая молодежь культурной, высокодуховной и целеустремленной (Ю. Лужков (из речи накануне Дня учителя)).
Предложение (1157) является результатом синтаксической деривации, при которой валентность подлежащего занимает средство воспитания, то есть ‘слова или действия Т’:
(1157) Упражнения воспитывают (= ВОСПИТЫВАТЬ 2) Вашу волю (К. Пирогов. Победа).
Нижеследующие примеры (1158) и (1159) — это минимальные контексты противопосталения двух рассматриваемых лексем:
(1158) Он воспитал музыканта (ВОСПИТАТЬ 1) vs. (1159) Она воспитал в себе музыканта (ВОСПИТАТЬ 2).
В комплекс действий, посредством которых один человек воспитывает другого, входят прежде всего его собственные действия (ср. сочетание воспитывать личным примером), а также действия лиц, к которым, по мнению Х, адресат Y относится с уважением.
Q — это те качества, которые Х хочет, чтобы Y имел. О качествах Q как положительных или отрицательных судит общество.
Для полного описания концепта воспитания, помимо субъекта и объекта, важны также и другие признаки. Это (А) место и среда воспитания, (Б) время, в течение которого проходит процесс воспитания, (В) цель и задачи воспитания и (Г) инструментарий (способы и средства) воспитания. Приведем примеры языковых реализаций этих признаков и их значений:
(1160) Чарльз воспитывался в сиротском приюте (место (среда) воспитания и тип воспитания);
(1161) — Вот нынешнее воспитание! Еще за границей, — проговорила гостья, — этот молодой человек предоставлен был самому себе, и теперь в Петербурге, говорят, он такие ужасы наделал (Л. Толстой. Война и мир) (время воспитания);
(1162) И позже, на Земле, он сам, без помощи всяких чужих сил, воспитывал в себе музыканта (В. Орлов. Альтист Данилов) (цель и задачи воспитания);
(1163) Он стал мрачно острить, мой младший брат. Мама все время пытается воспитывать его на моем положительном примере (В. Аксенов. Звездный билет) (инструментарий (способы и средства) воспитания).
Воспитывать можно любовью и милосердием, а можно твердостью и строгостью; воспитывают трудом, рассказами о жизни; воспитывают в таких-то правилах (или: по таким-то правилам), в духе чего-л., в таких-то традициях, в таком-то убеждении, ср. предложения (1164) С детства воспитанный в правилах сдержанно-иронического отношения к себе, в неприязни к громким словам вообще и к торжественному хоровому пению в частности, он почти злился на своих товарищей по строю <…> (А. Стругацкий, Б. Стругацкий. Обитаемый остров) и (1165) <…> меня воспитали в представлении о том, что человеческий разум — высшее творение природы (А. Стругацкий, Б. Стругацкий. Сказка о тройке).
У глагола воспитывать есть еще одно значение (лексема ВОСПИТЫВАТЬ 3), близкое к одному из значений глагола поучать или к значению сочетаний читать нотации, читать поучения / проповеди / наставления. Это значение можно передать таким образом:
Х ВОСПИТЫВАЕТ 3 Y-а = ‘считая некоторый аспект поведения или качество Q человека Y плохим и полагая, что Y должен избавиться от Q, человек Х в особой форме говорит об этом Y-у и говорит, как должен вести себя Y, чтобы избавиться от Q. От этих слов Х-а Y чувствует себя плохо. Говорящий часто оценивает такое воздействие Х-а на Y-а отрицательно’.
Прокомментируем данное толкование.
1. Проявление, или форма, такого воспитания человеком Х человека Y заключается в том, что Х намеренно говорит Y-у о его плохом качестве или поведении все время (постоянно), подчеркивая отрицательные качества Y, или Х делает это резким, агрессивным, назойливым, занудным и т. п., в общем — неприятным или обидным для Y-а тоном. Наконец, человек Х может говорить об этом человеку Y бестактно, например в присутствии лиц, которые не должны, по мнению Y, слышать обращенные к нему слова Х-а, ср. предложения (1166) и (1167) с этой лексемой: (1166) Ну, опять пошли меня воспитывать!; (1167) Вечно он меня воспитывает!
2. Высокая частотность в текстах предложений с лексемой ВОСПИТЫВАТЬ 3 и с сочетаниями, близкими этой лексеме по смыслу, еще раз подтверждает справедливость утверждения, сделанного А. Вежбицкой, в котором речь идет о любви русских людей к излишнему морализаторству: к обилию моральных суждений и к склонности к моральным оценкам разного характера, варьирующим от морального осуждения до морального восторга (ср. (Вежбицкая 1996, 37, а также 79–84)).
Приведем пример употребления лексемы ВОСПИТЫВАТЬ 3:
(1168) — Разве так воспитывают детей?.. Это мученье, а не воспитание… Так не сиди да так не ешь… Ребенок, может, еще букваря не освоил — она сразу за чернильницу хватается… А кобель небось гоняет за птицами — ему ничего… (А. Толстой. Золотой ключик).
В этом примере плохие качества Q, о которых говорит Буратино, имплицируются сочетаниями так не сиди, так не ешь.
Важнейший элемент педагогики — воспитание в том понимании, как оно представлено лексемами ВОСПИТЫВАТЬ 1 и ВОСПИТЫВАТЬ 2 и их дериватами, — осуществляется людьми либо на личном примере, либо на эталонных образцах. Воспитание касается прежде всего этикетного поведения воспитуемого, причем не только вербального, но и невербального — манер, жестов, голоса, тона и т. д. Однако воспитание, представленное лексемой ВОСПИТЫВАТЬ 3 и ее дериватами, трудно назвать настоящим и достигающим цели, поскольку излишнее морализаторство, назойливость, бесконечное понуждение одним человеком другого не способствуют ни осознанному пониманию воспитуемым этикета (этикетных правил и норм), ни овладению им навыками социального и личного общения.