Вещи, сделанные столь грубо, приносили мало пользы. Но нужда побуждала развивать ремесла. Ранее изобретенное совершенствовалось, и изобреталось новое. Землю возделывали лучше и лучшими орудиями, жилища стали строить более удобными. Для того чтобы достичь совершенства в этих делах, надо было упражняться. Один и тот же человек оказывался не в силах одинаково успешно заниматься всем; и вот искусства, разветвляющиеся на много видов, расслаивают граждан на многие классы. Когда произошло такое расслоение, дети стали воспитываться, обучаясь занятию своих отцов, и, естественно, профессии стали наследственными.
Так как о том, что надлежит делать, судили по тому, что практически делается, профессии, ставшие в силу обычая наследственными, стали вскоре таковыми в силу закона.
Разделение искусств происходило почти так же, как размежевание земель. Кто жил одним лишь своим ремеслом, по-видимому, отказывался от всякого другого, и каждая семья, ревниво относясь к своей профессии, считала, что ей одной принадлежит исключительная привилегия ею заниматься.
Обычай считать профессии наследственным и исключительным занятием определенных семейств все более укреплялся, и наконец его стали рассматривать как основной закон. Две причины способствовали этому. Первая из них заключалась в том, что в каждом искусстве существуют приемы, известные лишь тем, кто данным искусством занимается. Тот, кто изобретает эти приемы или их усовершенствует, рассматривает их как секреты, которые принадлежат ему и которые отнять у него значило бы совершить по отношению к нему несправедливость. Когда этот взгляд стал общепринятым в качестве принципа, казавшегося обоснованным, стало считаться, что одни семьи не имеют права заниматься ремеслом других семей и что поэтому каждой семье присвоена исключительная привилегия заниматься профессией, которую она себе присвоила.
Второй причиной этого заблуждения являлось поощрение, которое правительство склонно было оказывать ремеслам. Считалось, что они будут поощряться, если одни лишь изобретатели будут пользоваться плодами своих открытий. Вследствие этого закон предоставил им исключительное право заниматься искусствами, которые ими были изобретены или усовершенствованы. А обычай, передававший детям все, чем владели их отцы, привел к тому, что исключительные привилегии навеки закреплялись за семьями, их получившими. Для поощрения достаточно было закреплять эти привилегии за самими изобретателями, а порой и за их потомками на определенное число поколений. Но недальновидная политика, допустив такой обычай, превратила его в закон […]
ЛИТЕРАТУРА
1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е.
2. Ленин В. И. Полн. собр. соч.
3. Бочоришвили Г. А. Психологическая концепция Э. Б. де Кондильяка. Автореф. дис. Тбилиси, 1958.
4. Биндельбанд Б. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками, т. I. СПб., 1902.
5. Голъбах П. А. Избр. произв. В 2-х томах, т. 1. М., 1963.
6. Д’Аламбер Ж. Л. Очерк происхождения и развития наук. — Родоначальники позитивизма. Вып. первый. СПб., 1910.
7. Дидро Д. Избр. филос. произв. М., 1941.
8. Додэ А. Маленький человек. — Собр. соч., кн. вторая. Л., 1927.
9. Дюше М. Мир цивилизации и мир дикарей в эпоху Просвещения. Основы антропологии у философов. — Век Просвещения. М. — Париж, 1970.
10. Кондильяк Э. Б. История ума человеческого от первых успехов Просвещения до Эпикура. М., 1841.
11. Кондильяк Э. Б. Логика аббата Кондильяка, члена Французской, Берлинской, Парижской и Лионской академий… СПб., 1792.
12. Кондильяк Э. Б. Логика, или Умственная наука, руководствующая к достижению истины. М., 1805.
13. Кондильяк Э. Б. О выгодах свободной торговли. Ч. 1–2. СПб., 1817.
14. Кондильяк Э. Б. Трактат об ощущениях. М., 1935.
15. Кондильяк Э. Б. Трактат о системах, в которых вскрываются их недостатки и достоинства. М., 1938.
16. Кондильяк Э. Б. Соч. В 3-х томах. М., 1980–1983.
17. Ламетри Ж. О. Соч. М., 1976.
18. Лейбниц Г. В. Соч. В 4-х томах, т. 2. М., 1983.
19. Локк Дж. Избр. филос. произв. В 2-х томах, т. 1. М., 1960.
20. Мальбранш H. Разыскания истины, т. I. СПб., 1903.
21. Монтескье Ш. Из бр. произв. М., 1955.
22. Нарский И. С. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1973.
23. Плеханов Г. В. Современный материализм. — Соч., т. VII. М. —Л., 1925.
24. Погребысский И. Б. Век Разума. — Кузнецов Б. Г., Погребысский И. Б. Французская наука и современная физика. М., 1967.
25. Руссо Ж. Ж. Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя. М., 1949.
26. Ситковский Е. Я. Вступительная статья. — Кондильяк Э. Б. Трактат об ощущениях. М., 1935.
27. Adam A. Le mouvement philosophique dans le premier moitie de XVIII s. Paris, 1967.
28. Adam Ch. Etudes sur les principaux philosophes. Paris, 1886.
29. Baguenault de Puchesse. Condillac, sa vie, sa philosophic, son influence. Paris, 1910.
30. Brehier E. Histoire de la philosophie, t. I, fascicule II. Paris, 1968.
31. Brockdorff C. Wahrheit und Wahrschheinlichkeit bei Hobbes und Condillac. Kiel, 1937.
32. Brunschviesg L. Le progres de la conscience dans la philosophie occidentale, t. deuxieme. Paris, 1927.
33. Carnap R. Semantics and the Philosophy of Language. Urbana, 1952.
34. Cassirer E. Die Philosophie der Aufklarung. Tubingen, 1932.
35. Chevalier J. Histoire de la pensee, livre III. La pensee moderne de Descartes a Kant. Paris, 1961.
36. Condillac. Oeuvres philosophiques, vol. I–II. Paris, 1947–1948.
37. Coplesion F. A History of philosophy, vol. VI. Wolff to Kant. London, 1960.
38. Cousin V. Philosophie sensualiste au dix-huitieme siecle. Paris, 1856.
39. Cresson A. La philosophie francaise. Paris, 1956.
40. Daval R. Histoire des idees en France. Paris, 1956.
41. Dewaule L. Condillac et la psychologie anglaise contemporaine. Paris, 1892.
42. Gilson E., Langan T. Modern philosophy Descartes to Kant. New York, 1964.
43. Goyard-Fabre S. La philosophie des Lumieres en France. Paris, 1972.
44. Groethuyseti B. Philosophie de la Revolution francaise. Paris, 1956.
45. Hazard P. La pensee europeene au XVIII e siecle, t. I. Paris, 1946.
46. Klaus G. Einleitung des Herausgebers. — Condillac E. B. de. Die Logik. Die Sprache des Rechnens. Berlin, 1959.
47. Knigt J. F. The Geometric Spirit. The abbe Condillac and the French Enlightenment. New Haven, London, 1968.
48. Kotarbinski T. Wstep. — Etienne Bonnot de Condillac. Logika czyli Pierwsze zasady sztuki myslenia. Krakow, 1952.
49. Kuhtmann A. Zur Geschichte des Terminismus. Wilhelm Occam, Etienne Bonnot de Condillac, Hermann V. Helmholtz, Fritz Mauthner. Leipzig, 1911.
50. Leibniz G. W. Fragmente zur Logik. Berlin, 1960.
51. Le Roy G. La psychologie de Condillac. Paris, 1937.
52. Le Roy G. Introduction. — Oeuvres philosophiques de Condillac, vol. I. Paris, 1947.
53. Madinier G. Conscience et mouvement. Etude sur la philosophie francaise de Condillac a Bergson. Paris, 1938.
54. Meyer P. Etienne Bonnot de Condillac. Ein Vorbereiter der okonomischen Theorie und des liberalen Gedankens. Zurich, 1944.
55. Mornet D. Les origines intellectuelles de la revolution francaise (1715–1787). Paris, 1933.
56. Mounier R., Labrousse E. Le XVIII e siecle — l'epoque des «Lumieres» (1715–1815). Paris, 1963.
57. Naville P. D’Holbach et la philosophie scientifique au XVIII siecle. Paris, 1967.
58. Rethori F. Condillac ou l’empirisme et le rationalisme. Paris, 1864.
59. Schlick M. Allgemeine Erkenntnislehre. Berlin, 1925.
60. Verniere P. Spinoza et la pensee francaise avant la revolution. Paris, 1954.
61. Voltaire. Oeuvres completes, t. 40. De Timprimerie de la societe litteraire, 1785.
62. Wahl J. Tableau de la philosophie francaise. Paris, 1962.
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Азар П. 63, 136
Бейль П. 53, 57, 128
Бергсон А. 120
Беркли Дж. 86–88, 92, 98
Брейе Э. 62, 66, 136, 138
Брюнсвик Л. 96, 97
Бэкон Ф. 97
Бюффон Ж. Л. Л. 25, 56, 57, 60, 109, 113
Валь Ж. 84
Вассо де 14
Верньер П. 62, 66, 136
Виндельбанд В. 54, 98
Вольтер Ф. М. 5, 7, 14, 17, 84, 177
Вольф X. 5, 6, 109, 126
Гассенди П. 97
Гёдель К. 155
Гельвеций К. А. 5, 7, 14
Гердер И. Г. 32, 34
Гольбах П. А. 5, 7, 14, 113, 171
Грётюзан Б. 110
Гримм Ф. М. 56
Гуайяр-Фабр С. 62, 136
Д’Аламбер Ж. Л. 12, 14, 54, 91, 109, 112, 113, 137, 138, 140, 144
Дамирон Ж. Ф. 9
Деволь Л. 38, 120
Декарт Р. 5, 6, 53, 56, 69, 76, 78, 94, 109, 126, 133, 139, 141, 142
Дельбос И. 136
Дестют де Траси А. Л. 8, 120
Дидро Д. 5, 7, 8, 12–15, 25, 54, 69, 72, 87, 88, 109, 113, 137
Доде А. 9
Дюбо Ж. Б. 35
Дюше М. 26
Жильсон Э. 136
Жоффрен 14
Ибн-Рушд (Аверроэс) 68
Кабанис П. Ж. Ж. 14
Кассини Ж. 14
Кассирер Э. 109, 110, 113, 114
Клаус Г. 133, 156
Коннор Б. 29
Коплстон Ф. 63, 66
Котарбиньский Т. 122
Крессон А. 62, 136
Кузен В. 8, 9, 136
Лагранж Ж. Л. 137
Ламетри Ж. О. 5, 7, 15, 25, 29, 34, 38, 53, 54, 56, 57, 69–72, 74, 83, 84, 113, 137, 163
Лами Г. 53, 57
Ланган Т. 136
Лейбниц Г. В. 5, 6, 86, 108, 109, 126, 141–143, 156, 158–160, 171
Ленин В. И. 69
Леруа Ж. 10, 51, 55, 66, 96, 135, 157, 158, 160