Умереть, но не сдаться
«Женись, несмотря ни на что. Если попадется хорошая жена – станешь исключением, если плохая – философом»
Как-то Сократа увидел физиономист, читавший характеры людей по их внешности, и заявил, что наблюдает признаки порочной чувственной натуры. Ученики философа возмутились, но Сократ согласился с физиономистом. Он объяснил, что от природы имеет низменные наклонности, но сумел победить их силой духа. В этом была его философия: самому создать себя и обстоятельства своей жизни.
Для Сократа не имели значения почести, богатство, здоровье тела и даже сама жизнь. Самым главным для него было следовать избранному пути – пути истины и добродетели. Когда его обвинили в том, что он «портит молодежь и не признает богов», он не стал спорить и пытаться опровергнуть обвинение. Не захотел он и признавать свою вину, хотя это гарантированно сохранило бы ему жизнь. Сократ использовал эту рискованную ситуацию для собственных целей: он сделал так, чтобы его слова услышали, поняли и запомнили как можно больше людей.
«Я ЭТОГО НЕ ГОВОРИЛ!»
Сам Сократ ничего не писал, его взгляды нам известны по трудам современников и учеников, в первую очередь Ксенофонта и Платона. Некоторые источники утверждают, что философ был недоволен тем, что они записывали с его слов
В своей речи, произнесенной в суде, Сократ обратился ко всем афинянам с призывом следовать голосу разума и добродетели. А судьям он сказал, что если его отпустят, он продолжит заниматься тем, чему посвятил жизнь. Ему объявили смертный приговор. Но у философа еще была возможность спастись: друзья подготовили побег. Этой возможностью он не воспользовался, так как считал, что должен до конца выполнить свой долг перед обществом – следовать его законам. Сократ погиб, выпив яд, но обессмертил свое имя в веках.
ТРИ ВИДА БЛАГ ПО СОКРАТУ
• Внешние
• Телесные
• Душевные
Сократ считал, что значение имеют только душевные блага, потому что они зависят от самого человека и безраздельно ему принадлежат
На крыльях добродетели
Что же Сократ считал истиной и добродетелью, чему он служил при жизни и ради чего пошел на смерть? «Есть одно только благо – знание», – говорил Сократ. Он был уверен, что человек, который умеет отличать добро от зла, естественным образом будет следовать по пути добра, потому что это приносит покой и счастье. А стремление к счастью заложено в самой человеческой природе. Люди совершают зло только по незнанию, ведь никто не хочет вредить себе.
ДУМАТЬ ДО ПОСИНЕНИЯ
Рассказывают, что, однажды вечером Сократ, стоя под деревом, глубоко задумался, да так, что не заметил, как наступила ночь и пошел снег. Наутро его, совершенно закоченевшего, нашли ученики, принесли домой и обогрели. Вместо благодарности на них посыпались упреки: они помешали ему додумать мысль!
Мудрость и добродетель неразрывно связаны, утверждал Сократ. Мудрый человек не может не быть добродетельным, потому что понимает добро и обладает способностью творить его. Он не может отказаться от этого, как птица не может отказаться от способности летать. Если птица не хочет летать, то это уже не птица. Если человек, различая лучшее и худшее, выбирает худшее, это уже не человек.
Убеждения Сократа возникли не на пустом месте. В Афинах, где было много красноречивых ораторов, постоянно звучали речи о морали, мужестве, долге, справедливости и прочих возвышенных вещах. Но никто из выступающих перед аудиторией не мог внятно объяснить, о чем именно они говорят, не мог дать четкое определение всех этих понятий. Сократ убедился в этом лично, после того как побеседовал практически с каждым. Он понял, что люди живут словно во сне, не осознавая себя, своих слов и действий. Тогда он и решил, что главное дело его жизни – понять, что такое добро, и объяснить это каждому, кто будет слушать, чтобы сделать как можно больше людей добродетельными, а значит – счастливыми.
Глава VIIIПлатон: идеальный мир идей
Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.
Платон был идеалистом: он считал, что материальный мир – это лишь слабое подобие возвышенного мира идей. И что душа человека всегда стремится вернуться в этот возвышенный мир, но ей мешает приземленное тело.
Этот мир ужасен, но есть другой
«Согласно учению о переселении душ, возможно, что Платон опять сидит за партой и терпит побои за то, что не понимает Платона»
Самый интересный факт в биографии Платона – то, что он был учеником Сократа и во многом опирался на взгляды учителя. К последователям Сократа он присоединился в двадцать лет, а до этого получил превосходное, по меркам своего времени, образование. Будущий философ родился в аристократической семье, среди его предков были цари и правители, а сам он отличался благородством взглядов и устремлений.
Платон (ок. 428–347 гг. до н. э.), древнегреческий мыслитель, основоположник идеалистической философии
Послушав речи Сократа, Платон проникся его учением и искренне хотел познать добродетель и следовать по пути добра. Смерть учителя потрясла его до глубины души и, как считают некоторые исследователи, повлияла на развитие его взглядов. Увидев, как несовершенен и порочен этот мир, в котором мудрецу и праведнику приходится умирать за правду, Платон стал размышлять о другом, идеальном мире.
К каким же выводам он пришел в итоге? Платон решил, что наш мир двойственен, причем мы живем в его низшей, худшей ипостаси. Кроме нее, существует возвышенный, безупречный и недосягаемый для простых смертных мир идей.
Чтобы понять, что такое мир идей, вернемся к Сократу. Он утверждал приоритетность для человека таких высоких понятий, как доброта, благородство, мужество, и уверял: большинство людей не понимают, что это такое. Действительно, по-настоящему познать эти вещи трудно, ведь они абстрактны, нематериальны, мы не можем их рассмотреть или потрогать. Концепция Платона заключалась в следующем: все эти понятия существуют в реальности, и находятся они в специальном месте, которое он называл миром идей.
Идеальная лошадь и другие идеи
«Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви»
Итак, мы живем в материальном мире и можем наблюдать лишь бледные копии всех вещей, в том числе и тех, что относятся к области этики. Наши справедливость, добродетель, стремление к прекрасному – это несовершенные отпечатки своих идеальных слепков. Идеалов люди увидеть не могут, потому-то они по-настоящему и не осознают, что означают все эти понятия.
В идеальном мире есть своя иерархия: на самой вершине находится понятие блага, которое Платон сравнивает с Солнцем, сияющим для всех и являющимся причиной жизни. На следующих уровнях располагаются этические понятия, а низшие места занимают эталоны предметов, существующих в материальном мире.
ПЛАТОН НА ГАЛЕРАХ
Платон всегда ненавидел тиранов, а рабство считал самым страшным пороком общества. Это неудивительно, ведь во время своего путешествия в Сиракузы он был продан в рабство тираном – за то, что пытался пропагандировать идеи идеального общества
У каждого земного предмета, считал Платон, есть своя идея, отражением которой он является. Эта концепция часто подвергалась критике со стороны его оппонентов. Философ Антисфен однажды сказал Платону: «Я видел много лошадей, но никогда не видел идеи лошади, о которой ты толкуешь». «Это значит, что у тебя хорошее зрение, но нет разума, – ответил Платон. – Иначе с его помощью ты мог бы увидеть эту идею».
Что же делать человеку в этом несовершенном мире, есть ли у него шанс приблизиться к желанному миру идей? Платон был уверен, что человеческая душа может воспарить в идеальный мир, если человек сможет победить свою низменную материальную природу.
«Познай самого себя»
«Нет более верного признака дурного устройства городов, как обилие в них юристов и врачей»
«Пока мы обладаем телом и душа наша неотделима от этого зла, нам не овладеть полностью предметом наших желаний. Предмет же этот, как мы утверждаем, – истина», – писал Платон в одном из своих сочинений. То есть тело мешает нам постигнуть истину, ведь оно несовершенно, может болеть и страдать, требует ухода и пропитания, заставляет человека испытывать разнообразные низменные желания – без тела было бы лучше. Когда-то так и было – считает Платон. Он уверен, что душа бессмертна и вселяется в тело лишь на время, тело ее приземляет, но она все равно остается мостиком в идеальный мир.
КАЖДОМУ СВОЕ
Платон считал, что каждое сословие должно обладать своими специфическими добродетелями. Главная добродетель низших сословий – умеренность, воинов – мужество, правителей государств – мудрость
В душе сохранились воспоминания о том мире, где она обитала раньше, она знает, что такое благо, но забыла. Задача человека – помочь ей вспомнить. Платон, вслед за Сократом, повторяет призыв «Познай самого себя». Погрузиться в себя, изучить собственную душу и разум и при этом максимально подавить свою телесную сущность – вот путь, который предлагает Платон искателям истины.
Познать самого себя – значит выбраться из пещеры, в которую заключен человек от рождения. Пещера – один из самых ярких образов, при помощи которого Платон объяснял, что такое идеальный мир. Всех нас, считал философ, можно уподобить людям, с детства заключенным в пещеру. Они не могут выйти, потому что на ногах у них оковы, и не видят того прекрасного мира, который находится снаружи. Они могут судить о нем только по мелькающим на стене теням. Эти тени – и есть наша реальность, которую мы ошибочно принимаем за истинную.