Какой ты лекарь, как будешь совмещать концы поломанных костей, если не можешь на ощупь составить простой глиняный горшок?
Два канала – управления и зачатия – я на манекене узнал, но есть еще 12 регулярных каналов – и все они начинаются и заканчиваются на пальцах. Это и есть большой секрет доктора У – опуская должным образом пальцы, можно выводить грязную энергию из внутренних органов. «Так делать два дня и простуда, он ушел, совсем ушел, быстро ушел. Всякая хворь, он тоже ушел».
Тот, у кого Гун-Фу на точки – «два в одном»: умеет и врачевать, и убивать.
У своим учителем считал родного дядю по отцу. Дядя и был универсалом, мастером по части лечить и убивать. Он зарабатывал иглоукалыванием, преподаванием Ци-Гун и кулачного искусства. Папа У был категорически против приобщения сына к этому ремеслу: однажды вставший на путь бойца по своей воле с него не свернет. «Твой дорогой дядя и мой старший брат, будь он неладен, – в сердцах говорил, обращаясь к У, отец, – каждую неделю ходит драться в соседние деревни. Хорошо, когда на своих ногах вернется, а то ж на телеге привезут, – ворчал он. А лечить и того опаснее: сотне людей помог, на руках носят, к следам припадают, но вот подвернулось лечить глухого, а тот возьми, да и ослепни – убьют, у простых людей и нравы простые».
По семейным преданиям, дядя, было дело, даже в бега пускался, опасаясь мести высокопоставленных родственников пострадавшего. Хорошо, что дядиных преследователей боги прибрали раньше, чем дядю. Но есть правило: «когда живешь, так доживаешь». Дядя дожил до того, что после поединков всегда возвращался на своих двоих, и разъяренная родня пациентов его никогда не преследовала.
Не надо выдавать нужду за добродетель, спор решила судьба. Кроме У, фамильные традиции и принять-то оказалось некому. Папа У не пошел по стопам деда, а дядя У не обзавелся достойным сыном. Так семейная школа кулачного искусства, сокровище, передаваемое поколениями предков, чуть не оказалась выморочной.
Вообще-то дядя имел сына, но братец У слыл отпетым дебоширом. Не было в округе ни одной драки без его участия – он сам был зачинщиком всех драк. Страх испытывал только к отцу, опасения же по поводу силы, веса, умения, количества других противников его никогда не посещали. Такие способности! Взрослая известность искусного метателя ножей пришла к нему еще в школе. Но, как говорится, лучше передать семейную традицию У-Шу бесталанной дочери с ровным характером, чем способному сыну-сорвиголове.
Кончилось тем, что на поиски учителя братец подался в город. Природа создала все школы разными, но родила и таких даровитых бойцов, что им все равно, в какой школе учиться. Сейчас сын дяди уважаемый член общины и у него свое хозяйство по охране купеческих караванов.
На семейном совете папе пришлось уступить своему старшему брату. Так У стал наследником семейной традиции, а его дядя своему малолетнему племяннику – учителем по рукоприкладству и учителем по врачеванию.
И не спать – заниматься, и спать – заниматься. Кто не занимается – тот не ест! Боль и голод – еще те наставники!
Глава 3
Большой секрет учителя У – это упражнения по сгибанию пальцев. Правила сгибания пальцев несложные: на обеих руках попарно последовательно сгибать указательный, безымянный, большой, мизинец, средний. Сгибать только тот сустав, где палец соединяется с ладонью. Сам палец при этом должен быть прямым. Пальцы на ногах сгибать одновременно с пальцами на руках, но это, хотя и обязательная, скорее умственная, чем физическая процедура
Если принять стандартный способ нумерации пальцев от большого к мизинцу, то вместо «указательный, безымянный, большой, мизинец, средний», схема загибания пальцев приобретает вид: 2 – 4 – 1 – 5 – 3.
Длительность держания пальца согнутым – сгорание одного-двух делений специальной ароматической палочки. После этого следовало выпрямить палец и загнуть следующий.
Все пальцы прошел – снова стать в положение «ровные ладони» на половину времени, которое стоял раньше.
Если принять, что взрослый делает в норме 16–20 дыханий, то на одно деление палки-вонялки этого образца приходилось 30 секунд. Стало быть, два деления – минута. Выходит, нужно стоять, как и раньше, минут пятнадцать, потом загибать пальцы до 1 минуты на каждый (до 5 минут на руку) и снова стоять столбом еще минут пятнадцать.
Когда я уразумел принципы, то взялся изображать схему на стене,
приговаривая: «Два четных, два нечетных, осевой». Сначала, правда, говорил не осевой, а «никакой», но потом жаль стало родные средние пальцы. Вот тебе и правило! Жаль, что я до сих пор не вспомнил, как меня зовут, а то бы «застолбил»! Как там, в физике, – «правило буравчика»? Буравчик – это звучит гордо!
Кроме того, я решил зарисовать, как У сгибал пальцы и что он подразумевал под «опускать палец, оставляя его прямым».
Пришел У, посмотрел на верхний рисунок, повернулся и недоуменно уставился на меня, указывая пальцем на цифры. Потом, не говоря ни слова, но с поучительным видом, взял уголек и принялся рисовать свое.
Рядом с нижним рисунком он нарисовал
и сказал: «Девятка»…
Стал в столб, руки с ровными ладонями:
– «Девяносто девять», – я тут свой метод называю «Ци-Гун 99 пальцев»!
Я чуть не поперхнулся.
– А там? – и кивнул за кудыкину гору.
Он опять взялся за уголек и заскрипел по стенке, вычерчивая свои «geroglifico».
«Там вам не тут», – если перевести на русский язык то, что он бурчал при этом.
– У себя на родине я называл его, посмотри на пятерку, «Ци-Гун две пятерки» – сказал он, вытирая руки. – Здесь же кулак означает «ничего»; пальцы – от указательного до безымянного – по единице, а большой палец идет сразу за пятерку. На правой руке – все цифры до девятки, но единицы. А десятки – на левой, так принято. Две руки с растопыренными пальцами как раз и будет 99. Вот и называю: кому две пятерки, кому 99. А настоящее название не говорю никому.
Я вспомнил анекдот. Летчик, подлетая к башне управления, спрашивает время у диспетчера. Тот в ответ интересуется, кто спрашивает. «А какая разница? – недоумевает пилот. Разница есть: если вы самолет гражданских авиалиний, то три пополудни; если ВВС – 15.00; если ВМФ – шесть склянок, а если армейский борт, то большая стрелка на двенадцати, маленькая – на трех. Так и «дедушка» У втюхивает «свою правду» каждому по-своему.
– Помнишь, я принес цветок в горшке, когда в первый раз поставил тебя в столб? Это было на почин. Настоящее название этой традиции «Красный цветок». Так его называют в нашей семье. Тех, для кого Красный цветок – это Красный цветок, а не две пятерки и не 99 пальцев, очень немного. На одной руке больше пальцев. Теперь ты знаешь название, и это означает, что учитель тебе доверял настолько, что был готов передать всю традицию полностью, без утайки. Это послание другим мастерам нашей школы, что тебя можно учить, «как своего». А тот, кто скажет про Ци-Гун 99 пальцев, – он не настоящий!
– Спасибо, Учитель. – Я низко поклонился. – А давайте называть его «Ци-Гун пятнадцати углов».
– ?
– Смотрите! – Я нарисовал линейку.
Единица имеет один угол, двойка – два и т. д. Мы используем пять пальцев, номера с первого по пятый. В этих цифрах 15 (1 + 2 + 3 + 4 + 5) углов. Я бы назвал эту практику «Ци-Гун пятнадцати углов».
У засмеялся:
– Хорошо то название, которое как можно меньше отражает суть метода. Твое название мне нравится! – Он еще раз посмотрел на ряд написанных мною арабских цифр, на арабские цифры, обозначающие пальцы, и глубокомысленно произнес, как бы в согласие своим мыслям: – Magus.
Пятнадцать углов – вдруг встрепенулся он, – не такая уж и ерунда. «Красный цветок» состоит из нескольких частей. Ты изучил «Метод продления жизни», хотя и не знал об этом. Стояние столбом и загибание пальцев – это и есть цельный кусок учения. Назови это первым углом. Никто и не догадывается, что правильное опускание пальцев прямо воздействует на внутренние органы. Загнул палец – пощекотал печень, загнул другой – ущипнул селезенку… А еще этот, как ты его называешь, «угол» собирает энергию вокруг человека.
«Аура», – подумал я.
– Ты этой энергии пока не видишь, а может быть, тебе совсем не дано этого, но я тебе такую вещь открыл.
– А почему я могу и не увидеть?
– Любой Ци-Гун действует очень медленно, даже наш, с его загнутыми пальцами. Он начинает работать сразу, буквально через несколько недель, но бывают такие ученики, такие запущенные, что и жизни не хватит, чтобы до них достучаться… Вот меня никто не учил, а…
Я аж поперхнулся от такого:
– А дядя?
– Вот дядя-то как раз и не учил. У него был свой подход: «кажется, есть, кажется, нет». Он не учил, но научил. Он никогда не говорил ни про какой Ци-Гун. Просто вставлял подготовительные и заключительные упражнения из «Красного цветка» в разминку, заставляя меня освоить их до совершенства и делать бесконечно. Заставлял часами выстаивать в столбе. И когда он решил, что пришло время показывать все вместе, я, к своему удивлению, увидел, что все уже знаю и умею. А мог бы сделать по-другому. Хорошо, если бы по твоему рецепту долго-долго объяснял каждый из 15 углов, а представь, что это было бы с каждым из 99 пальцев. Я тебя учу по-настоящему, то есть, как меня самого. Поэтому разрешу тебе смотреть, как занимаются другие. Они не занимаются Ци-Гун, они просят: «Покажи убивать!», но мы, маги, знаем, что жизнь и смерть – это даже не две стороны одной ткани – кажется, есть, кажется, нет! Они думают, что учатся рукопашному бою, а изучают Ци-Гун, ты думаешь, что осваиваешь Ци-Гун, а учишься рукопашному бою, – и заразительно засмеялся.
Я продолжил свою ежедневную остолбенительную практику, но теперь по новым правилам еще и «мухам дули кручу». Не могу сказать, что упражнения особо усложнились, нет, но изменения произошли. На пятый день я был вынужден пожаловаться У на то, что во время стояния мне становится очень жарко и я начинаю сильно потеть. Это было не обычное потоотделение в жару – я всегда обильно потел и никогда не отказывал себе в удобный момент искупаться под водопадом – здесь было по-другому: пот лил ручьем по правой стороне тела, левая же оставалась сухой. Я был не то чтобы напуган, но сильно обескуражен. У, напротив, это развеселило, даже обрадовало. «Идет, – приговаривал он, – Ци идет! Одни Ци ощущают как тепло, другие – как прохладу, кто-то – как зуд, кто-то как легкое внутреннее движение. Это чувство очень тонкое, меняющееся со временем и ростом мастерства, оно как бы есть и как бы нет. А то, что ты потеешь неравномерно, – так это каналы забиты, Ци их чистит, отсюда и жар. Это не страшно, скоро пройдет. Важно, что дело пошло и что ты это чувствуешь. Особенностей, странностей не нужно бояться, не нужно обращать на них внимания, ну, есть! Ну, происходит! Что бы ни было, даже если придут видения, бояться не надо!»