Только оставьте предубеждения и постарайтесь не думать о Гитлере.
Особенно в тот момент, когда в вашем мозгу всплывает слово «евгеника». На самом деле это не движущаяся стена светловолосых, голубоглазых тевтонцев, марширующая строевым шагом по Европе. Это – пленительная идея о сверхсуществе. К тому же ее давно и успешно применяют в сельском хозяйстве и животноводстве. Самую быструю кобылу запирают в конюшне с самым сильным жеребцом в надежде, что плод их страсти станет чемпионом дерби в Кентукки. Наши индейки так огромны, а томаты почти не портятся при транспортировке только благодаря селективному методу размножения.
Не удивительно, что многие викторианские мыслители, у которых было полным-полно свободного времени, подумывали проделывать такой же фокус с людьми. Согласитесь, разве не чудесно: сильные, красивые люди в здравом уме и твердой памяти размножаются, а слабых, невежественных, уродливых и больных стерилизуют или просто запрещают им жениться, чтобы постепенно вымерли. Разве может быть что-то более разумное и естественное?
Маргарет Сэнджер, основательница «Американской лиги контроля над рождаемостью», которая нарушила множество законов ради того, чтобы убедить женщин, что они могут и должны контролировать частоту своих беременностей, была сторонницей не только контрацепции, но и евгеники, что весьма беспокоит тех, кто хотел бы сегодня возвести эту активную даму на пьедестал почета.
Будем откровенны, тогда многие прогрессивные люди верили в евгенику. И не все они были злом, и не обязательно хотели вырастить расу господ. Некоторые из них считали, что евгеника поможет остановить бесконечный поток бедности, болезней и голода, в котором захлебывался XIX век. Евгенику рассматривали как превентивную меру против множества страданий.
Только принять ее, не нарушая основных прав человека, было невозможно. Но мы говорим про эпоху, когда вечно пьяные мужчины трудились в угольных шахтах по 14 часов в день и водили своих 11-летних жен на городскую площадь, чтобы показать в качестве развлечения казнь какого-нибудь несчастного имбецила, обвиняемого в краже лошади. Это было суровое и жестокое время. Идея о правах человека уже зародилась, но вызревала она при очень низкой температуре.
Я просто хотела, чтобы вы осознали всю важность евгеники и селекционного разведения, прежде чем изучите советы Джеффериса и Николса относительно выбора самки (самца). Да, они покажутся… немного суровыми, я знаю. Но вчитайтесь в них повнимательнее.
Во-первых, вы должны выбирать своего будущего, используя рациональный подход.
«Будьте избирательны в поисках своей половины. У вас нет права на ошибку. Неудача в этом деле может означать больше, чем потеря богатства или уважения в обществе. Это может означать гибель или жизнь, которая будет хуже смерти. Мир полон несчастных людей, которе не компенсируют друг друга».
Вспыльчивым женщинам надлежало выходить замуж за спокойных мужчин, застенчивые леди хорошо подходят общительному человеку. С телосложением та же история: тучный должен жениться на худенькой, маленький на высокой и т. д.
«Обладателям ярко-рыжих волос следует жениться на брюнетках, а брюнетам на шатенках или ярко-рыжих и т. д. Чем более краснолиц, рыжебород или импульсивен мужчина, тем более темной, спокойной и тихой должна быть его жена, и наоборот. Красное уравновешивается темным, как горячее холодным. Мужчины с рыжими усами должны жениться на брюнетках, но никогда на блондинках. Цвет усов является более определяющим для характера, чем волосы».
Это известный факт. Оттенок волос и цвет лица соответствуют характеру. Все! Стоп. Это XIX век, вы женщина, и я не должна вам ничего объяснять. Тише, мужчины пытаются научить вас кое-чему, что может однажды спасти вас от договора о совместном самоубийстве.
Идеальная пара с научной точки зрения.
Стоит мужчине только снять шляпу, как благодаря френологии мы тут же узнаем, каким мужем он будет. Вот подсказка: «Не выходите замуж за человека с небольшой и плоской головой. Хотя он может быть очаровательным, благородным, вежливым, нежным, внушающим доверие или обаятельным, в день свадьбы вы точно раскаетесь».
Дорогуша, будьте уверены, что вас будут оценивать точно так же. Так что неплохо было бы знать, чего вам следует избегать. Иначе не видать вам приличного мужа как своих ушей. Главная задача жены – зачать, выносить и родить наследников. И выглядеть вы должны так, чтобы ни у кого не возникло сомнения, что вы с этой задачей справитесь. Вы помните про «веселую» высокую грудь, молодость и здоровый цвет лица без изъянов в виде веснушек? Теперь настало время обратить внимание на другие параметры: вы же знаете, мужчины ищут в женщинах изъян со всей тщательностью, на которую способны. Угодить им будет сложно. Читаем у Джеффериса и Николса:
«Осиная талия – женитьба на девушке с тонкой талией имеет столь же катастрофические последствия, как женитьба на богатых и модных. Достаточно развитый торс – верный признак хорошей конституции и жизненной силы. Тонкая же талия указывает на недоразвитость и хилость жизненно важных органов, болезненное потомство и короткую жизнь. Если не хотите, чтобы ваше сердце было разбито из-за ранней смерти жены и детей, остерегайтесь таких девушек».
Какая завидная рациональность! Наши авторы не сомневаются в благочестии и добродетелях потенциальной невесты, они просто сообщают, что она – неподходящий племенной скот, поэтому должна грациозно удалиться из ряда женщин, рассматриваемых для брака. Пусть живет себе приятной, короткой жизнью в полном одиночестве или с несколькими подружками, у которых такая же тонкая талия. Любовь уготована не всем, дорогая. Если бы Бог хотел, чтобы у вас был муж, Он дал бы вам здоровую вагину и широко посаженные родильные бедра.
У мисс Панкейкс и у меня хилые органы. Зачем нам мужчины, если можно завести котика, да, мисс Панкейкс?
Ну вот. Хотя научный подход и предполагает, что с вашим телосложением лучшей парой для вас является субтильный бледный англичанин в шелковых бриджах, ваше сердце бунтует. Возможно, вас влечет молодой трудолюбивый вольноотпущенник, противостоящий ударам судьбы и упорно движущийся к своей цели.
А возможно, вы – пожилая леди, которой перевалило за 25 лет, и теперь вас влекут добрые глаза овдовевшего китайского домовладельца, которому ничего не нужно, кроме как укутать вас в аромат жасмина и опиумной настойки. (Не мне судить, но для пенсионного досуга звучит заманчиво).
Конечно, вы можете сочетаться браком со своим двоюродным братом, как это сделала Ее Величество королева. Или составить партию человеку, родители которого приехали из другой европейской страны (очевидно, не ирландской или итальянской, они слишком уж самобытные. Но шведы и пруссаки – здоровый, спокойный и крепкий народ). Вы можете даже выйти замуж за мужчину старше вас на 30 лет, если он и его сперматозоиды достаточно активны!
Но можете ли вы мечтать о ком-то не своей расы?
О, храни господь ваше глупое, глупое сердечко!
Взяли не ту вилку? Неделя сплетен. Назвали человека, которого знали всю жизнь, по имени? Фи, темнота! Брак с кем-то не европейской крови? Ну, можно, конечно. Только при условии, что вы – седой канадский охотник на пушных зверей, который берет овдовевшую скво в свою лачугу в обмен на три бобровые шкуры. В остальных случаях ответ – нет.
Нэфейс гордится тем, что несет людям суровую правду жизни, говорить о которой другим викторианским писателям не хватает смелости. Здесь он приводит шокирующий научный прогноз межрасового брака, который слышал от одного парня.
«Известно, что черная раса не может выжить в северном климате. Доктор Сноу из Провиденса, Род-Айленд, который уделил большое внимание изучению статистики, решительно заявляет, что в Новой Англии цветное население неизбежно погибает в нескольких поколениях, если предоставить их самим себе. Ни одна женщина не пожелает такой судьбы своим детям».
Я понятия не имею, кто там «неизбежно погибал». Но это, наверное, потому, что темнокожее население никогда не жило в таких местах с холодным климатом, как Чикаго или Нью-Йорк… Так, стоп, погодите минутку. Ха!
Это всего лишь один из аргументов, приводимых Нэфейсом и другими писателями той эпохи, почему белое и цветное нельзя смешивать. О других вы и слышать не захотите. Тем не менее межрасовые браки существовали, особенно на западе Соединенных штатов. Но редко среди класса людей, которые пользовались вилками для устриц. Викторианская эпоха заложила основу социальных изменений для уничтожения рабства, введения всеобщего избирательного права и других гражданских свобод. Но только основы.
«Зажигаем, пока мужчины не видят!» Правильно, дорогуша, больше огня! Ваша доска и бочка – изумительны.
Теперь существует вероятность, что вы приехали сюда не ради бакенбард. Возможно, вам вообще не нужны эти шум и суета, которые неизменно возникают там, где появляются мужчины. Если это правда, вы, мой друг, на верном пути к званию «старая дева». Это женский эквивалент холостяка, но без какой-либо доли сексуальности и шарма, а еще вас все тайно презирают, хотя затрудняются сказать почему. Поскольку так уж исторически сложилось, что старые девы – полезные члены общества, как пишет некто Перл (Жемчужина) в периодическом «Ежемесячном информационном сборнике» 1895 года.
«Кроткая старая дева нашей юности… Она всегда была рядом как медсестра, нянька, подруга. Сидела у кровати близких и дальних родственников, была рядом, когда мы рождались, болели или умирали. Была близка со всеми, ей доверяли любые тайны, даже любовные, непременно приглашали на свадьбы, крестины и похороны. Она проживала нашу жизнь, как свою, была отраженным светом наших печалей и радостей».