Этюды о фантазии
Генрих Альтов приглашает вас в мир научной фантастики, где фантазия становится ключом к пониманию человеческой природы. В сборнике «Этюды о фантазии» автор исследует, как человек ведёт себя в невероятных обстоятельствах.
В этом произведении вы найдёте рассказы и повести, которые заставят задуматься о том, что такое человеческая природа и какие силы управляют нашими поступками. Через призму научной фантастики Генрих Альтов раскрывает глубину человеческой души и показывает, как мы реагируем на необычные ситуации.
Читать онлайн бесплатно «Этюды о фантазии» вы можете на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новые горизонты мышления вместе с классической научной фантастикой!
Читать полный текст книги «Этюды о фантазии» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,13 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1980
- Автор(ы): Генрих Альтов
- Жанры: Научная фантастика, Публицистика
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,13 MB
«Этюды о фантазии» — читать онлайн бесплатно
Что такое фантазия?
Увы, я не могу ответить на этот вопрос. Я не знаю, что такое фантазия. Этого никто не знает, хотя в формулировках недостатка нет. Скажем, в словаре Даля фантазия характеризуется как «изобретательная сила ума, творческая сила художника, самобытная сила созидания». А что такое «самобытная сила созидания»? Видимо, «самобытность» — когда много фантазии… Получается так: продукт маслянист, когда в нем много масла, а масла много в том случае, когда продукт маслянист.
Есть и другие определения. Психолог А. П. Нечаев писал в двадцатые годы (и это часто повторяют до сих пор), что воображение «обозначает состояние сознания, аналогичное восприятию, но не соответствующее действующим раздражителям». Беда, однако, в том, что за редчайшими исключениями невозможно установить, что соответствует действию раздражителя, а что не соответствует. Два человека смотрят на картину Пиросманишвили — и воспринимают ее по-разному. «Какое спокойствие и достоинство, — взволнованно думает один. — Они сидят за столом и не спешат, не суетятся… Вот так надо жить…» «Какой примитив, — с раздражением думает другой, — нелепые фигуры, безжизненные лица… Все должно быть иначе…» У кого из них больше фантазии, если оценивать по А. П. Нечаеву?