Мы во всём должны уступать своим ближним, чтобы сохранить с ними мир и согласие. В одном только мы должны всегда твёрдо стоять, не боясь ни ненависти, ни гонения, – это в вере православной и исполнении заповедей Христовых. Никакая брань, никакая насмешка не должны склонить нас на дурное дело или отдалить нас от благочестивого поступка и от исполнения заповеди Божией. А если мы нашей твёрдостью навлечём на себя неприятность, то мы должны перенести это не только с терпением, но и с радостью.
Спаситель сказал: Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царство Небесное. Каким ужасным мучениям подвергались первые христиане! Но ни казнь, ни самые ужасные пытки не могли убедить их отказаться от Христа и поклониться идолам. Святыми мучениками были и дети, которые, подражая своим родителям, твёрдо исповедовали Христа среди лютых мучений. В житиях святых рассказано о том, как они страдали и умерли за имя Христово. Первые христиане и жизнью, и смертью своей утвердили и распространили веру христианскую, они заповедали нам продолжать это святое дело. Все мы непременно должны стараться с ранних лет направлять на это нашу волю и способности. Дети могут своим примером, благочестивой жизнью и кроткими словами приводить к Богу людей, которые Его забывают.
Продолжая Свою беседу, Спаситель объяснил иудеям, что в Моисеевом учении отменяется Его новым законом. Он говорил:
– Моисей сказал: кто убьёт человека, подлежит суду. А Я вам говорю, что за каждое гневное и оскорбительное слово, напрасно сказанное, человек подлежит суду. Моисей говорил: исполняйте клятвы свои. А Я вам говорю: не клянитесь ни небом, которое есть престол Божий, ни землёю, потому что она подножие ног Его, но говорите только да или нет. В законе дозволено платить злом за зло. А Я вам говорю: не мсти обижающему тебя; если кто хочет отнять у тебя рубашку, отдай ему и кафтан; давай тому, который просит у тебя, и не убегай от того, который хочет у тебя занять. У Моисея сказано: люби ближнего твоего и возненавидь врага. А Я вам говорю: любите врагов ваших, благословляйте тех, которые вас клянут, делайте добро тем, которые вас ненавидят, и молитесь за тех, которые вас обижают; будьте сынами Отца вашего Небесного; Он велит солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Если вы любите только тех, которые вас любят, какую получите награду? Если вы показываете приязнь друзьям своим, что в этом особенного? Так поступают и язычники; но вы будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.
Послушные дети следуют примеру добрых родителей. И все мы должны подражать нашему Небесному Отцу, стремиться к Его совершенству. Но как это сделать? Как человек может подражать Богу – невидимому Духу, Царю царей, Творцу всего мира? Господь сошёл на землю, научил нас, слабых и бедных, и показал, как нам нужно жить на земле. Спаситель был кротким младенцем. Он был смиренным и послушным, знал Святое Писание и часто молился. Он научил нас, как нужно жить, чтобы быть угодными Богу. После тихой жизни в родительском доме Спаситель начал Свою земную проповедь и служение людям. Дьявол искушал Его, как он искушает и всех нас. Даже маленьким детям дьявол внушает дурные мысли и желания. Чем старше становится человек, тем искушения усиливаются. Но Господь помогает тому, кто обращается к Нему с молитвой.
До Своей крестной смерти и вознесения Спаситель не переставал учить людей словом и примером. Сам Он жил в бедности и труде, терпел страдания и гонения, любил всех людей, принимал кающихся грешников, молился за Своих мучителей. Вот для нас пример и правило для жизни. Мы должны поступать так, как жил на земле Господь. Утром нам надо просить Бога о том, чтобы Он дал нам силы совершить всё то, что Он повелел нам.
Перед каждым делом мы должны подумать, угодно ли оно Иисусу Христу, не мешает ли оно нам приближаться к Нему.
– Боже мой! Ты, Который принял грешников, Ты, Который призвал к Себе маленьких детей, – прими и меня, помоги мне исправиться от всех моих пороков, помоги мне с малых лет изучать заповеди Твои, делать дела, угодные Тебе, во славу Твою.
Беседы о молитве, прощении и Царстве Небесном
Спаситель учил, что надо скрывать свои добрые дела. О них не следует рассказывать, чтобы люди похвалили тебя.
– Когда ты даёшь милостыню, – говорил Спаситель, – старайся, чтобы никто не знал об этом. Господь увидит твоё тайное доброе дело и воздаст тебе явно. Когда ты молишься, то иди в свою комнату и помолись, закрыв за собой двери, и Господь услышит молитву твою. Не говори слишком много в молитве своей: Господь уже знает, что тебе нужно, прежде чем ты у Него попросишь.
Спаситель научил людей той молитве, которую повторяют все христиане на всех языках и наречиях мира:
– Отче наш, Иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси, и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Если вам встретится человек, который ещё не знает эту молитву, поскорее научите его. Кто научит другого молиться Богу, тот сделает святое дело.
– Прощайте людям их согрешения против вас, – говорил Спаситель, – тогда и вам простит Отец ваш Небесный, но если вы не будете прощать людям согрешения их, то и Отец Небесный не простит вам ваших согрешений. Не собирайте себе сокровища на земле, где моль и ржавчина истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небесах, где ни моль, ни ржавчина не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут.
Нельзя служить в одно время и Богу, и богатству. И потому, говорю вам, не заботьтесь слишком много о том, что вам есть или пить или во что одеваться; душа ваша не больше ли пищи, и тело одежды? Посмотрите на птиц небесных; они не сеют, не жнут, не собирают в житницы, и Отец ваш Небесный питает их. Кто из вас, как ни заботься, может прибавить росту своему хоть один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; а Я вам говорю, что и Соломон во всей славе своей не одевался, как всякая из них. Если Господь так заботится о полевой траве, которая завтра увянет и брошена будет в печь, тем более Он не забудет вас, маловеры. Итак, не заботьтесь о том, что вам есть или пить или во что одеваться. Обо всём этом пекутся язычники; а вы ищите прежде царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Господь благословляет нас на труды, на полезную работу для семьи, но Он не хочет, чтобы заботы о насущном хлебе заставляли нас забыть другую, душевную пищу, без которой мы не устоим против греха и искушения. Спаситель сказал:
– Не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Он говорил это в пустыне, когда терпел голод. Надо помнить, что ни голод, ни нужда, ни работа не должны мешать нам изучать слово Божие и следовать ему. Когда мы испытываем трудности или нужду, нам иногда кажется, что Господь забыл о нас. Но старались ли мы исполнять Его волю? Помогали ли мы другим, когда имели такую возможность? Желали ли войти в Царство Небесное?
Есть люди, которые очень богаты и думают только о том, как бы успокоить, накормить и нарядить своё тело. Все дары Божии они, таким образом, употребляют во зло. От животных они отличаются только тем, что могут придумывать и выбирать способы, чтобы потакать своим желаниям. Будем же с ранних лет бороться с нашими дурными наклонностями: с жадностью, с желанием наряжаться. Любовь к нарядам и удовольствиям приведёт семью к разорению. Апостол Пётр в своём послании говорит женщинам-христианкам, что им следут заботиться о том, чтобы их украшением был кроткий и спокойный дух, а не золотые драгоценности или дорогие наряды.
Какие наряды, какие украшения могут сравниться с красотой дел Божиих, которые нас окружают? Любуясь на лугу полевыми цветами, мы часто рассматриваем их красивые, разнообразные лепестки, восхищаемся их оттенками и благоуханием. Наблюдая за птицами, украшенными прекрасным оперением, за тем как они чудно вьют себе гнёздышки и выводят своих птенцов, мы поражаемся красоте Божьего мира. Обратимся же с благодарностью к Создателю нашего прекрасного мира! Пусть наши сердца наполнятся надеждой на Его милосердие и отеческую о нас заботу.
– Не судите, – говорил людям Спаситель, – чтобы и вам не быть судимыми; каким судом вы судите, таким и вас будут судить. Что ты смотришь на сучок в глазу брата твоего, а в своем глазу бревна не чувствуешь?
Господь предостерегал нас от осуждения, чтобы мы не присматривались к малому греху своего ближнего, а лучше обратились к своим собственным грехам и недостаткам. Осуждение других мешает нашему исправлению и противоречит заповеди любви к ближнему.
– Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, ищущий находит и стучащему отворят, – говорил Господь.
Что же нам надо искать, в какие двери стучаться? В двери Царства Небесного. Нам всегда надо просить у Бога, чтобы Он удостоил нас Своего Царства. Господь требует, чтобы мы просили и желали такого блаженства всеми силами нашей души.
Однажды Он сказал:
– Царствие Божие силою берётся.
То есть без нашего сильного и твёрдого желания мы не исправимся и не получим вечного блаженства. Ни старания наших родных и наставников, ни пример добрых людей, ни молитвы святых, ни даже сама проповедь Спасителя, Его смерть и страдания не исправят нас, если мы сами этого не захотим. Бог дал человеку свободную волю, дал ему способность отличать хорошее от дурного, и он должен действовать по свободному выбору. Подумайте об этом и поспешите встать на путь добра. Когда сердце ещё молодо и воля ещё не утвердилась, легко привыкнуть ко всему доброму. Если же вы станете лениться и совершать дурные поступки, то потом, даже если захотите исправиться и возвратить потерянное время, может случиться так, что будет уже поздно и гораздо труднее.