Как диск земной на трёх китах.
Кит первый — это убежденье,
Что Бог не в небе, а в сердцах.
80. Кто ищет Бога в поднебесье,
Тот сгубит жизнь свою в мольбах.
Бог постоянно с нами вместе,
В сужденьях наших и делах.
81. Он утверждал: — так мир устроен,
Что царство божее любя,
Кто зряч и не оглох душою,
Найдёт его внутри себя.
82. Кто увидал однажды Бога,
Избавив взор от пелены,
Тому не нужна синагога,
И талмудисты не нужны.
83. Вторая истина сложнее,
Тонка как шёлковая нить.
Её увидеть фарисею нельзя,
Тем более постичь.
84. Без Бога можно жить на свете.
Живёт же как-то пёс и кот,
Деревья, реки, горы, ветер,
Овца, коза и прочий скот.
85. А кто душою обладает,
И не желает быть скотом,
Без царства божьего страдает,
Всё время, думая о нём.
86. Овца способна жить без Бога,
Щипая травку на лугах,
Идя проторенной дорогой,
По указанью пастуха.
87. Судьба овце кошару дарит,
И не страшны ей зной и дождь,
А в человеческой отаре
Есть тоже поводырь и вождь.
88. Пастух укажет путь — дорогу,
О царстве божьем говоря,
Но лик, животворящий Бога
Закрыт спиной поводыря.
89. Так многие живут и верят,
И это тоже верный путь.
Не просто в мир познания двери
Открыть, и истину копнуть.
90. Не каждый может встать с колена,
И потому не всем дано,
Отрёкшись от желаний бренных,
Испить блаженное вино.
91. Но кто сумеет сделать это,
В себе рассеет злобы дым.
Откроет мир добра и света,
И не захочет быть иным.
92. Кто это искренне желает,
Того Мессия просветит,
Как оттискать тропинку к Раю —
Для этого последний кит.
93. Он говорил, что нам не надо
Искать на небе Парадиз.
Внутри людей стоит преграда,
Которая нас тянет вниз.
94. Что бы на нашем свете белом
Найти награду для души,
Достаточно умом и телом
Жить праведно и не грешить.
95. В талмуде тысяча запретов.
Кто может их запомнить всех?
А по христовому завету
Запретов нет, есть только грех.
96. Лень, алчность, злоба и гордыня,
Чревоугодие и блуд,
А также зависти пустыня
Нас в божье царство не ведут.
97. Грехи нам душу разъедают,
И не дают спокойно жить.
Прелюбодейством услаждаясь
Мы не способны полюбить.
98. Ты алчность, словно куст сирени
На почву зависти сажай,
И поливай своею ленью —
Получишь злобы урожай.
99. Дорогой вымощенной ложью
(Никто укрыть не может ложь),
Обманывая, в царство божье
Ты путь дорогу не найдёшь.
100. Гордыня пуще всех напастей.
В грехе ты немощен и слаб.
Гордец у Демона во власти,
Его страстей покорный раб.
101. Хомут грехов отбрось от шеи,
И в царство света примет Бог.
Он как отец тебя жалеет,
Но, для твоей же пользы, строг.
102. Он полагал, что эту мудрость
Легко освоит весь народ.
Ведь лабиринтами талмуда
Никто дорогу не найдёт.
103. Он указал дорогу к Раю,
Но люди слепы и глухи.
Хотя о царстве божьем знают,
Им больше нравятся грехи.
104. Он говорил им о покое,
О вере твёрдой как гранит,
А люди слышали другое:
— Покайся, Бог тебя простит.
105. Греши и кайся. Всё доступно.
Молись и ты не лиходей.
И он решил своим поступком
Взорвать сознание людей.
106. Вот разнеслось по Иудее
Благая весть, что Бог послать
Решил Христа. Грехи евреев
Он должен на себя принять.
107. Его нехитрую науку
Несли до самых дальних мест
Ученики, что он на муку
Пойдёт, взвалив на плечи крест.
108. По городам и по селениям
Молва скользила по устам:
— Свершиться чудо воскресенья,
Он вознесётся к небесам.
109. Он божий сын — Мессия. Вскоре
На землю спустится Христос.
Людей научит жить без горя,
Зеницы высушит от слёз.
110. Счастливо будут жить те люди,
Кто чашу горькую испил.
Он план свой рассказал Иуде,
И к исполненью приступил.
111. Иуду, лучшего из свиты,
Послал Он, что бы в Храм проник.
Поведал о Христе левитам
Его любимый ученик.
112. Войдя в Иерусалима врата,
Он был левитами пленён.
На суд наместнику — Пилату
Его отвёл центурион.
113. Недолго длился суд неправый,
Судьёю двигал гнев и страх.
Шагал Мессия на расправу
С крестом тяжёлым на плечах.
114. Толпа неистово гудела,
И ликовали больше всех
Те, за кого душой и телом
Страдал Он, искупляя грех.
115. Сидел историк, не моргая,
Не отводя горящих глаз.
Рассказчик словно вспоминая,
Неспешно продолжал рассказ:
116. — К кресту привязанный за руки
Висел, не издавая стон
Мессия. Он терпел все муки,
Не слыша карканья ворон.
117. Его страданья видят люди.
Струясь, стекает кровь из ран.
Толпа гудит и жаждет чуда,
Пришёл момент исполнить план.
118. Учили йоги по желанью
Дыханием руководить.
Христос остановил дыханье,
И сразу замерло в груди.
119. В гробу Он разомкнул ресницы.
Порозовели нос и лоб.
Мессия вышел из гробницы
На волю, закрывая гроб.
120. На утро удивилась стража.
Никто не спал и не был слеп,
Но обнаружили пропажу,
Увидев опустевший склеп.
121. Легко поверить в воскресенье,
Когда сознание чудо ждёт.
При том другого объяснения
Не может предложить народ.
122. А сам Иисус, сменив одёжку,
Смыв на руках кровоподтек,
Взяв в торбу сыра и лепёшки,
Направил стопы на Восток.
123. Потом ещё почти пол века
В буддистском храме проживал.
Душа в другого человека
Вошла, когда почил средь скал.
124. С тех пор душа его скиталась,
Меняясь телом и лицом,
И волей Брахмы назначалось
Кому родиться мудрецом.
125. Сбивался ритм сердцебиения,
И замирал, но в этот миг,
Звезда известная свечением
Благословляла детский крик.
126. Иисус не первый на планете
Явился в мир под той звездой,
Он не последний в эстафете,
И не единственный герой.
127. Их много было, много будет.
Все звенья были хороши.
Скажу лишь, что Моисей и Будда
Тела одной большой души.
128. Священный дух — источник света,
Всё время облики менял.
Гулял веками по планете,
А нынче в теле у меня.
129. Душа всегда была в печали.
Страдала, наблюдая мир.
Как все ученья извращали
Понтифики и прочий клир.
130. Да, лишь поклонник Люцифера
Сказать такую глупость мог,
Что убивать во имя веры,
Забыв заветы, хочет Бог.
131. Забвению преданы законы,
Забыты мудрые слова,
А вместо этого — иконы
И золотые купола.
132. Священники погрязли в злате.
Смотреть на это нету сил.
Твердят пустые постулаты,
А их Христос не говорил.
133. Вплели легенду о Граале,
И непорочной сделав мать,
Его ученье переврали,
Не помня про завет — не лгать.
134. Как инквизиторский кликуша
Был глуп, и на расправу скор.
Еретиков несчастных души
Отправил много на костёр.
135. Скажи, историк, как мне паству
Наставить на священный путь?
И существует ли лекарство,
Как веру в господа вернуть?
136. Историк, долго размышляя,
Ему ответил не спеша:
— А для чего дорога к Раю,
Когда загублена душа?
137. Нужны ли тщетные потуги,
Чтоб просветить заблудший люд,
Пытаться вылечить недуги
У тех, кому по сердцу блуд?
138. Хотят грешить? Пускай, не жалко.
Не стоит их учить уму.
Нужно ли счастье из-под палки?
Им царство божье ни к чему.
139. Вздохнул мужчина бородатый.
В раздумье тихо говоря:
— Неужто впрямь Христос распятый
Пошёл на эти муки зря?
На волнах жизни
1. Устав от длительной беседы
С историком, Иисус был рад
Поразмышлять после обеда.
И с этим вышел в летний сад.
2. Трещали соловьи порхая,