Вскоре началось обычное для фанатических режимов преследование научного свободомыслия. В 1929 г. был арестован Сергей Четвериков. Он был отправлен в ссылку на Урал и его научная деятельность была прекращена. Рассыпалось и созданное им научное сообщество, была закрыта лаборатория. Трагической была и судьба многих его учеников, среди которых были лучшие представители российской биологической науки. Почти все они были репрессированы, многие расстреляны.
Тем не менее российская школа генетики и эволюционной биологии была одной из сильнейших в мире. В 1927 г. Юрий Филипченко предложил подразделить биологическую эволюцию на два процесса – микро– и макроэволюцию. Под микроэволюцией он понимал дивергенцию от популяционного до видового уровня, под макроэволюцией – надвидовой уровень эволюции жизни. Это подразделение сыграло значительную роль в дальнейшем развитии генетического селекционизма как эволюционной теории. Оно было подхвачено биологами-эволюционистами США, Англии и Германии в качестве проблемы стыковки двух уровней эволюционных преобразований. Сам Филипченко считал, что мутации, рекомбинации и отбор могут объяснить лишь микроэволюцию, а макроэволюцию ещё предстоит объяснить.
Следует отметить, что разделение уровней эволюции, проведенное Филипченко, соответствовало разделению уровней эволюции, проводившемуся Ламарком. Градации Ламарка соответствовали макроэволюции, а отклонения от них – микроэволюции. При этом Ламарк объяснял микроэволюцию приспособлением к среде посредством употребления-неупотребления органов, а макроэволюцию, т. е. градацию – устремлённостью всего живого к совершенствованию, предустановленной Творцом. По мере развития генетического селекционизма был обоснован принцип единства факторов эволюции, детерминирующих и микро-, и макроэволюцию. Но при этом был отвергнут важнейший фактор, объединяющий оба уровня эволюции – биологическая работа, эволюционная роль которой стала отрицаться вследствие признания доказанной Вейсманом ненаследуемости приобретенных свойств.
Становление генетического селекционизма приходится на 30-е годы XX века – один из самых тяжёлых и кризисных периодов человеческой истории. Начавшаяся в 1929 г. великая депрессия подорвала основы предпринимательской экономики наиболее развитых стран мира, миллионы процветавших ранее предпринимательских структур стали банкротами, миллионы и миллионы наёмных работников остались без работы, без средств к существованию и без перспектив на будущее.
Идеалы прогресса, разума и свободы, подорванные первой мировой войной, в этот период окончательно теряют свою привлекательность, подменяются всякого рода утопиями. В 1929 г. в СССР с тотальной насильственной коллективизации начинается «великий перелом» – ликвидация НЭПа и создание одной из самых жестоких террористических диктатур в истории человечества.
Во многом сходная мутация политического режима происходит и в Германии, где в 1933 г. к власти приходит Гитлер. Начинается подготовка ко второй мировой войне – самой кровопролитной и ожесточённой из всех войн, когда-либо полыхавших на этой планете. Наука не остаётся в стороне от этих процессов. В континентальной Европе она испытывает на себе всё возрастающее давление власти и навязываемой ею идеологии. Научная истина всегда была чуждой диктаторской власти, важнейшим средством воздействия на массы которой был и остаётся обман. Тем более это касается ультрамобилизационных диктатур, возникших в эпоху тотальной массификации политической жизни и всеми средствами мобилизовавших массы на «последний, решительный бой».
Простой лояльности для таких режимов недостаточно. Наука, как и всё общество, ставится перед очень узким выбором: поддерживать или умереть. Для учёных сам этот выбор подобен смерти, им приходится становиться коллаборационистами не только в общественной жизни, но и в науке. Научные взгляды нередко мутируют как подопытные дрозофилы под лучами рентгена, вся научная деятельность происходит под постоянным давлением мутационных политических систем. Но и коллаборационизм не спасает от «недремлющего ока» политических мутантов, им недостаточно словесного выражения поддержки и преданности, каждый учёный и вообще каждый человек находится под подозрением в неверии и исповедании «чуждых» взглядов.
В Германии преследования учёных начались с ламаркистов. Среди ламаркистов в Германии было немало евреев, и к тому же считалось, что ламаркизм является «левым» течением. Более «идейно близким» к идеологии национал-социализма считался социал-дарвинизм, поскольку некоторые его идеи были созвучны тезисам о соблюдении «чистоты нации» и «чистоты арийской расы».
Ламаркисты в Германии были представлены весьма влиятельными научными школами. Многие из них были отправлены в концлагеря, некоторые покинули Германию или заявили о своей приверженности социал-дарвинизму.
Такие выдающиеся учёные, как Бернхард Ренш и Эрнст Майр, позднее внесшие крупный вклад в развитие генетического селекционизма, до 30-х годов были убеждёнными ламаркистами. Очень много в Германии было и традиционных дарвинистов, последователей Геккеля, признававших эволюционное значение и отбора, и употребления органов. В то же время репрессии не коснулись тех ламаркистов и «традиционных» дарвинистов, которые были убеждёнными нацистами и верно служили рейху.
Тотальное истребление еврейского населения Германии привело к уничтожению или бегству из страны многих крупных учёных, бывших ранее гордостью германской науки. Та же участь постигла «политически неблагонадёжных» служителей науки. Те, кому удалось спастись, бежали главными образом в США. Те же, кто остался, оказались в полной изоляции от окружающего мира.
В результате поражений, которые потерпела наука от террористических режимов в Германии и СССР, огромный потенциал немецких и российских учёных в сфере эволюционной биологии был заторможен, а центр развития этой науки прочно обосновался в США.
В США также «Великая депрессия» 1929–1933 годов была временем больших потрясений. В муках развала финансово-экономической системы рождался новый тип общества, на смену классическому капитализму приходил современный регулируемый капитализм. Его становление совершалось в тревожной обстановке назревания второй мировой войны.
Исторически условия, сложившиеся в 30-е годы, а затем в военные 40-е, когда происходило становление теории генетического селекционизма, не могли не сказаться на характере и содержании её основных положений. Крен был сделан именно в сторону наследственности, а естественный отбор привлечён только для задания направленности случайным наследственным изменениям. Практически выключить жизненный процесс из эволюции, ограничить его воздействием извне естественного отбора можно было только в экстраординарных социально-исторических условиях, когда ощущалось бессилие человека, его растерянность перед бесчеловечной стихией социального отбора и выживания наиболее приспособившихся.
И тем не менее развитие генетики, а на её базе – генетического селекционизма, обозначившего себя как неодарвинизм, имело огромное историческое значение. Скромная плодовая мушка дрозофила славно послужила науке и человечеству. Стали проясняться механизмы наследственности, ранее полностью скрытые от человеческого познания. Эволюционное мышление стало выходить из тупиков, в которых оно находилось вследствие абсолютного незнания этих механизмов.
23.3. Лысенковщина как псевдотеория биологической эволюции: насильственный ламаркизм и репрессивный селекционизм. Лысенко и Вавилов
Характерный пример религиозного (в данном случае религиозно-атеистического) переосмысления теории эволюции даёт лысенковщина – своеобразное продолжение на область растительного мира и живой природы того эксперимента, который коммунистическая диктатура на протяжении десятилетий осуществляла над людьми. Собственно лысенковщина была не просто биологической теорией, базировавшейся на коммунистической догматике и проводимой вопреки фактам, это была Советская власть в миниатюре, тогда как Советская власть за все 75 лет своего существования была не чем иным, как большой и чудовищно раздутой лысенковщиной. Весь коммунистический эксперимент заключался в попытке насильственного управления эволюцией, реализации наукообразной веры.
Подгонка научно-теоретических конструкций под стремление «улучшить» историю и под другие аспекты религиозно-политической идеологии началась задолго до появления на арене борьбы за «мичуринский дарвинизм» корифея советской науки и виднейшего преобразователя естествознания Трофима Лысенко. Начало было положено ещё в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса, бывших действительно великими учёными и совершивших эпохальные открытия в самых различных областях гуманитарных наук. Уже у этих величайших философов, экономистов и историков XIX века крупнейшие достижения в изучении ряда фундаментальных аспектов эволюции природы, общества и человеческого сознания наблюдалось постоянное стремление обосновать возможность диктатуры над эволюцией, которое в конечном счёте привело и к насилию над наукой. В результате диалектика превратилась в религиозно-мистическое учение, призванное подогнать научную методологию под абсолютизацию борьбы классов, культ пролетариата и его диктатуры, апологию кровавых революций как якобы локомотивов и ускорителей эволюции, единственного пути коренного преобразования общественных систем, использования тотального насилия как «повивальной бабки» нового мира.
Ортодоксальный последователь основоположников марксизма В.И. Ленин, действуя в условиях резкого обострения революционной ситуации в России, пошёл ещё дальше по пути теоретического обоснования насилия над историей и практического осуществления утопических проектов переустройства общества. Придя к власти в результате уникального трагического стечения обстоятельств первой мировой войны, он и созданная им диктаторская партия заложили основы невиданной системы насилия над историей, над экономикой, над живыми людьми. Уже при Ленине начала осуществляться чудовищная селекционная работа, искусственный отбор людей, пригодных для жизни в новом обществе и закладке котлована для строительства общества всеобщего счастья. Все те, кого «селекционеры» посчитали негодными, подверглись отбраковке и уничтожению репрессивными органами. Верный ученик В.И. Ленина И.В. Сталин стал продолжателем этой кошмарной селекции людей и распространил её в конечном счёте и на самих большевиков, и на значительную часть земного шара.