Сейчас мы прервём жестокую песню о древних завоеваниях и займёмся современностью и прогнозами. Но прежде, чем говорить о них (интересно ведь, что ждёт человечество впереди, не так ли?), побеседуем об общих законах эволюции. У развития есть свои закономерности, и о некоторых я по ходу дела уже успел рассказать. Напомню их другу-читателю и расскажу о пока ещё неведомых ему.
Итак, что мы уже усвоили?
Главный закон эволюции: чтобы что-то построить, нужно что-то сломать.
Для строительства нужны две вещи — материал и энергия. Это понятно: чтобы сделать любую конструкцию из деталек «Лего», нужны и сами детальки, и силы для работы.
С энергетической точки зрения это значит, что развивающаяся система должна быть открытой, то есть в неё должна поступать энергия. Практически вся энергия для глобальной эволюции поступает на нашу планету от сгорающего Солнца. Ещё немного энергии получается от распада трансурановых радиоактивных элементов, содержащихся в нашей планете. Они были одним из двигателей геологической эволюции, а сейчас человечество использует их для получения электроэнергии в атомных электростанциях и технической эволюции. В общем и целом, именно Солнце — главная «батарейка» для эволюции биосферы и её источник. Ну а разные биосистемы уже добывают себе энергию путём деструкции окружающей среды. Хищники поедают травоядных или более мелких хищников, высвобождая накопленную теми энергию. Травоядные уничтожают траву, присваивая накопленную зеленью солнечную энергию. Растения пользуются энергетической халявой от солнца и истощают почвы. Цивилизация, выстраивая техносферу, разрушает целые ландшафты.
При этом и цивилизация, и хищники, разрушая среду, получают из среды не только энергию, но и материал для строительства и ремонта своего тела. Из этого следует второй закон эволюции — закон необходимого разнообразия: чтобы эволюция шла, среда должна быть достаточно богатой, разнообразной. Если мы попросту накачаем энергией кастрюлю с водой, то никаких сложных конструкций не получим — их не из чего строить, одна вода! Строительного материала должно быть больше, и он должен быть разнообразнее. На Земле уйма химических элементов и их соединений, поэтому эволюция тут идёт очень успешно. Чем больше у механика запас гаечек в гараже, тем больше шанс подобрать нужную. Так природа-механик и строила живое из неживого — использовала практически всю таблицу Менделеева, все возможные свойства разных веществ. Так она работала и потом, выбирая из свойств животных именно те, которые подходили к изменившимся условиям, а остальные вместе с их носителями безжалостно выметала из «гаража».
Разнообразие — залог успеха!
Разнообразие должно быть избыточным, то есть уже сегодня должны появляться те модели и техники, которые широко будут использоваться завтра. А поскольку никто не знает, что понадобится завтра, запас готовых вариантов должен быть как можно больше — тогда больше шансов ответить на ещё не заданный жизнью вопрос.
Поэтому разнообразие в социальной жизни необходимо ценить, а не подавлять.
Глава 1. Еще несколько законов эволюции для комплекта
Третий закон эволюции: экологический кризис или кризис исчерпания среды всегда преодолевается путём усложнения системы, путём дальнейшей надстройки сложности, переходом системы на новый уровень. Новые технологии — вот как это называется у нас, у людей.
Вместо примитивных безъядерных цианобактерий, выделяющих кислород, появляются более сложные ядерные эукариоты, дышащие кислородом.
Вместо тупоумных холоднокровных — юркие хитрые теплокровные.
Вместо размножения путём откладывания яйца «в природу» — вынашивание оплодотворённого яйца в себе, живорождение и дальнейшая забота о потомстве.
Вместо охоты и собирательства — аграрные технологии.
Вместо дров — уголь, а потом нефть, а потом ядерные электростанции.
Вместо лошади — трактор. А потом робот-трактор.
Каждое новое прорывное изобретение у людей позволяет повысить ёмкость экологической ниши — то есть увеличить количество народа, способного прожить на той же территории. Интересные расчёты приводит профессор Назаретян в одной из своих книг. На широте Москвы одному охотнику-собирателю в диком лесу требуется двадцать квадратных километров, чтобы прокормиться. На территории Москвы внутри Московской кольцевой дороги (немногим более 900 км) могло бы прожить всего 45 человек с каменными топорами. Сейчас, при современных технологиях, в Москве живет больше десяти миллионов человек!
Живые системы периодически выжирают среду вокруг себя и либо приходят в угнетённое, гибельное состояние, либо в них появляется нечто более сложно организованное, способное существовать в новых условиях, и властно вытесняет старые модели существования. Причем эта новая, более совершенная конструкция рождается уже в недрах «старого мира». Она возникает, когда старый мир процветает и, я бы даже сказал, бесится с жиру, расходуя огромные свои ресурсы, ещё далеко не исчерпанные, на разнообразные вычурности. Пока всё работает по старой схеме, эти вычурности существуют где-то на задворках. Они излишни в процветающем мире и существуют от его щедрот. Но когда условия гибельно меняются и старые способы существования перестают работать, на обломках старого мира выживает какая-нибудь из множества этих вычурностей. Одна. Самая эффективная в новых условиях, достаточно сложная, чтобы в них выжить. Она заполняет собой новую экологическую нишу и постепенно выжирает её. После этого цикл повторяется.
Роль такой избыточной сложности в прежние века играли, например, люди искусства или науки, которых содержали от щедрот своих меценаты аграрного мира. Именно новые смыслы и идеи, разработанные этими, казалось бы, не нужными в аграрном мире людьми, понадобились позже, когда цивилизация, исчерпав аграрность, вступила в эпоху научно-технической революции.
Зачем средневековые правители и богатеи содержали художников и поэтов? Зачем герцог Чезаре Борджиа содержал при своём дворе талантливого механика и изобретателя Леонардо да Винчи? Да просто так. Ему нравилось то, что Леонардо делает. Сильные мира сего запросто могли обойтись без придворных алхимиков, механиков, художников и звездочётов. Но если денег хватает, почему не позволить себе такие развлечения? Избыточный ресурс — богатство притягивает к себе излишества. и разнообразие.
Четвёртый закон эволюции — закон иерархических компенсаций. Этот закон открыт учёным-кибернетиком Е. А. Седовым и назван его именем. Если его сформулировать на понятном каждому языке, то получится так: внутреннее усложнение системы сопровождается её внешним упрощением. Или так: разнообразие на верхнем уровне системы растёт, а на нижнем уменьшается.
Никто, наверное, не будет спорить, что телега и карета намного проще по устройству, чем современный легковой автомобиль с его электроникой, высокотехнологичной резиной, аварийными подушками, системами активного торможения, удержания курса и пассивной безопасности. При этом внешне многие легковушки так напоминают друг друга, что некоторые граждане не могут отличить одну модель от другой. Их внешние формы заданы законами физики, точнее, аэродинамики — скоростные машины должны быть обтекаемыми для экономии топлива. Вот они все и напоминают обмылки. А кареты, не ограниченные аэродинамикой, имели столько вариантов форм, размеров и украшений, что просто диву даёшься! То есть с одной стороны — разнообразные примитивные и тихоходные кареты, с другой — внешне однообразная внутренняя сложность современного автомобиля.
Можно привести в пример и людей. Какое изобилие национальных нарядов, этнической музыки и диковинных обычаев было на Земле ещё совсем недавно! Этнографы прошлого, рассказывая о том или ином народе, описывали его традиционные одежды как нечто, присущее этому народу словно бы от природы.
Человеческий мир был пёстр.
А что сейчас? Если не брать мелкие отсталые народности, всё человеческое многообразие нынче сузилось до человека современного, носящего интернациональный костюм с галстуком на работе и футболку с шортами в отпуске. Современный горожанин одинаков и в Нью-Йорке, и в Париже, и в Пекине, и в Москве, и в Лондоне, и в Бомбее. Он ездит на «обмылке» или на метро в свой офис, сидит там за компьютером, ест давно уже не итальянскую, а всенародную пиццу (суши, фахитос или любую другую еду, когда-то национальную традиционную, а теперь ставшую просто международной едой на любителя). Его компьютер сделан в Тайване, компьютерная программа в Америке, машина в Японии или Германии, одежда пошита в Китае. Он слушает англоязычные песни, смотрит голливудские фильмы. Житель современной Москвы больше похож на жителя Нью-Йорка, чем на своего согражданина, который в далекой провинции ведет традиционное хозяйство — например, пасёт скот в какой-нибудь Бурятии.
Как отличался раньше простой народ от аристократов — и манерами, и одеждами! У одних — серая холстина в заплатах и простые манеры. Другие в парче и кружевных жабо танцуют менуэты и велеречиво изъясняются порой даже не на том языке, на каком говорил народ их собственной страны. А сегодня какой-нибудь калифорнийский миллионер и безработный могут совершенно не отличаться друг от друга внешне. И на одном, и на другом — футболка, шорты и бейсболка за пару долларов. Оба забежали в «Макдоналдс» перекусить. Оба используют один и тот же жаргон. В Скандинавии, привыкшей к простоте, даже автомобиль и дом миллионера могут почти не отличаться от дома или машины обычного работающего гражданина.
Иными словами, внешне люди как бы стандартизировались, упростились, потеряли внешние сословные и национальные отличия. Но при этом психологическая сложность современного человека неизмеримо увеличилась, внутренняя жизнь людей сильно разнообразилась в сравнении с прошедшими веками. Современные горожане — это сложные люди, в отличие от бесхитростных дикарей или прямолинейных крестьян.
Психологическая схожесть крестьян, живущих в одном ареале и занятых однообразным одинаковым трудом, определялась схожестью жизни и её постоянством. Среда лепит жизнь! Поэтому крестьянские единицы можно было объединить одной идеологией (религией). Крестьянская масса была относительно монолитной и психологически инертной. Вообще характерные черты психологии простого человека — боязнь всего нового и незнакомого, консерватизм, зависимость от внешней морали, от мнения общества и соседей. «Ой, а что люди-то скажут?» — вот один из главных страхов жителя деревни. И его можно понять: жизнь в тесном коллективе накладывает отпечаток — зависимость от коллектива.
А вот мегаполис, то есть большой город, — это не коллектив. Это огромное сборище индивидуальностей.
Здесь человек в многоэтажном доме может не знать своих соседей, здесь всем на всех наплевать в хорошем смысле — люди просто не суются в чужую жизнь. Знаете, чем провинциальный город принципиально отличается от мегаполиса мирового уровня? Сейчас вы всё поймете, сравнив две ситуации.
Город А. Человек взбирается на скамейку и начинает речь, обращаясь к прохожим, идущим по тротуару. Одет он слегка необычно и говорит немного необычные вещи. Вокруг сразу же собирается толпа и начинает внимательно слушать, не соглашаться и бурно, а порой агрессивно спорить с проповедником.
Город Б. Человек на улице начинает речь, обращаясь к прохожим. Одет он не просто необычно, а совершенно вызывающе, он практически голый! И рассуждения его возмутительные! Но вокруг него не только не собираются слушатели, напротив, прохожие норовят побыстрее пробежать мимо проповедника. Их совершенно не интересуют его взгляды и теории, у них своих теорий и взглядов в башке полно.
Вы уже, наверное, догадались? Да, первый город — в глухой провинции, населённой людьми с практически деревенским сознанием. Второй — современный мегаполис, где на фриков просто не обращают внимание.
В городе А живут люди, которых очень возмущает, если кто-то думает неправильно, говорит возмутительные вещи, ошибается. Его тут же начинают поправлять, то есть приводить к общему знаменателю, порой даже силой. В городе Б всем наплевать на чужое мнение, потому что у каждого прохожего тут есть своё собственное, ничуть не хуже. Здесь давно привыкли, что каждый имеет право быть непохожим на остальных и обладать любой точкой зрения. Поэтому здесь больше разнообразие мнений и выше терпимость к иным людям. Мегаполис — будь то древний Вавилон, Древний Рим или современный Нью-Йорк — это город внутренней свободы. «Даже собака становится свободной, когда входит в Вавилон», — говорили древние вавилоняне. К современным мегаполисам это относится в гораздо большей степени: такого разнообразия вкусов, интересов, профессий, точек зрения, идеологий, увлечений, мнений никогда ещё не было в истории! Именно поэтому современных людей нельзя загнать в рамки одной идеологии или религии, они для этого слишком разнообразны внутренне. У каждого — своя мировоззренческая картина, своя внутренняя мораль, своя система ценностей, и все это — под одинаковой лаковой изоляцией толерантной вежливости, предохраняющей от конфликта несовместимых точек зрения.
О том, в какую сторону и почему меняется внутренний мир людей, как именно он усложняется и надстраивается новыми ограничениями и открытиями, мы поговорим, когда будем рассматривать шестой закон эволюции. А пока переходим к пятому.
Пятый закон эволюции звучит очень просто и как бы сам собой разумеется: всё новое строится на базе старого и потому несёт в себе все родовые черты старого. Мне это напоминает слова одного знакомого, конструктора авиационных пушек: «Всякую новую установку начинаешь проектировать на базе старой, меняя размеры, характеристики, материалы. И вот через какое-то время у тебя на чертежах вырастает нечто совершенно новое, чего никогда не существовало в природе». И верно, ведь от чего-то же надо отталкиваться.
Из чего делать новое, как не из старого, если в мире больше ничего и нет?
Очень забавно и поучительно наблюдать этот процесс на примере человека, которого природа сделала из древней обезьяны. Все родовые черты зверя, от которого он произошёл, человек несёт в себе, а вместе с ним — и вся цивилизация. Давайте поищем в себе зверя.
Раскрыть в человеческом поведении животные истоки помогает наука этология. Она изучает инстинктивное поведение животных. А одним из первых этологов в нашей стране, который выявил под наносами человеческой культуры обезьяньи привычки и повадки, был биолог Виктор Дольник. Он обратил внимание на то, что многие вещи, которые мы считаем приобретениями разума, на самом деле — порождение инстинктов. Это просматривается и в мелочах, и в важном.
Основной тезис этологии человека таков: в основе практически всех наших действий, которые мы привыкли считать разумными, лежит неразумное инстинктивное поведение. Но мы привыкли оборачивать свои действия в фантик слов, а бессловесные животные просто поступают — без рассуждений. Наш мозг — это компьютер, а любой компьютер производит только те действия, которые обусловлены установленной программой. «Нет программы — нет поведения» — вот идея мудрого этолога Дольника, и на ее основании он построил свою теорию.
Каковы же особенности нашего вида, присущие ему от природы? Начнём с мелочей…
Почему, скажем, в кухнях многих стран мира существуют откровенно порченые блюда, воняющие тухлятиной? Эскимосы, например, любят закопать мясо в землю и подождать, пока начнёт гнить, после чего выкапывают и с удовольствием поедают. В Исландии таким же образом «протухают» акулье мясо, китайцы едят «столетние» яйца, полагая их деликатесом, а уж о французских или чешских выдержанных сырах я и не говорю — их считают изысканным деликатесом, хотя запах от них тот еще. А неимоверно вонючий плод дуриан из Юго-Восточной Азии даже в отели запрещено заносить, но он считается королём фруктов. Не странно ли?
С одной стороны, запах тухлятины и прочая вонь кажутся нам отвратительными неспроста, это тоже животный признак: испорченной едой можно здорово отравиться, вот природа и заложила в нас на уровне инстинкта отвращение к запаху экскрементов и всего порченого, гнилого. Ни один зверь, кроме падальщика, специально приспособленного для поедания разлагающегося мяса, гниль жрать не будет. С другой стороны, мы же его преодолели, этот природный тормоз — да ещё настолько, что некоторые подпорченные продукты считаются в разных культурах деликатесом. Как это вышло?
Не от хорошей жизни!
Когда наши животные предки слезли с деревьев и вышли в саванну, они проигрывали всем местным хищникам в силе и скорости и более или менее успешно могли лишь отгонять мелких падальщиков от мертвечины. Это было почти единственное доступное им мясо. Значит, шёл отбор по признаку наименьшей брезгливости. Если бы сотни тысяч лет назад естественный отбор не заложил в наши генетические программы возможность поедания вонючей пищи, ни о каких кулинарных изысках такого рода и речи быть не могло. Если нет программы — нет и поведения. И с этой точки зрения все наши бытовые привычки, обычаи и мораль имеют животно-инстинктивное происхождение.
Другой мелкий пример. Человеческие дети любят качели. Казалось бы, глупое занятие — маятником раскачиваться туда-сюда, испытывая мгновенные ощущения невесомости. Так почему же все детские парки развлечений состоят из аттракционов, где в том или ином виде используется полет, вращение, переворот или мгновения невесомости? Можно сколько угодно катать на карусели щенков, жеребят или детёнышей овец — ничего, кроме ужаса, у них это не вызовет. А человеческим детёнышам полет доставляет настоящее удовольствие. Дети весело хохочут, когда взрослые их подбрасывают и ловят. А всё потому, что наши далекие предки прыгали по деревьям, и в глубинах мозга до сих пор осталась программа брахиации, то есть умения перескакивать и перелетать с ветки на ветку, раскачиваясь на руках. Этой программе, которая живет в глубинах нашего мозга, примерно 25 миллионов лет — именно тогда наши общие с гиббонами предки передвигались с помощью брахиации. Поэтому до сих пор самые частые детские сны — это сны о полетах.
Почему же качели так нравятся именно детям? Потому что дети ближе к животным, чем «очеловеченные» взрослые, уже прошедшие воспитание и социализацию. Собственно говоря, дети и рождаются животными. Если бы не воспитание, они так и остались бы дикими бессловесными зверями, как Маугли, выращенный волками.
А почему дети любят ползать под столами (особенно когда приходят гости!), любят забиваться в большие коробки, обожают строить шалаши, их тянет к дуплам, пещерам? Потому что у многих приматов есть врожденные программы строительства гнезда. Никуда не делись эти древние программы и у нас. Они дремлют в глубинах мозга, проявляя себя таким вот образом.
Дайте грудному младенцу два пальца, он их крепко обхватит ручонками. Можете его теперь смело поднимать в воздух — он удержится! Миллионы лет его животные предки с самого рождения висели на маме, вцепившись в её шерсть. Давно уже у наших самок нет шерсти, а способность младенца висеть, держась за руки, осталась.
Никуда не делась и древняя потребность малыша на прогулке уцепиться за мамин хвост — так безопаснее. Хвоста у мамы давно уже нет, но желание ребенка ухватиться за что-то сохранилось. Поэтому, кстати, дети лучше засыпают с игрушками: они пушистые и мягкие, какой и должна быть настоящая обезьянья мама — сразу срабатывает программа успокоения.
Если экспериментатор в лаборатории забирает маму у маленькой обезьянки, та впадает в ужас, кричит и инстинктивно вцепляется в шерсть — в свою собственную, поскольку маму-то уже уволокли, а инстинкт «вцепиться» срабатывает. У человека роскошной обезьяньей шкуры нет, поэтому он в стрессовых ситуациях вцепляется в ту шерсть, что осталась — в волосы. Отсюда поговорка «рвать на себе волосы».
А почему дети любят делать всякие «секреты», отчего карманы у них всегда полны всякой всячины? Почему люди, спокойно бредущие по берегу моря, осматривают берег, иногда вдруг нагибаются, рассматривают найденное, бросают?.. Это древний инстинкт собирателя. Когда-то тысячи и тысячи лет назад наши дикие предки жили у побережий, где на мелководье можно было насобирать моллюсков, поймать краба. Эта околоводная жизнь за тысячи лет удлинила нам ноги, сделав ступню «наступательной», а не «хватательной», как у прочих обезьян, лишила нас шерсти, изменила форму носа на удобную для ныряния. С тех пор у нас остались и поведенческие следы, помимо вышеупомянутых инстинктов собирателя: морепродукты, например, до сих пор считаются деликатесами, мы любим селиться и отдыхать у большой воды, купаться. Человеческие младенцы практически с рождения готовы нырять и плавать, и, кстати, учить плавать человека проще всего именно в младенческом возрасте.
Но если отвлечься от мелких привычек и навыков, то мы с удивлением обнаружим, что даже чувства, которые мы привыкли считать высокими, тоже имеют животное происхождение. Например, любовь к родине. Приматы — существа территориальные. Вообще, территориальность характерна не только для приматов, ощущение причастности к своему ареалу — это признак, охватывающий целые группы видов. Любое территориальное животное защищает свою территорию, и люди — не исключение, просто у нас эта «конфетка» завернута в фантик высокопарных слов.
Любопытно, что зверь, вторгшийся на чужую территорию, инстинктивно, то есть автоматически, чувствует себя не правым, поскольку чужая территория помечена чужими запахами и следами. Это его сковывает, и потому в животном мире чужака (даже более сильного физически) чаще всего побеждает хозяин территории. У людей порой это принимает забавные формы. Например, спортивная статистика отмечает, что гости чемпионатов чаще проигрывают матчи хозяевам поля. Это настолько общеизвестно, что даже не вызывает вопросов. Можно пытаться объяснить это как угодно — непривычная обстановка, чужие болельщики, долгий перелет, от которого за неделю не успели отдохнуть. но глубинная причина одна: на чужом поле играть неловко, неудобно, дискомфортно. Объяснять этот дискомфорт логическими причинами бессмысленно, потому что он идет изнутри. Инстинкт тем и отличается, что воздействует, минуя разум. А человеку уже постфактум остается чесать репу и пытаться объяснить самому себе: почему же я так поступил? Он даже не догадывается, какая миллионолетняя программа в нем в данный момент сработала.
Кстати, о войне, раз уж речь зашла. Вы знаете, как воюют павианы и другие обезьяны, живущие в саванне? В походном строю стадо павианов соблюдает тот же предбоевой порядок, что древняя человеческая пехота. В центре идут доминантные самцы — вожаки стада. Впереди боевой авангард — субдоминантные особи, молодые самцы, расходный материал войны. Сзади — арьергардное прикрытие из самцов третьего ранга, послабее — на всякий случай. Если местность пересеченная, плохо просматривается, с двух сторон может быть еще два небольших отряда флангового прикрытия.
Если же предстоит война с другим племенем павианов — например, пограничный конфликт, — два войска павианов выстраиваются друг перед другом в виде двух полумесяцев вогнутыми сторонами друг к другу. В центре — вожаки. И именно такие боевые построения были у древних людей. Потому что люди — приматы, произошедшие от обезьян. От них это естественно и незаметно перетекло к нам.
Есть и ещё несколько любопытных особенностей ведения войны, позаимствованных разумным видом у своих неразумных предков. Например, битва двух представителей вместо битвы двух стай. Каждая стая обезьян выставляет самого сильного самца, эти двое между собой дерутся, а остальные смотрят, ухают, переживают и всячески болеют за своего. Итог драки этих бойцов и определяет, какая стая победила.
То же самое практиковалось в древности и у людей — два войска перед битвой выставляли двух бойцов и с увлечением наблюдали за их схваткой. Подобные вещи и сейчас иногда случаются у самых диких представителей нашего вида — среди уголовников. При выяснении отношений между членами двух банд, каждая выставляет для боя самого здоровенного «быка». Это экономичнее, чем устраивать перестрелку.
Ещё одна деталь. У саванных приматов в стае царит геронтократия, то есть главенствуют старшие особи. Но они не воюют. В войске — молодые самцы. Сами же «начальники» находятся в центре и командуют. Война детьми — видовой признак приматов. Он остался и у нас: по сей день наш вид призывает в войско детей. Стукнуло мальчишке восемнадцать лет — изволь в армию, воевать за старых пузатых начальников. У кабанов, например, совсем не так. У них сражаются только секачи — матерые, здоровенные, седые самцы с желтыми клыками.
Если два стада обезьян случайно встречаются на границе двух территорий, их вожаки важно проходят через строй своих войск, внимательно смотрят друг на друга, а потом, если граница не нарушена, пожимают друг другу руки, обнимаются — подтверждают мирный договор. За ними уже по субординации могут обняться подданные. Этот обезьяний ритуал тоже сохранился у нашего вида. Когда наши президенты, то есть лидеры территорий и ареалов обитания, прилетают в гости друг к другу на самолетах, они видят, что их встречают не приятные глазу барышни в национальных одеждах, не кабинет министров в полном составе, не семья президента, а почему-то всегда строй войск — почётный караул. Откуда тянется этот обычай? Оттуда, из далёкой саванны. Ему сотни тысяч лет, просто за десятки тысяч лет никому никогда в голову не пришло отменить эти обезьяньи порядки. И по всем обезьяньим правилам сначала жмут руки друг другу и обнимаются лидеры, то есть вожаки-доминанты, а уж потом — их свита и разные подручные.
Мы уже говорили о животных истоках искусства, когда рассуждали о любви обезьян к совместным концертам, во время которых они колотят палками по пустотелым стволам и страшно радуются получающимся звукам, поют хором, хлопают в ладоши и кружатся в танце.
Старики вспоминают, что в послевоенное время у подростков не было гитар, поэтому они устраивали коллективные пошумелки, грохоча кастрюлями или листами жести, треща палками по прутьям забора. Почему именно так детеныши людей проводили время? Почему и сегодня они прыгают, как обезьяны, на концертах и дискотеках? Потому что это характерно для нашего вида. А, скажем, проводить время, вися вниз головой, как летучие мыши, — нехарактерно. Мы и не висим. Есть программа — есть поведение. Нет программы — нет поведения.
Многие думают, что мы, люди только по телу животные, а по поведению — чистый разум! Нет. Разум очень биологичен, и потому поведение человека определяется его глубинными животными инстинктами, просто сверху оно прикрыто тонкой плёночкой социальности, то есть слов. Слов о чести, долге, любви, божественных установлениях, патриотизме. Но эти слова не объясняют, а просто прикрывают, как краска ржавчину, естественно-животные корни человеческого поведения.
Почему, например, царский трон всегда стоял на возвышении, цари носили короны, а шлемы часто украшали высокими султанами? Только потому, что во всем животном мире действует одно общее правило: чем ты крупнее, тем сильнее. Тебя больше боятся! Поэтому жаба при нападении надувается и привстает на лапах, кошка выгибает спину, вздыбливает шерсть и поднимает хвост, птицы взъерошивают перья, рыба-шар раздувается. Это, кстати, нашло свое выражение и в языке. Во всех языках мира слова, связанные с доминированием, превосходством, — это вербальная калька с природной программы сравнения размеров: «великий», «превосходительство», «верховный», «вознёсшийся». Чтобы показать своё подчинённое положение, человеческая особь визуально уменьшает себя, вставая на колени. И слова, связанные с подчинением, слабостью, потерей статуса, — из того же пространственного ряда: «ничтожный», «униженный», «павший», «свергнутый», «мелкий» «подонок» (то есть находящийся на дне).
Теперь возьмем для рассмотрения человеческую мораль. Действительно ли она дана нам Богом, как думают верующие, или выработана разумом, как считают некоторые неверующие? Или же мораль есть не только у людей, но и у других животных, и потому истоки человеческой морали также имеют животные корни? Правильный ответ: инстинктивная мораль есть практически у всех животных. И чем лучше вооружено животное, тем сильнее инстинктивный запрет на применение этого оружия против особей своего вида — во время брачных турниров или войны за территорию. Скажем, ядовитые змеи во время поединка никогда не кусают противника. Тигры, орлы, лоси, олени не применяют свое мощное оружие против своих. Удар лосиными рогами — страшное дело, даже волки боятся попасть под этот удар.
Этолог Дольник однажды наблюдал такую картину. В охотничьем хозяйстве два лося, встав по разные стороны изгороди, начали бодаться друг с другом — через забор. Трах! Трах! Аж треск стоит, щепки летят. Отчаянно бились! Но вот жерди изгороди лопнули, лоси остались друг перед другом, теперь уже ничем не разделенные, — и растерялись, потому что игры кончились, дальше пойдет сплошное смертоубийство. И что вы думаете? Лоси перешли к следующему пролету изгороди и снова начали биться «не на жизнь, а на смерть», с двух стороне лупя рогами по забору.
Такие наблюдения не единичны. Они даже нашли отражение в поговорке «ворон ворону глазу не выклюет». А почему не выклюет? Да потому, что эволюция вложила в хорошо вооруженные виды инстинктивный запрет на применение оружия против себе подобных. Хищные птицы не молотят друг друга мощными клювами, львы редко рвут друг друга зубами и когтями. Более того, если волк, признавая себя побежденным в поединке, нагибается и подставляет шею под смертельный укус противника, тот не укусит, а напротив, успокоится, увидев такого рода «извинение», признание поражения и просьбу о помиловании. Подобного рода программы понадобились природе для сохранения вида.
У плохо вооруженных видов, наоборот, инстинктивные моральные запреты слабые. Человек, скажем, или голубь — это слабо вооруженные создания, нет у них мощных челюстей с могучими клыками, нет когтей, нет яда, нет острого клюва. Поэтому природе незачем было «вшивать» этим видам моральные программы. Однако человек с помощью разума перехитрил природу. Он вооружился искусственно и стал способен легко убивать себе подобных — природных-то тормозов нет. Поэтому вся история человечества — это история сплошных войн. И это так мощно подстегнуло внутривидовую конкурентную борьбу, что эволюция пошла невероятными для биологии темпами. Выживали самые умные племена-стада, которые придумывали самое смертельное оружие и самую эффективную тактику уничтожения конкурентов. Выживали племена, спаянные боевой дружбой, то есть любовью к «своим» и ненавистью к «чужим». С тех пор люди постоянно «дружат против кого-то», любят делиться на своих и чужих. Даже болельщики одной команды ненавидят болельщиков другой, хотя те им ничего плохого не сделали.
Чтобы врожденно слабые моральные запреты не позволили людям уничтожить друг друга под корень, пришлось устанавливать эти запреты через разум, то есть находить словесные формулировки и утверждать их через сверхавторитет — религию. На практике заповеди «не убий», «не укради» относятся не ко всем, а только к особям своей группы. Всех остальных — иноверцев, врагов, вероотступников, агрессоров — убивать очень даже нормативно, полезно и нужно. А полковые попы и капелланы всегда благословляли солдат на убийство во славу своего ареала и своего вожака.
Второй животной опорой человеческой морали и любви к ближнему стала обычная эмпатия, свойственная стадным существам.
Ведь чтобы коммуницировать друг с другом, то есть находиться вместе, они должны как минимум не испытывать неприязни друг к другу, иначе разбегутся, а лучше — испытывать друг в друге потребность. И мы, коллективные виды, её испытываем! Муравьи в одиночестве просто погибают, а человек может сойти с ума, попав в одиночную камеру или на необитаемый остров. И весь смысл существования такого робинзона сводится к тому, чтобы вырваться с проклятого острова и вернуться к людям. К людям, которых он любит и ненавидит.
Ведь ненависть — оборотная сторона любви. Разве люди ненавидят своих природных врагов — львов, гепардов, волков, змей, глистов? Нет. Их боятся, презирают, брезгуют, восхищаются ими. Но всепоглощающее чувство ненависти люди испытывают только к людям, к себе подобным. Змея человеку не конкурент. А вот человек человеку — конкурент! Поэтому именно малые отличия вызывают наибольшую неприязнь. Животные воспринимают малые отличия как карикатурные, то есть смешные или омерзительные. Это очень полезное изобретение природы! Многие виды птичек, например, почти не отличаются друг от друга внешне, но очень отличаются по поведению. Одна птичка в брачном танце кланяется так, а другая иначе, одна поворачивается вправо, другая влево. И «непонятное» поведение птички одного вида отталкивает птичку другого вида. Так, начав с изменения поведения, природа постепенно разводит виды. Это просто один из механизмов видообразования — запрет на скрещивание. То же происхождение у испепеляющей ненависти кроманьонцев к неандертальцам, вынесшей с арены истории целый разумный вид.
Почему русские люди нейтрально относятся к английскому или испанскому языку, а украинский или болгарский вызывают у них улыбку? Потому что близкие языки воспринимаются как карикатуры друг на друга. Небольшие отличия в обрядах у приверженцев родственных религиозных культов вызывают ярость и обвинения в ереси, причем ненависть к отступникам зачастую больше, чем к поклонникам совсем далёкой религии.
И тут мы плавно переходим к шестому закону эволюции — закону Назаретяна, или, по-другому, закону техно-гуманитарного баланса. О чем он говорит?
Поскольку природа не дала обезьянам ни благородства, ни морали хищника, социальной эволюции самой пришлось вырабатывать сдерживающие факторы, ограничивающие насилие. И действительно, социальные науки отмечают, что по мере прогресса, то есть по мере роста инструментальных возможностей человечества, количество насилия в популяции падает. С каждым тысячелетием и веком люди всё меньше убивают друг друга, находя для этого какие-то причины — религиозные, моральные. Психотип человека гуманизируется. Процесс этот не плавный и не равномерный во всем мире, но подсчеты показывают, что число насильственных смертей на сто тысяч населения от эпохи к эпохе снижается.
В этом и состоит закон техно-гуманитарного баланса, сформулированный профессором Назаретяном:
рост смертоносности оружия, рост инструментальной мощности человечества должен неминуемо сопровождаться и укреплением моральных ограничителей на убийство себе подобных.
А если бы не сопровождался?
История иногда ставит подобные эксперименты. Одной народности, живущей в джунглях Юго-Восточной Азии, во время войны великих держав попали в руки современные винтовки. Дикари, прежде вооружённые лишь копьями и стрелами, быстро оценили смертоносные преимущества винтовок. Они словно перепрыгнули через несколько тысячелетий развития и в этом отношении — в отношении инструментария убийств — сразу попали из каменного века в современность. Но их ментальность осталась на уровне каменного века и не предусматривала никаких ограничений на убийства себе подобных, никаких правил ведения войны, гуманного обращения с военнопленными, никаких морально-религиозных запретов. Они быстро перебили друг друга. Внешнее давление технической мощи оказалось сильнее внутреннего морального императива.
По статистике в XXI веке от самоубийств погибает больше людей, чем в результате войн и убийств, и это небывало низкий уровень насилия за всю историю человечества. Если учесть, что мы живём в своих городах довольно скученно, то результат тем более впечатляющий, потому что в животном мире скученность вызывает повышенную внутривидовую агрессию. Мы же вместе с ростом плотности населения на планете наблюдаем снижение насилия! Гуманизм — это и есть приспособительный моральный механизм, порождаемый социальной эволюцией для сохранения вида. Таково наглядное действие закона Назаретяна.
Кстати, на этом же примере можно показать, как работает закон Седова (закон иерархических компенсаций). Мы уже говорили, что внешне современные люди стали более или менее одинаковы, но их внутренняя сложность выросла. Они стали мудрее — не действуют импульсивно, по-детски поддаваясь первым желаниям, просчитывают ситуацию на несколько ходов вперёд, меньше стремятся натянуть свои представления о правильности на других. А главное — если раньше они работали «под внешним управлением», то есть руководствовались религиозными установками и общественной моралью («а что соседи-то скажут?!»), то теперь ограничители переместились внутрь — человек во многом сдерживает себя сам, чтобы не причинять неудобств другим людям. Раньше человека пугала религиозная палка: согрешишь — попадешь в ад на вечные муки. Теперь же он ограничивает себя изнутри — его поведение определяют совесть, светский гуманизм, сочувствие к другим людям.
Скажите мне: кто по-настоящему благороден — тот, кто не совершает преступления из страха быть наказанным (Богом или законом), или тот, кто не хочет причинить боли другим людям? Первый — это человек традиции с деревенским, полудикарским сознанием. Второй — гуманистический человек с современным городским сознанием.
Это и есть внутреннее усложнение психологического мира. Его эволюция прошла путь от животного эгоистического разума до разума высокочеловеческого, обладающего сложной системой внутренних сдержек и противовесов.
Глава 2. Сжатие времени
На то, что время словно сжимается, люди обратили внимание давно — у многих учёных из разных областей наук порой возникало стойкое ощущение, будто ход исторических событий ускоряется, они уплотняются. Десятки тысяч лет люди жили в первобытном состоянии, одеваясь в шкуры и размахивая каменными топорами и дубинками. Тысячи лет они воевали луками и стрелами. Потом вдруг появилось огнестрельное оружие, которым человечество воюет уже сотни лет. За эти сотни лет прогресс ускорился и добежал до ядерных и водородных бомб, которые существуют десятки лет. А сегодня техника — новые поколения компьютеров и телефонов — сменяется уже за считаные годы. Скоро биологический человек просто перестанет успевать за техническим прогрессом, потому что время роста, взросления и обучения занимает десятки лет. А старикам переучиваться уже почти невозможно. При этом длительность жизни постоянно растёт! Мы, люди, всегда были источником прогресса, а теперь становимся источником его торможения.
Ускорение наблюдается не только в эволюции техники, которая движется усилиями разума, но и в неразумной природе. Если мысленно уместить всю эволюцию нашей планеты в один год, получится следующее.
Окончание формирования Земли из газопылевого облака завершилось, допустим, 1 января. И вот перед нами готовая стерильная планета. Счётчик запущен!
Жизнь на планете зародилась примерно в начале апреля. Появились первые примитивные одноклеточные.
Многоклеточные возникли приблизительно в октябре.
Первые позвоночные существа — в начале декабря.
Динозавры появились примерно в середине декабря и царили до 25 декабря.
Первые примитивные приматы на планете возникли 28 декабря.
Первые разумные существа — неандертальцы, которых позже смели со сцены наши предки кроманьонцы, — возникли вечером в предновогоднюю ночь, то есть 31 декабря.
Наш вид — homo sapiens — появился на исторической арене 31 декабря в 23 часа 57 минут.
Те самые Древний Египет и Вавилон, о которых мы говорили в предыдущих частях книги, процветали в 23 часа 59 минут 10 секунд.
Иисус Христос родился в 23 часа 59 минут 50 секунд, за 10 секунд до сегодняшнего момента.
Возникновение науки, промышленная революция — масштабное развитие индустрии на планете и массовый переход жителей деревни в города, то есть превращение крестьян в промышленных рабочих, — всё это началось за секунду до Нового года: в 23 часа 59 минут 59 секунд.
Разве это не поражает воображение?
Если переложить без малого пять миллиардов лет на масштаб в один год и посмотреть, во сколько что появилось, тогда только можно понять мощнейшее ускорение процесса эволюции, который в последнее время носит практически взрывной характер.
Конечно же, кто-то когда-то должен был эти наблюдения формализовать, то есть переложить на язык математики, превратив тем самым в настоящую науку.
Одним из первых это сделал австрийский математик, физик и кибернетик Хейнц фон Фёрстер. К слову, приставка «фон» перед немецкой фамилией означает, что предки ее обладателя были аристократами, благородными людьми. Но для нас заслуги фон Фёрстера состоят не в его происхождении, а том, что этот достойный человек вывел формулу цивилизации, если можно так сказать.
Это случилось в середине XX века, примерно в то же время, когда бельгийский физик Пригожин ответил на вопрос, почему происходит усложнение систем в природе, то есть эволюция. Плодотворное было время! Фон Фёрстер, изучая доступные ему данные о народонаселении разных эпох, с удивлением обнаружил, что рост численности населения на планете описывается очень простой математической формулой. С ее помощью можно подсчитать количество людей на Земле в любой год нашей эры. Для этого достаточно подставить в формулу искомый год, и формула выдаст результат.
Это было странно.
В самом деле, почему численность населения должна подчиняться какой-то формуле? Это даже как-то возмутительно! Разве люди — неразумная плесень, которая размножается в чашке Петри по простому математическому закону, описывая логистическую кривую?
Мы — разумны!
На планете существуют и существовали в разные эпохи тысячи разных национальностей, рас, народностей. Они объединялись в государства с разными религиями, культурами, языками, обычаями, законами. Они воевали, заключали союзы или, наоборот, даже не знали о существовании друг друга. Они думали о разном, жили по-разному. У них были разные горести, победы и поражения. Они творили величайшие произведения искусства, изучали мир, любили и ненавидели.
И вдруг оказалось, что всё это — совершенно неважно! Вся человеческая история, которую мы усердно изучаем в школе, оказалась просто конфетным фантиком с разноцветным рисунком событий. Рисунок может быть разным, но на конфетку он никак не влияет.
Совершенно всё равно, что именно мы за свою историю делали или не делали, от нас ничего не зависело. Нас несло огромной волной природного закона, на который никто из нас не мог повлиять. Это великая и слепая природная стихия, которая просто увеличивала число людей на планете по закону гиперболической функции. Оказалось, что культуры и народы, разбросанные по планете — такие непохожие и даже не знающие ничего друг о друге, — всё равно представляют собой единую систему. Одно целое.
Сейчас модно болтать о разных цивилизациях на нашей планете — китайской цивилизации, русской цивилизации и других. Но открытия фон Фёрстера и других ученых, кинувшихся изучать странный феномен, убедительно опровергли болтунов.
Выяснилось, что разница культур и обычаев, национальных характеров и вообще история разных народов совершенно не важна, поскольку все это представляет собой части одного целого.
Элементы цивилизации земного типа — растущей и живущей по одному закону.
Получалось, что земная цивилизация — цельный организм или, если хотите, «существо», такое же единое и цельное, как человек. Мы можем под микроскопом разглядывать отдельные клетки человека и видеть, насколько клетки печени отличаются от нервных клеток, но при этом понимать: речь идет об одном организме.
Да. Цивилизация оказалась единым организмом. Её в целом описывала одна формула.
Это было величайшее открытие.
Великие открытия в науке называют фундаментальными, то есть лежащими в основе миропостроения. Один из признаков фундаментальности — простота и всеохватность формулы, описывающей открытый закон. Вот, например, знаменитая формула Эйнштейна, которая известна настолько, что её рисуют на кружках и майках, в карикатурах и чуть ли не на заборах. Кстати, дети! Если вам доведётся писать что-либо на заборе или в лифте (ну, мало ли, как судьба сложится), пишите не разную ерунду, а формулу Эйнштейна. Если уж заниматься вандализмом, то с просветительскими целями. Заодно и свою образованность покажете.
Вот она, знаменитая формула Эйнштейна:
Е = МС2
Она связывает энергию и массу. Е — это энергия, заключённая в М — массе тела. А С здесь — постоянный коэффициент, который по странному капризу природы равен скорости света, умноженной на саму себя (о чём говорит знак степени — маленькая двойка).
Так вот, формула фон Фёрстера столь же проста. Никаких интегралов, никаких синусов и косинусов, многоэтажных выражений и логарифмов. Любой математик и даже ученик старших классов, если он честно учится, а не бьёт баклуши, узнает в этом математическом выражении формулу гиперболы.
Nt= C/(t0—t)
Здесь N — численность населения в миллионах человек, которые живут в год t.
А Си t0 — эмпирические числовые константы, они равны, соответственно, 215 000 и 2026,87.
Если теперь вместо t мы подставим год, в котором хотим узнать численность населения планеты, то путем нехитрых вычислений получим результат. Ну, например, нас интересует, сколько народу жило на Земле в год рождения Иисуса Христа. Это нулевой год, начало новой эры. Подставляем вместо t нолик и получаем результат — 106,07 миллиона человек. Проверьте, кстати, на калькуляторе, я не ошибся?
Формулу вместе с числовыми константами фон Фёрстер подобрал на основе известных ему данных о числе населения в разные годы и эпохи. И она оказалась верной для всех эпох, она точно предсказывала численность населения планеты в любой год, что позднее подтверждалось либо статистическими, либо уточнёнными историческими данными.
Возникает вопрос. А откуда мы знаем, сколько людей жило до нашей эры или в любой другой год, чтобы проверить вычисленный по формуле результат?
Понятно, что с Новой и Новейшей историей всё просто: можно взять официальную демографическую статистику и сложить данные всех стран. Скажем, для 1970 года формула Фёрстера дает результат в 3771,9 миллиона человек, то есть 3,772 миллиарда. Столько должно было быть землян по предсказаниям формулы. Что ж, согласно официальным данным, в 1970 году в мире действительно жило 3,7 миллиарда человек плюс-минус погрешность измерения, которая в таких делах может составлять десятки миллионов, потому что люди каждую секунду рождаются и умирают.
Сложнее с историческими данными: приходится довольствоваться приблизительным результатом либо просто вычислять количество народа другими методами. Но не всегда, удаляясь в прошлое, мы усложняем себе задачу. Например, хотя мы и не можем указать точную численность населения десять тысяч лет назад, но зато точно можем сказать, какой уровень оно ни в коем случае не могло превысить. Нам известны способ производства и ёмкость экологической ниши под названием Земля. Тогда был каменный век, то есть люди занимались присваивающим хозяйством — собирательством, охотой и рыболовством. Известно, что при таких низкоэффективных технологиях для прокорма одного человека нужно определённое количество квадратных километров территории. Пригодная для обитания часть суши также известна; путем нехитрых расчетов получается, что численность человечества тогда не могла превышать десяти миллионов человек.
Кроме того, в исторический период для исчисления налогов делались переписи населения. Сохранились данные переписей римских граждан начала эры, есть китайские переписи того же периода… В общем, методики определения численности существуют, и все полученные сведения хорошо укладываются в формулу фон Фёрстера.
Кривая, которую выписывает функция Фёрстера, — это обычная, хорошо известная математикам гипербола. Выглядит она так:
Рис. 21. Кривая роста населения за последние тысячу лет по фон Фёрстеру
Почему я всё время подчёркиваю, что на графике должна получиться именно гипербола? Потому, что кривая линия под названием «гипербола» имеет определённые свойства. Эти свойства весьма интересные, и раз уж мы подчиняемся гиперболическому закону, они не могут не отразиться на нашей судьбе. Но об этих таинственных свойствах я поведаю чуть позже, а сейчас продолжу рассказ о том, как учёные изучали феномен ускорения времени.
Выяснилось, что закон фон Фёрстера работает не только в пределах нашей эры, то есть от нулевого года до современности, он справедлив и для более ранних эпох. И если поменять масштаб графика, включив туда и доисторическую эпоху, кривая будет выглядеть очень странно.
Рис. 22. Словно перегнутая проволочка, не правда ли? Точки на графике — это эмпирические (то есть известные нам) данные о численности населения из разных источников. А гладкая кривая сгенерирована математически по уравнению фон Фёрстера
Удивительно же, правда? Посмотрите на график! На протяжении тысяч лет почти ничего не происходит — как в начале автокаталитической реакции Бутлерова, когда колба греется, греется, и вроде бы ничего не происходит. Численность населения болтается где-то в районе нуля (в этом масштабе). И вдруг буквально происходит вспышка, и за очень короткий по историческим масштабам срок численность взлетает к нескольким миллиардам человек. На рисунке — к четырем миллиардам, а сейчас уже за семь перевалило.
Но что самое интересное, эта кривая прослеживается и дальше в прошлое — ещё людей на планете не было, а закономерность уже была! Эту закономерность, только уже не на примере людей, а в отношении эволюции животного мира проследил и облачил в числа и формулы российский физик Александр Панов.
Он взял наиболее значимые события в истории биосферы (возникновение жизни; кислородный кризис, распространивший эукариотные организмы; так называемый «кембрийский взрыв», когда всего за несколько десятков миллионов лет, то есть практически мгновенно по геологической шкале времени, возникли все существующие типы и классы живых существ вплоть до позвоночных и т. д.) и сопоставил сроки их наступления. Оказалось, что эти революционные события случаются с нарастающей частотой. Например, в течение двух миллиардов лет после возникновения жизни ничего существенного на Земле не происходило. Солнце грело, а прокариоты просто размножались, заполняя планету, как чашку Петри. Затем, после кислородного кризиса, начали распространяться эукариотные организмы.
Кембрийский взрыв положил начало новой геологической эпохе под названием палеозой. Палеозой закончился 235 миллионов лет назад очередным кризисом, причина которого ещё не ясна. Известно лишь, что он ознаменовался вымиранием древних земноводных, похожих на гигантских лягушек и тритонов. На их место пришли пресмыкающиеся — предки динозавров. Так начался мезозойский период, который закончился 60 миллионов лет назад.
Следующим существенным событием стало начало неогена — 24 миллиона лет назад. Именно тогда вымерли мегалитические млекопитающие — гигантские ленивцы, индрикотерии, — и животный мир приобрел практически современный вид; возникли человекообразные обезьяны.
Очередная революция — начало антропогена — совершилась примерно 4,5 миллиона лет назад: выделились прямоходящие пралюди. Далее началась эволюция разумного вида. Первые орудия труда появились 1,5 миллиона лет назад.
Видите, как миллионы лет уменьшаются? Здесь мы наблюдаем то самое ускорение эволюции, которое отмечали в начале главы, уподобив всю историю планеты одному году.
Но всё это было известно и до Панова. Заслуга Панова та же, что и у фон Фёрстера, — он переложил движение биологической эволюции на язык математики, увидев, что эволюция видов ложится на так называемый гладкий автомодельный аттрактор и укладывается в ту же самую прогрессию! Это говорит о том, что и биологическая, и социальная эволюция имеют одни корни, одинаковый механизм. Промежутки времени между природными кризисами и между социальными кризисами сокращаются, железно подчиняясь одной математической закономерности.
Рис. 23. Такова геологическая шкала времён
Чтобы не загромождать текст, я не буду приводить математические выкладки Панова, скажу лишь, что в них входит очень известное число е, равное 2,71. Не много в математике чисел, получивших собственные имена, — е, я. Число п — это отношение длины окружности к её диаметру, оно равно приблизительно 3,14. А что такое число е? Старшеклассники и студенты могут вспомнить, что число е- это основание натурального логарифма. Что такое логарифм, нам сейчас неважно, — а важно то, что раньше натуральные логарифмы называли гиперболическими логарифмами. Иными словами, число е- математическая примета гиперболического роста, своего рода коэффициент ускорения эволюции.
В математике число е называют иррациональным и трансцендентным. Опять-таки, нам сейчас важно только то, что это число — чисто математическая абстракция, возникшая при разработке дифференциального и интегрального исчисления, — часто встречается в природе, например, в физике радиоактивного распада, в электротехнике. А ещё число е есть в формуле, описывающей скорость размножения бактерий в питательной среде. Их скорость размножения, как известно, зависит от количества, то есть всё время растёт вместе с числом бактерий.
Получается, что разумное человечество в целом, словно бактерии, подчиняется чисто природным закономерностям, и разум никак не влияет на его поведение? Дальнейшие исследования этого феномена, проведённые физиком Капицей и другими учеными, показали: разум очень даже влияет! Колоссальное ускорение прогресса связано как раз с разумной деятельностью человека. И связано очень интересно, мы об этом упоминали ранее: больше людей — больше изобретателей и изобретений — глубже экологическая ниша, значит, один ареал может прокормить больше народа — больше народа в нём рождается — больше среди них изобретателей — ещё глубже ниша — ещё больше народу… И поэтому развитие идёт всё быстрее, быстрее и быстрее.
Разум действительно ускоряет эволюцию, но при этом парадоксально располагается на той же кривой, которая описывает и ускорение неразумной материи. Причем многие учёные сейчас небезосновательно считают, что не только биологическая эволюция на Земле, но и вся эволюция материи во вселенной описывается той же кривой. Это значит, что разум — всего лишь инструмент для эволюции, средство уплотнения и обработки информационных потоков, служащее для ее ускорения. И появляется он с той же математической закономерностью, которая описывает через число еразмножение плесени.
Теперь, друзья мои, самое время вернуться к нашей гиперболе. Вообще-то, гиперболы — это целый класс математических кривых, описываемых схожими формулами. Они все объединены определёнными свойствами. Вопрос: как математические свойства каких-то абстрактных кривых могут отразиться на человечестве?
Разберёмся…
Главное свойство гиперболы — стремление её ветвей к асимптотам. Что это такое, видно из рисунка ниже.
Рис. 24. Асимптомы — это просто прямые, они показаны пунктирными линиями. Обе ветки нашей гиперболы уходят влево и вправо в бесконечность, бесконечно приближаясь к асимптотам, но никогда их не достигая. Расстояние между линией параболы и линией асимптоты делается все меньше, и меньше, и меньше, уходя в бесконечно малые величины, но никогда не достигая нуля
Гиперболы помогут располагаться в координатном пространстве по-разному — например, так, как на рисунке роста населения по фон Фёрстеру. Не поленитесь, отлистайте страницы и посмотрите ещё раз. По горизонтальной оси отложено время, а по вертикальной — численность населения. Левая ветка параболы уходит в прошлое, стремясь к оси Х, к нулевой численности. А правая — ракетой взлетает вверх. Она никогда не достигнет вертикальной линии асимптоты. Вы понимаете, что это значит?
Теоретически это значит, что в каком-то году население Земли станет бесконечно большим.
Понятно, что в реальности так быть не может, никогда люди не будут стоять друг у друга на головах и уж тем более их не может быть бесконечное число. Эта тенденция безудержного роста должна переломиться. По сути дела, должна будет переломиться эволюционная тенденция не просто нашего вида, но всей биосферы и даже всей вселенной. Она началась практически с самого начала существования вселенной и работала по единой математической закономерности. И вот должен закончиться разгонный процесс, которому миллиарды лет!
— Когда же это случится? И чем это нам грозит? — слышу я вопрос читателя.
Скоро я отвечу на ваш вопрос. Но предварительно должен сказать, что аналогичные гиперболы можно выстроить и для эволюции экономики, и для технической эволюции, поскольку они зависят от людей. Экономический рост мирового богатства и производительности, а также рост числа открытий и изобретений также должны улететь в бесконечность.
Удивительно. В математике и технике такие режимы называют «режим с обострением», а в физике — фазовым переходом. Вы, кстати, знаете, что такое фазовый переход? Должны знать!
Когда лёд превращается в воду или наоборот — это фазовый переход. Когда вода превращается в пар или наоборот — это фазовый переход. Но не всегда фазовый переход сопровождается изменением агрегатного состояния, то есть превращением твёрдого в жидкое или жидкости в газ. Иногда фазовый переход может случиться и в твёрдом теле. Вообще говоря, фазовое состояние — это набор физических свойств. Не химических, а именно физических! Химически вода и есть вода, что в твёрдом виде, что в газообразном. А физические свойства льда и жидкости, как вы понимаете, разные — лёд твердый, а вода текучая, у них разная плотность, разная электропроводность и так далее.
Так вот, бывают случаи, когда при повышении температуры или давления твёрдое вещество продолжает оставаться твёрдым, но меняет свою внутреннюю структуру — кристаллическая решётка перестраивается. Из-за этого резко меняются физические свойства образца, и это тоже фазовый переход. Например, при нагревании и увеличении давления графит — мягкий, черный, непрозрачный материал — превращается в алмаз, материал прозрачный и супертвёрдый. Физические свойства резко меняются на противоположные, а химически графит и алмаз остаются одним и тем же веществом: углеродом. Углерод горючий, то есть химически реагирует с кислородом, — поэтому и графит, и алмаз одинаково сгорают в кислородной атмосфере без остатка, целиком превращаясь в углекислый газ.
Часто фазовые переходы случаются в металлах, чем пользуются металлурги, например, для изменения свойств стали, делая ее более твёрдой путём закалки. Фазовый переход — дело почти мгновенное. Словно взрывная волна бежит внутри металла! Вот он нагревается, и какое-то время ничего не происходит. А потом, зародившись в одной точке, начинает разбегаться волна перекристаллизации, резко ускоряясь и захватывая весь объем металла. Бэм-ц!
Это напоминает реакцию Бутлерова. Колба греется, греется, греется. ничего не происходит! И вдруг с какой-то молекулы начинается реакция — сначала постепенно, медленно и незаметно, потом с каждым мгновением мутнея и наращивая скорость, которая зависит от числа прореагировавших молекул, волна кристаллизации сахаров захватывает всю колбу, превращая бывшую прозрачную жидкость в коричневый карамельный монолит.
Это напоминает рост плесени в чашке Петри. Начавшись с одного организма, поделившегося на два, потом на четыре, на восемь, на шестнадцать и так далее, то есть, разгоняясь в катастрофическом темпе, размножение микробов или плесени вскоре забивает ими всю чашку.
Это напоминает рост численности населения на Земле. Поначалу медленный-медленный, он постепенно ускоряется и приводит к взрывному заполнению всего «сосуда». И скорость растёт тем быстрее, чем больше народа, потому что именно народ и размножается.
Это напоминает гравитационное сгущение газопылевого облака, оставшегося после взрыва сверхновой (затем оно превратится в новую планетарную систему типа Солнечной). Если мы представим себе, что сгущение этого сильно разреженного облака до состояния протозвездной туманности длится один час, то мы увидим, что в течение получаса вообще ничего заметного глазу не происходит. Через пятнадцать-двадцать минут мы начинаем с трудом замечать в центре крохотное сгущение. Оно составляет одну сотую долю будущего сгущения и накапливается так мучительно медленно, что мы зеваем и засыпаем. Будит нас скрип пружины в наших часах: час прошёл, и сейчас начнут бить куранты! Это происходит за пару-тройку секунд до истечения срока. Мы обращаем взор на нашу сгущающуюся туманность и с удивлением видим, что в более-менее плотное протозвёздное облако сгустилась только половина разрежённой туманности. И буквально за секунду до срока, когда молоточек уже практически сорвался и полетел к гонгу, сгущение добирает вторую половину массы, разогревается аж до свечения, и начинается вторая серия — образование центральной звезды и планет.
Так работает эволюция…
И вот теперь я отвечу, когда же с нами «случится бесконечность». Это произойдёт в первой половине XXI века. Уже при нашей жизни.
Друзья! Нам жутко повезло! Мы живём в переломный момент истории мира! В период фазового перехода, когда цивилизация растет с максимальной скоростью. Далее произойдёт перелом тенденции, замедление скорости и — переход образца в новое фазовое состояние, ни в чем не похожее на прежнее, отличное по всем свойствам. Собственно, переход уже происходит.
Мы — в самой точке перелома! В центре взрыва. Мы — избранные. На наш век пришлось то, чего не случалось никогда и нигде ещё в мире.
Поскольку предсказать, что именно произойдёт с нашей цивилизацией, нельзя, ясно только, что она уже не будет похожа на прежнюю, учёные назвали этот удивительный фазово-цивилизационный переход «сингулярностью истории» или «технологической сингулярностью».
Слово «сингулярность» нам уже встречалось, когда мы говорили о рождении вселенной из точки бесконечной плотности бесконечно малого объема с бесконечной температурой. Тогда автор как-то не набрался смелости объяснить читателю смысл этого слова, а вот сейчас, видимо, пришла пора сказать всю правду.
Сингулярность — термин из астрофизики и математики. Надеюсь, вы это слово хорошо запомнили: в жизни оно будет встречаться всё чаще и чаще, а вы, услышав его, будете знать, о чём речь.
Итак: сингулярность — это точка, в которой математическая функция стремится к бесконечности.
В физике под сингулярностью понимают точку, где стремятся к бесконечности некоторые физические параметры — масса, плотность, энергия (температура). Сингулярность была началом нашей вселенной и становится концом некоторых сверхмассивных звёзд. Под влиянием собственной гравитации они схлопываются (коллапсируют) в черные дыры, которые назвали так потому, что преодолеть столь мощную гравитацию не может даже невесомый свет, и оттого коллапсирующая звезда выглядит для внешнего наблюдателя черной дырой в пространстве. Поскольку из черной дыры во внешний мир не могут долететь никакие электромагнитные сигналы (а свет — это электромагнитная волна), значит, никакая информация оттуда к нам поступить не в состоянии. Граница, из-за которой свет уже не может вырваться наружу, называется горизонтом событий. Понятно, что для схлопывающейся внутрь себя звезды эта условная граница имеет форму сферы. Снаружи этой сферы свет ещё может преодолеть гравитацию и улететь от черной дыры. Но если пересечет границу и залетит внутрь, обратно ему уже не вырваться. Это билет в один конец.
Эту границу назвали горизонтом событий по аналогии с земным горизонтом, за которым нам ничего не видно. И мы никогда ничего не узнаем о событиях за звёздным горизонтом событий, откуда не вырывается даже свет — самый быстрый объект во вселенной.
Историческая же сингулярность — это условная точка на временной шкале, при приближении к которой численность населения и некоторые другие связанные с людьми параметры (экономические, технологические) устремляются в бесконечность.
Разные методики подсчета по-разному определяют эту предельную точку. Кто-то назначает её на 2027 год, кто-то раньше, кто-то позже, но все исследователи сходятся в одном — она находится в первой половине нашего века. Собственно говоря, мы уже проваливаемся за горизонт событий, откуда нет возврата.
Мы, вся земная цивилизация, сейчас на пике фазового перехода. В состоянии Кризиса Кризисов, какого не было ещё в истории.
Цивилизация меняется необратимо.
Как?
И что же будет дальше?
Глава 3. Рукава истории
Когда автор сказал, что такого ещё не бывало в истории вселенной, он не был далёк от истины. Но и близок к ней не был! Все-таки однажды такая штука с нашим миром случилась. Это был весьма характерный момент. Исследовав его, мы поймём, что ждёт нас.
Смотрите. Мы уже знаем, что раньше события текли неспешно, а затем они постепенно ускорялись, ускорялись и ускорялись — вплоть до сегодняшнего вертикального взлёта в небеса. Десятки миллиардов лет развивалась вселенная, образовывались звёзды, галактики. Отгорело первое поколение звёзд, наработав в своих недрах тяжёлые химические элементы, нужные для строительства жизни. Эти звёзды взорвались, высвободив тяжелые элементы и распылив их по космосу. Затем из этой межзвёздной пыли сформировались звёзды и планеты второго поколения, такие как Земля.
Миллиарды лет понадобились нашей планете, чтобы на ней образовалась жизнь.
Сотни миллионов лет ушло на её развитие.
Десятки миллионов — на создание высших форм жизни.
Миллионы — для подготовки претендентов на разумность.
Сотни тысяч — на конкурентную борьбу между ними.
Десятки тысяч на дикость и ползучее освоение планеты.
Тысячи — на построение цивилизации.
Сотни — на науку и промышленность.
Десятки — на высокие достижения электроники, кибернетики, разработки в области искусственного интеллекта и нейросетей.
Ускорение налицо. Оно описано формулами. Его график представляет собой взлетающую гиперболическую кривую. Настоящий взрыв!
А что было до этого?
Мы ведь знаем, что в первые микросекунды после Большого взрыва вселенная развивалась не просто быстро, а невообразимо быстро — она раздулась до миллиардокилометровых размеров за ничтожные, непредставимые доли секунды. Собственно, слово «взрыв» об этом и говорит. Значит, нас ждет уже второй взрыв! А первым был Большой взрыв. Возможно, «до» него было нарастание какого-то медленного, но постепенно ускоряющегося процесса, о котором нам пока ничего неизвестно и который в момент взрыва прошел через точку сингулярности в наш мир, образовав его. Это был фазовый переход рождения мира или, поэтически говоря, переход от небытия к бытию. А гипотетический процесс, подготовивший Большой взрыв, был «до» появления времени, «до» эпохи существования.
Если теперь нарисовать график развития нашей вселенной от сингулярности, мы увидим вот что:
Рис. 25. Логистическая кривая развития мира от момента Большого взрыва
Что же мы тут видим? Первая часть кривой — это Большой взрыв, образование пространства, вещества и излучения из бушующего хаоса сингулярности. Инфляционное раздувание вселенной, когда она меняла энергию на пространство, конденсируясь веществом в вакууме, остывая и замедляясь, как замедляются разлетающиеся осколки гранаты после взрыва. На графике это замедление — переход в горизонтальный участок. Здесь выгорает первое поколение звёзд, порождая тяжелые элементы, а потом взрывается, рассеивая по космосу основу будущей жизни и будущего разума. И это — самое начало медленного процесса развития, который далее постепенно-постепенно набирал обороты и сегодня привел к новому взрыву — «взрыву разума» (второй вертикальный участок). Это наш участок!
Этот второй взрыв тоже приведет к перелому тенденции и замедлению, как уже говорилось выше. Собственно, в мире это замедление уже происходит — во всех развитых странах резко снизилась рождаемость, а с ней снизится и скорость прогресса. Эволюционирующая социальная система совершает фазовый переход, о котором мы так долго говорили выше, и снижает темп развития (второй горизонтальный участок). Мы пока понятия не имеем, как будет выглядеть облик цивилизации после преодоления сингулярности истории.
Но мы можем обратить внимание на весьма характерный участок А. Он соединяет два принципиально разных этапа или, как их назвал Панов, два рукава истории. Самому ему это название не нравится, потому что при слове «рукава» обывателю сразу представляются свисающие рукава рубашки, никак между собой не связанные. Придумывая это название, Панов представлял себе совсем другие рукава — рукава пожарных шлангов, которые соединяются между собой для удлинения брандспойта с помощью специальных стыковочных приспособлений. Чпок — и шланги состыкованы!
О чем говорит эта аналогия? Зачем вообще искусственно разделять «рукава»? Почему не считать их единым целым?
Потому что в точке А есть нечто очень важное, что заставляет нас это сделать. Точка А весьма характерна! С неё во вселенной начинается математически описываемый эволюционный процесс, которому посвящена вся эта книга. А вот до точки А шёл взрывной процесс. Его эшелон, вылетев из черного тоннеля сингулярности, постепенно замедлился и подкатился к полустанку А, где его подцепили к новому мощно ускоряющемуся паровозу.
Словно эстафетную палочку передали от одного мира к другому.
Чем же вторая эволюция отличается от первой? Один рукав от другого?
Сейчас попробую пояснить.
Мы раньше говорили, что каждый последующий эволюционный этап начинается на базе предыдущего и включает его в себя. Жизнь возникла в виде одноклеточных существ. Человек как существо многоклеточное состоит из клеток. Ему никуда от них не деться, он из них сделан!.. Разум эволюция поселила в звере, больше ей некуда было его девать. И разум начал развиваться на базе зверя, пользуясь всеми звериными свойствами, инстинктами, повадками, особенностями, — мы в этой книжке уже много говорили об этом. Нам некуда деться от нашей животности, мы из неё состоим!
Цивилизация как единый планетарный организм основана на «клетках» — разумных животных, то есть людях. Она не может «отказаться» от нас, как мы не можем гордо отказаться от своей животности или от своей клеточной структуры. Все предыдущие этапы эволюции включены в последующие как базовый элемент конструкции, и верхняя ступень не может обойтись без нижних. Такова «вторая серия эволюции», начавшаяся с точки А.
А «первая серия эволюции» — закончившаяся точкой А, — завершилась феерическим расцветом огромных, тяжелых звёзд, взрывающихся в конце жизни. Они были естественным продолжением того, что творилось от момента Большого взрыва: сначала появились кварки, которые собрались в протоны и нейтроны, из них начало лепиться первое вещество — водород и гелий. Оно комковалось в звёзды. Каждый последующий этап по всем законам эволюции включал в себя этап предыдущий. Это было похоже на матрёшку: звёзды состояли из вещества (водорода с гелием), вещество — из протонов, нейтронов и электронов, протоны с нейтронами — из кварков…
Но вот те самые тяжелые химические элементы, из которых мы с вами сделаны. из них звёзды не состоят! Да, эти элементы включены в состав звёзд, но лишь постольку, поскольку они там зарождаются — как побочный продукт внутризвёздных термоядерных реакций. Точно так же кондитерская фабрика не состоит из конфет, она их просто производит и потому в себя включает, а потом выпускает в мир. Поняли? Молодцы!
Больше вам скажу! Многие химические элементы (те, что в самом конце таблицы Менделеева) возникают лишь в момент уничтожения звезды — когда она взрывается. Если хотите подробностей, почитайте мою книгу «Астрономия на пальцах».
Вот здесь и получается разрыв между двумя рукавами вселенской мегаистории — первая серия эволюции (до точки А) производит материал для второй серии. Но сами «производители» из этого производимого материала не состоят: если человек состоит из клеток, а производит кал, то сверхновые звёзды состоят из легких элементов таблицы Менделеева, а производят тяжелые как отходы своей жизнедеятельности.
Во «второй серии», после точки А, эволюция уже может обойтись без сверхновых звёзд. Она не включает их в себя как элемент, а только пользуется их выбросами.
Еще раз, это важно: детище второй серии эволюции не включает в себя предыдущих обитателей вселенной — звёзды-производители. Звёзды сгорели, создав для нас стройматериал, а мы просто им воспользовались, на том и спасибо. В этом и состоит условный разрыв между рукавами эволюции. Первый этап эволюции породил взрывающиеся звёзды. Второй этап, в конце концов породивший нас, от этих давно несуществующих звёзд уже никак не зависит и в себя их не включает.
А теперь внимание, вопрос: означает ли это, что третий этап эволюции, который начнется после сегодняшней исторической сингулярности, стартующий на выходе из очередного замедления в точке Б, не будет зависеть от порождения второго этапа — от нас? И даже не будет включать нас в себя?
Это чертовски важный вопрос.
Тут возможны два варианта. Следующий этап эволюции вселенной может включать нас, людей, или всю человеческую цивилизацию целиком как составную часть некоего нового целого. Ну, как человеческий организм включает в себя клетки и без них существовать не способен. Но может ведь быть и так, что следующая ступень развития откажется от нас, людей, и будет жить без нас, независимо. Ведь мы же существуем на базе «мусора» от взорвавшихся звёзд первого поколения. Их уже нет, а мы — вот они, ушли в самостоятельное плавание!
Как же это возможно — цивилизация и разум останутся, а животные-люди, состоящие из клеток, исчезнут?
Такое может быть, если мы передадим эстафетную палочку разума другим, небиологическим существам — киборгам или искусственному интеллекту, который сможет обходиться без нас.
При этом совершенно неважно, исчезнем ли мы физически или нет. В конце концов, одноклеточные создания не исчезли с появлением многоклеточных, и сверхновые звёзды ещё взрываются во вселенной. Но поезд прогресса уже пронесся мимо. Внимание эволюции уже сосредоточено совсем на других объектах, а одноклеточные создания, как и племена, кое-где ещё оставшиеся на нашей планете и живущие в каменном веке, находятся на обочине прогресса. Сегодня на пике эволюции — разумные существа и их цивилизация.
Но кто сказал, что эволюция остановится на нас? Конечно, не остановится! Мы — лишь ступень на пути этого процесса вселенского усложнения. И с точки зрения эволюции совершенно неважно, останемся ли мы в живых где-то на обочине прогресса или будем сметены. Важно, что созданное нами уйдет в принципиально непонимаемое нами будущее.
Почему принципиально непонимаемое?
Да потому что нам не хватит сложности для его понимания. Разве может понять амёба поведение лисицы, играющей с детенышами? Ей нечем! Разве может понять лисица, что делает человек, доказывающий математическую теорему? Это в принципе невозможно.
Точно так же не сможем понять и мы того, что вырастет на нас, как на навозе.
Глава 4. Две картинки будущего. Или одна
Сейчас, как всегда в эпоху перемен, люди обеспокоены грядущими трансформациями, которые буквально звенят в воздухе и ощущаются, как запах идущей грозы. Люди ведь животные существа, то есть ценят предсказуемость и стабильность, не любят перемен. В животном мире от добра добра не ищут: сегодня выжил, и слава богу, ещё бы и завтра денёк протянуть. Выжить — это главная цель для сложных эволюционных машин, созданных биологической эволюцией. Но выживать в изменяющемся и усложняющемся мире можно, только усложняясь от поколения к поколению. Так эволюция и идёт.
Однако, нам, конкретным человекам животного происхождения, меняться трудно или невозможно.
Поэтому от грядущих перемен мы тоскуем, боимся их и пытаемся спрятаться в мифы о былом золотом веке, о спокойных временах, когда всё было предсказуемо и понятно.
Ведь мозг — всего лишь нейрокомпьютер для отслеживания закономерностей, нужных, чтобы предсказывать будущее (для этого потом родилась и наука с её главной задачей — предсказания). Поэтому нам комфортно, когда мы всё можем предсказать и, основываясь на этих предсказаниях, уцелеть.
А если предсказать невозможно, как в случае полёта за горизонт событий, мы стараемся остановить или замедлить наш поезд, несущийся в черную трубу. Отсюда участившиеся разговоры о том, что не мешало бы притормозить технический прогресс, запретить кое-какие исследования науке. Например, в области генной инженерии. Многим кажется, что это страшно — менять самую суть, конструкцию человека, влезать в основы его бытия.
Но это придётся делать!
Без этого нам не выжить. Таким образом, те, кто пытается запретить эти спасительные исследования, на самом деле толкают человечество к гибели. Почему? Сейчас расскажу.
Когда развились наука и медицина, санитария и гигиена, когда мы научились лечить многие ранее смертельные болезни, выхаживать младенцев, которые раньше бы умерли, а теперь выживают и передают свои гены потомкам, у нас почти полностью выключился естественный отбор. Каждое поколение рождается всё более и более слабым. И этот процесс генетической деградации идёт с уже знакомым нам гиперболическим ускорением. Уже практически нет беременных, не страдающих токсикозом, детей без аллергий или кучи болезней. Всё больше женщин не могут зачать и самостоятельно, без медицинской помощи выносить ребенка. Ещё буквально несколько поколений, и генетически деградировавшее человечество не сможет самостоятельно размножаться, как мухи дрозофилы, которым учёные в лабораторных условиях выключают естественный отбор. Через несколько поколений эти мухи становятся слабенькими и вымирают.
Естественный отбор — это великая очищающая сила! Мы от него отказались ради жизни конкретных особей и в ущерб виду в целом. Что ж, значит, надо подниматься по лестнице эволюции дальше — преодолевать очередной кризис, переходя на более высокие уровни организации системы. Именно так эволюция всегда и шла. Просто сейчас в кризис исчерпания среды включились мы сами: теперь мы исчерпали уже не окружающую, а нашу внутреннюю среду — мы исчерпали самих себя, свою животность.
Значит, надо от неё отказываться и переходить к чему-то ещё более искусственному. Например, к киборгу, то есть человеку-роботу из пластмассы, металла и полупроводников, давно уже придуманному писателями-фантастами. Правда, именно этот вариант искусственного человека вряд ли осуществится. По двум причинам.
Помните «Терминатора»? Старый фильм, в котором орудовал робот из будущего: железные суставы, электронные мозги, сервомоторы привода рук и ног. Кажется, он даже башку поворачивал с некоторым жужжанием. Если смотрели, вспомните этого робота, а если нет — просто представьте, разницы большой не будет. Этот киборг, то есть искусственное разумное существо, был создан из множества деталей — из тысячи тяг, опор, винтиков, обмоток. Но пусть даже в нём было десять тысяч деталей — человек всё равно сложнее: в нём десятки триллионов клеток! И каждая — живая, то есть представляет собой сложнейший биохимический завод. Как мы уже говорили, человечество пока ещё не создало ничего сложнее живой клетки. Куда человека ни ткни иголочкой — он почувствует боль. Потому что у него миллионы датчиков на теле! Попробуйте-ка создать такого робота. Он получится таким же, как и человек.
Читатель вдумчивый и с прекрасной памятью может возразить:
— А я помню закон Седова об иерархических компенсациях: усложнение на высших уровнях сопровождается упрощением на уровнях нижних и необязательных. Пусть конструктивно робот будет устроен проще, чем наше животное тело, но умище-то, умище у него будет ого-го! В тыщу раз совершеннее человеческого!
Я подхвачу эту песню:
— В принципе, ему даже и тело будет не нужно, этому умищу-то. Зачем тело? Тело нужно было на прежних этапах эволюции, чтобы перемещаться в пространстве в поисках энергии и партнёра для продолжения рода. А если в этот умище энергия будет поступать, грубо говоря, из розетки, а «размножаться» он будет на заводе, зачем ему вообще передвигаться? Стоит себе в виде электронного шкафа, и ладно!
Вот только зачем? Двигатель эволюции — конкуренция. А с кем будет конкурировать разумный шкаф в углу? Зачем ему вообще жить, если у него и так всё есть: энергией его питают, платы меняют, пыль сдувают? Ведь жизнь — это постоянное восполнение дефицита, то есть чего-то недостающего, гонка за необходимым и потому желаемым. То мороженого хочется, то собаку, то денег, то общения, то почёта и уважения. Жизнь — это преодоление несовершенства. А полному совершенству и жить незачем.
Так, с этим все понятно. А как вам такая картина?.. Главный мозг расположен где-то в надёжном месте стационарно. А его «руки» и «ноги», «глаза» и «уши», оборудованные своими небольшими локальными мозгами (для ориентировки и действий), передвигаются и промышляют, добывая замену выгоревшим чипам, получая научные данные и перегоняя их по каналам связи в главный искусственный интеллект, который и обрабатывает информацию. Он творит науку и познаёт мир, а его удалённые помощники так же не могут понять, чем занят хозяин, как наши руки или печень не могут понять наших забот.
Получается, люди будущего — это полуискусственные придатки планетарного интеллекта? А может быть, полностью искусственные, заряжаемые от розетки? Хм.
Очень модная сейчас тема — перенос сознания на другие носители, в частности, электронные. Честно говоря, это разновидность религии — люди, мечтая о вечной жизни, желают перенести своё сознание, например, в мощный суперкомпьютер и продолжить существование в некоем виртуальном мире, наполненном «нарисованными» городами, пейзажами и прочими объектами. Мы не будем развивать эту тему, потому что перенос сознания — идея не просто спорная, а скорее всего невозможная. Во-первых, никто не знает, что такое сознание как физическое явление. Что переносить-то? А во-вторых, уже сейчас точно известно, что наше сознание — предельно биологично. Оно «вросло» в тело, управляется его гормонами и продуцируется сложнейшей биохимией и электрохимией человеческого мозга и всего тела. Отделить «сознание» от тела так же невозможно, как человека от его клеток: человек из клеток и состоит!
Информацию-то из мозга выделить можно. Можно записать все сведения, содержащиеся в мозгу, хоть на бумаге карандашом — но разве эта бумага будет мыслить? Сознание — это не информация. Сознание — это восприятие информации. А из известных нам объектов на такое пока способен только мозг. Информация копируется, сознание — нет. И чтобы понять это до конца, можно провести следующий мысленный эксперимент.
Предположим, что ученые создали точную копию вас. Просто тютелька в тютельку, атом в атом! Это второй вы! Точно такой же! И по всей видимости, эта копия тоже о чем-то думает — точно так же, как и вы. Но вы ли это? Нет, конечно. И если вам теперь скажут: «Ну, раз уж мы вас скопировали, давайте утилизируем старый экземпляр — убьем вас», — вряд ли вы будете рады. Вы ответите: «Нет, лучше уж его, а я жить хочу!» Потому что ваше сознание осталось в старом теле. Оно не раздвоилось, вы не будете смотреть на мир четырьмя глазами из двух голов. Копия будет смотреть своими глазами и думать своей головой, то есть продуцировать своё сознание, а вы — своими глазами и своей головой. Ваши и вашей копии мозги будут воспринимать свои собственные миры с разных точек пространства. И я открою вам тайну: эта отражаемая мозгом реальность и есть сознание. Сознание — это просто отражаемый человеком мир. Его персональная вселенная.
К слову, тот факт, что сознание не копируется, говорит о том, что оно, скорее всего, имеет квантовую природу. Одна из теорем физики гласит, что точное копирование квантовых состояний принципиально невозможно. Возможно, наш мозг — квантовый компьютер.
В общем, сознание — это не информация. Но это не значит, что никакая интеллектуальная деятельность вне мозга невозможна. Уже существуют компьютеры, способные обыграть в шахматы чемпионов мира и решить сложнейшие математические задачи. Никакого «сознания» у них нет, а вот мощнейший информационный обмен есть. Правда, этот мощнейший обмен идёт по заданным человеком алгоритмам. Сейчас учёные, работающие над созданием искусственного интеллекта, пришли к выводу, что архитектуру «думающего» компьютера нужно делать по подобию мозга — в виде нейросети, и не программировать его, а обучать. А что значит обучение? Это имитация эволюции. По сути, вокруг искусственного мозга придется сформировать подобие внешнего мира с сигналами извне, на которые нейросеть будет реагировать.
Сознание немыслимо без внешнего мира. Оно не может сидеть в чёрной коробке, оно стремится из мозга во внешний мир.
Психологи, изучающие человеческое сознание, считают, что «образ Я», личность человека не замыкается в его теле, а протягивается тысячами нитей в окружающий мир, воздействуя на него и одновременно завися от него — от других людей, обстановки, прошлого, ожидаемого будущего. Мы сами представляем собой целый мир, отражаем его и формируем.
Впрочем, феномен сознания не входит в круг тем этой книги. Мы пока не знаем, что такое сознание в физическом смысле и почему электрохимические сигналы в нашем мозге порождают сознание в виде цветной картинки мира, а сигналы в компьютере (даже суперкомпьютере) идут «в полной черноте безмыслия». Во всяком случае, именно так мы себе сейчас это представляем. Быть может, компьютеры нового поколения — так называемые квантовые компьютеры — обретут сознание, бог весть. А мы вернемся на Землю будущего.
Итак, возможно, удалёнными «глазами», «ушами» и «руками» искусственного интеллекта, объединённого в планетарную нейросеть, станут люди. Но это будут не люди сегодняшнего дня, и не люди-роботы, а люди, модернизированные с помощью генной инженерии и, возможно, с какими-то искусственными дополнениями (например, для радиосвязи) — то есть полулюди-полукиборги.
Почему мы не сможем выжить без генной инженерии? Потому что мы — вымирающий из-за генетического вырождения вид. Если мы срочно, за два-три поколения не научимся исправлять себя от самой основы, не начнём менять собственную конструкцию, через некоторое время просто уже некому будет это делать. Система совершает революционный скачок в сторону увеличения сложности и технологичности или вымирает. Третьего не надо.
Даже если бы не генетическое вырождение, связанное с тем, что хорошие условия жизни и медицина выключили естественный отбор, всё равно рано или поздно генным улучшением человеческой конструкции пришлось бы заняться — просто потому, что любой вид смертен так же, как и индивид. Только время жизни индивида — годы и десятилетия, а биологического вида — сотни тысяч и миллионы лет. А мы-то нацелены на бесконечность!
Начнём с необходимого — исправления накопленного генетического груза, потом избавимся от старых врожденных отклонений (синдрома Дауна и других генетических аномалий), затем — от простой склонности к разным болезням (гипертонии, диабету, раку и прочим). Затем начнём устранять наследственные косметические дефекты — склонность к раннему облысению, например. Ну а дальше наступит черёд улучшения конструкции по капризам заказчика: какого хотите ребенка, с какими особенностями и склонностями — математика, пианиста, художника? Чтобы видел в ультрафиолетовом диапазоне, чтобы ломы стальные мог гнуть руками?..
Всё это сегодня выглядит фантастически и на самом деле рискует так и остаться фантастикой. Модернизация и улучшение человека вполне может оказаться принципиально неразрешимой задачей. Дело тут вот в чём.
У человека десятки тысяч генов. Но дело не в том, что их очень много, а в том, что один ген отвечает не за один признак, а влияет, как правило, на десятки признаков. При этом каждый признак тоже, в свою очередь, зависит от десятков генов. Это сложнейшая взаимосбалансированная сеть. Потянешь за один кончик, а поползёт десяток признаков. Например, родители закажут учёным будущего:
— Хотим иметь сына с очень большой любовью к кошкам!
Любовь к кошкам, как и любой другой признак, — генетически обусловленный фактор. Учёным известны три десятка генов, модификации которых чуть-чуть, на доли процента повышают среднестатистическую любовь к кошкам. И чтобы повысить эту любовь, скажем, на четыре процента, нужно задействовать все известные и отвечающие за этот признак гены. Но их изменение вызовет цепную реакцию изменений в сотнях других признаков — да так, что ребенок вообще может получиться слабоумным. Или со склонностью к раннему раку. Или со слабыми костями. Или вовсе нежизнеспособным.
Так что вполне возможно, задача коренной модернизации человека не имеет решения. Не сходится! Наоборот, расходится: начнешь что-то одно чуть-чуть улучшать, а в конце процесса десяток параметров уходят за границы допустимого. Пытаешься их исправить — и уже сотня параметров уехала. Сотню исправляешь — вся система развалилась! Придётся искать компромиссы — так, как это всегда делала природа, отбирая не идеальное, а просто пригодное для жизни на некоторое время.
И, возможно, наше будущее станет выглядеть так: искусственный интеллект, который окружает обслуга, состоящая из слегка модернизированных генетически людей. Люди будут играть при планетарном мозге примерно такую роль, какую для нас играет кишечная флора — одноклеточные организмы, живущие у нас в кишечнике. Они помогают нам переваривать пищу. Без них мы жить бы не смогли. Когда наши маленькие помощники внутри кишечника умирают от неумеренного потребления антибиотиков, случается расстройство под названием дисбактериоз. И приходится засевать кишечник искусственно, поглощая пилюльки с полезными микроорганизмами.
Таким образом, польза от людей для искусственного планетарного разума будет. А вот чем станет заниматься этот разум и какие задачи будет решать — мы так же не можем себе представить, как полезные микробы не могут осознать наших проблем и нужд.
Возможно, он будет занят межзвёздной коммуникацией. Такую картину будущего предложил тот же ученый Панов. На эту мысль его натолкнула научная деятельность, которой он занимается в астрономическом институте, а именно — международная программа SETI по поиску сигналов от внеземных цивилизаций.
Человечество уже несколько десятков лет с помощью радиотелескопов ищет по всему небу сигналы от братьев по разуму. Пока безуспешно. Конечно, что такое пара-тройка десятков лет по сравнению с миллиардами лет космоса! А может, мы просто не на тех частотах ищем. Или не туда телескопы направляем. В общем, пока мы не нашли братьев по разуму, но никаких сомнений в том, что в огромном космосе среди сотен миллиардов звёзд есть миллионы цивилизаций, у серьёзных учёных нет: эволюция, если предоставить ей условия, работает с железной неотвратимостью закона природы. А вариантов системы с нужными условиями вселенная предоставляет в избытке! Космос должен кишеть жизнью! И то, что мы её пока не нашли, — проблема наша, а не космоса. Если грибник не нашел на опушке гриб, это ещё не значит, что его нет. Это просто значит, что он его не нашел.
У цивилизации есть горячее желание найти себе подобных. Возможно, это срабатывает стадный инстинкт, ведь мы помним, что все разумные существа вселенной произошли от социальных видов. Значит, когда-нибудь, рано или поздно, мы кого-нибудь услышим. Или услышат нас. Что же мы хотим передать собратьям? Что нам так мучительно хочется выкрикнуть в безмолвие космоса? О чём послать радиограмму? Кому? И зачем? В разного рода фильмах-катастрофах, когда цивилизации на Земле грозит смертельная опасность, представители человечества обязательно прячут важнейшее послание где-нибудь в недостижимом убежище. Они питают крохотную надежду на то, что когда-нибудь кто-нибудь из иных миров найдёт его и произнесёт у могильного камня по имени Земля: и здесь была цивилизация, и здесь жили, боролись, делали открытия. В фильмах прячут в неприступных скалах произведения искусства, научные знания, накопленную информацию, которую хотелось бы сберечь. Чтобы миллиарды лет эволюции, трудов, озарений и великих открытий не пропали зря. Пусть хоть кто-нибудь найдёт и почтит добрым словом.
Это характерно для цивилизации в целом, потому что свойственно людям вообще, персонально каждому. И это было характерно для нас во все времена. Оставить после себя хоть что-то, хотя бы надпись на могиле — жил такой человек, знайте!..
Кстати, о могилах. На одной из могил древности была высечена примерно такая надпись: «Остановись, прохожий! Помяни меня добрым словом. Тебе несложно, а покойному на пользу». Понятно, что никакой пользы для покойного уже не существует. Но пока он жил, страстное желание, чтобы годы страданий и радостей прошли не зря, обуревало его: оставьте обо мне память, напишите вот так на моём могильном камне! Пусть знают!
По всей видимости, это идёт от чувства самосохранения, точнее, от конфликта этого чувства с осознанием своей смертности. Пусть я умру, но хоть не зря жил!.. И если так, значит, это ощущение свойственно всем разумным созданиям, поскольку всё живое должно стремиться к самосохранению, это базовое условие существования. Этот инстинкт — просто выражение общефизических законов сохранения на биологическом уровне. Всякая система стремится сохранить себя и своё состояние — это физика. А законы физики, химии, кибернетики, эволюции одинаковы во всей вселенной.
И значит, кто-то где-то упорно слушает молчащий космос в надежде поймать сигнал и убедиться: он не один в этом страшном безмолвии. А другой, на ином уровне развития технологий, уже может не только услышать сигнал, но и передать. И наверняка передаст или уже передаёт.
Что же он передаёт?
Да всё, что удалось узнать об этом мире! И о себе.
Загрузить весь пакет накопленной информации и, затратив кучу энергии, забросить в космос. И ещё раз. И ещё раз. Авось кто-то когда-то поймает, расшифрует и, глядишь, воспользуется.
Электромагнитные волны — свет, радио, гамма- и рентгеновское излучение — могут лететь сквозь космос тысячи, миллионы, миллиарды лет. Так же летит к нам свет от далеких звёзд и галактик, неся информацию о тех объектах, которые его волну излучили. Этих звёзд уже, быть может, нет, а свет от них, как память, летит во все стороны мира, пока не попадёт на чей-то глаз, или телескоп, или любой другой приёмник.
Глядишь, кто-то поймал сигнал, расшифровал, чем-то воспользовался для своих целей, поблагодарил, добавил что-то от себя — и точно так же послал в космос, то есть ретранслировал.
Поскольку, по сегодняшним представлениям, во вселенной мириады цивилизаций, получается интересная картина. Цивилизация уже погибла, а сигнал от неё летит сотни или миллионы лет. И подобных сигналов — тоже мириады. Некоторые пропадают, некоторые ловятся и множатся. Это даже не диалог, поскольку диалог с паузами в миллион лет невозможен. Это сеть сообщений-монологов.
Знаете, что это напоминает?
Так работает мозг. В нём миллиарды нейронов — нервных клеток, между которыми тянутся аксоны — нервные контактные провода.
Это огромный клубок, по которому ежесекундно пробегают миллионы сигналов, овеществляющих собой наше сознание. Вот сигнал прилетает к какому-то из множества нейронов. Нейрон не просто дублирует его, передавая дальше. Он вносит в этот сигнал собственное дополнение, то есть обрабатывает его, делая чуть слабее, чуть ярче, видоизменяя, повторяя, усиливая или вообще заглушая.
Так и возникает сознание. Оно — не отдельные сигналы и не нейроны. Наше сознание — «над» нейронами. Оно — порождение всей совокупности работающих равноправных нейронов, но к ним не сводится, как психология не сводится к неврологии. Сознание целостно.
Правда, это похоже на вселенскую сеть, где роль клеток играют планеты, заселённые разумными существами и посылающие друг другу видоизменяемые сигналы? Да, они летят миллионы лет и остаются без ответа. Но и масштаб у этого вселенского мозга совершенно другой! Так, может, и над всей сетью этих сигналов образуется нечто целостное?
Даже и не знаю, как это назвать! Может, вы придумаете слово?..
Фантасты рисовали в своих книгах будущее, где космос бороздят корабли, в которых люди летают от звезды к звезде. Увы! До звёзд мы, скорее всего, никогда не доберёмся. До них слишком далеко, да и смысла особого нет. Это раньше люди колонизировали пространство своей планеты, потому что им из-за высокой рождаемости становилось тесно. Но теперь, после демографического перехода (так иногда называют фазовый переход цивилизации, в который мы сейчас попали), когда рождаемость упала, пропал смысл колонизировать не только далекие звёздные системы, но и ближайшие планеты. Мы ведь животные, то есть приспособлены эволюцией к тому месту, где живём. А на Марсе или
Венере всё по-другому. Поэтому все разговоры фантастов и политиков о покорении Марса — это всего лишь отголоски прежних, устаревших воззрений столетней давности. Старая память.
Если так уж приспичило что-то покорить, потратив миллиарды долларов, можно покорить пустыню Гоби. Там тоже очень тяжелый холодный климат, как на Марсе; там тоже, как на Марсе, нет воды. Но там хотя бы можно дышать! Но не колонизирует никто пустыню Гоби. Не нужна — и без того полно прекрасных мест для жизни.
Представлять, будто люди в своей питающейся, испражняющейся, дышащей и мягкой, а потому весьма проблемной животной оболочке полетят на какие-то звёзды, так же наивно, как наивны могли быть «представления о будущем» у одноклеточных четыре миллиарда лет назад: мол, мы, одноклеточные, построим аппараты и будем перемещаться в другие лужи в гости к другим одноклеточным! Это плоское мышление, продолжающее в будущее ту же тенденцию, только в больших масштабах. Что такое для первобытного человека будущее? Это когда люди научатся делать такие огромные дубинки, что мамонта можно будет одним ударом прибить! Смешно.
Нет! Эволюция всегда идёт другим путём.
Сейчас как раз мы приходим к тому моменту в развитии вселенной, когда созданное прежним рукавом истории может быть использовано новым рукавом уже без встраивания старых конструкций в новые. Используются только наработки, то есть в описанных нами картинках — только накопленная информация. Она полетит по космосу и больше не будет нуждаться в тех, кто её послал, как мы не нуждаемся в сверхновых звёздах, обеспечивших нам химические элементы. Планетарная цивилизация может погибнуть, а информация от неё будет транслироваться другими вспыхивающими и гаснущими точками разумных планет. Информация парит во вселенной, словно облако или сеть — так же примерно, как язык или культура над рождающимися и умирающими людьми. Язык меняется со временем. И вселенская информационная сеть будет развиваться. Но утешит ли это нас?
Глава 5. Сразу за горизонтом
Ну что, нагнал я на вас жути?
То-то!
Однако всё описанное — дело относительно далёкого гипотетического будущего. А что у нас перед самым носом? Нас ведь больше интересует ближайшее будущее: наш век, наша жизнь и жизнь наших будущих детей и внуков, ведь когда-нибудь даже у нынешних школьников появятся дети и внуки. Что мы увидим собственными глазами, какую жизнь?
Мы находимся в самой сингулярности. Миллиардам людей до нас не так повезло, а вот мы оказались свидетелями «конца света», исключительного события в жизни вселенной. Человечество переваливается за исторический горизонт событий. И уже начинает быть понятно, как изменится мир в ближайшем будущем, как изменятся люди, если цивилизация не погибнет в огне ядерной войны, от новых рукотворных болезней, от генетической деградации или, напротив, от расходимости в результате безуспешных попыток генетической реконструкции человека. даже не знаю, какие ещё опасности придумать. Не буду даже и мыслить в этом направлении! Есть мнение, что не все цивилизации могут преодолеть точку исторической сингулярности и выжить: точно так же, как из тысячи семян прорастает только одно, так, возможно, из тысяч планетарных цивилизаций преодолевает этот кризис ничтожный процент. Есть даже мнение, что цивилизации вообще не могут преодолеть этого барьера и неизбежно гибнут. Но я оптимист и верю в ослепительную бесконечность.
Поэтому, набравшись сил, я приоткрываю дрожащей рукой полог неизвестности и заглядываю в то самое будущее, которое уже видно в настоящем. Нам с вами и нашим детям придётся окунуться в него очень скоро.
Завершение фазового перехода будет означать, что практически все страны догоняющего экономического развития догонят-таки развитые страны. В этом смысле в полном соответствии с законом Седова внешнее разнообразие сгладится — глобальная экономика и интернет в роли информационной мешалки так размешают и преобразуют мир, что живописное разнообразие нищеты и богатства исчезнет и везде будет сплошная «Европа» — чистенько, гладенько и однообразно на вид.
Соответственно, замедлится и тот бурный экономический рост, который показывают страны догоняющего развития — если он и будет, то около 0–2 %. Замедлится технический прогресс, ведь его рост зависит от роста населения и, соответственно, числа изобретателей, а численность населения стабилизируется или даже будет падать.
Что еще может привести к резкому замедлению прогресса и выходу на плато? Например, с достижением физического бессмертия, о котором человечество мечтало всю свою историю. Инстинкт самосохранения, который противится уготованной нам эволюцией смерти, смешанный с пониманием неизбежности смерти, породил религию — сказку о том, что после смерти тела человеческое сознание сохраняется и живёт вечно. Но наука постепенно вытесняет сказки и заменяет их былью: сказочный ковёр-самолет превратился в просто самолёт, «живая вода» обернулась современной высокотехнологичной медициной, а скатерть-самобранка — доступными и дешевыми продуктами. Человечество избавилось от множества опасных болезней, которые когда-то выкашивали людей миллионами, в развитых странах давно победило голод (и теперь борется с ожирением). В общем, жизнь улучшается, становится комфортнее и потому гуманнее. Так может быть, и тайна старения будет наконец разгадана?
Нам не привыкать ломать природные запреты.
Возможно, будет взломан и этот.
Как изменится мир, если люди перестанут стареть? Именно «перестанут стареть», а не «станут бессмертными». Отмена запрограммированной смерти не означает, что люди перестанут лишаться жизни. Можно угробиться в авиа- или любой другой катастрофе, можно умереть от болезни, можно покончить с собой из-за несчастной любви (то есть по глупости). Более того, чем дольше человек живёт, тем больше у него шансов перестать жить. Скажем, для современного человека авиатранспорт — по статистике, самый безопасный: на миллион воздушных пассажиров с учётом преодолённых километров приходится самое низкое число смертей. Но для «вечного» человека, который периодически пользуется самолётом, шансы погибнуть в авиакатастрофе с течением веков стремятся к ста процентам. А другие виды транспорта и прочие жизненные неурядицы могут угробить его ещё раньше.
Так как же тогда изменится мир, в котором люди станут нестареющими, то есть условно вечными?
Ценность жизни ещё больше возрастёт.
Сейчас человек среднего возраста, погибший от несчастного случая, теряет три-четыре десятка лет жизни до своей естественной смерти. А нестареющий будет терять тысячи или десятки тысяч лет!.. Тут я должен напомнить уважаемому читателю, что ценность человеческой жизни по мере прогресса и так всё время растёт. Если во времена дикие, когда людей убивали и даже жрали без всяких комплексов, жизнь не стоила ничего, то по мере развития технологий, когда человек стал производить больше, чем проедать, он стал ценной рабочей силой. Рабов стали продавать, покупать и потому ценить.
Сразу после отмены рабства ценность человеческой жизни ещё не достигла сегодняшних высот. Потому что людей всё ещё рождалось много, дети в крестьянских семьях умирали постоянно, и никто особо не парился по этому поводу. Помер — бог дал, бог взял, одним ртом меньше. Скотина раньше ценилась больше ребёнка. У добросердечного русского народа даже была поговорка — «дай бог скотину с приплодцем, а детишек с приморцем», то есть пожелание, чтобы часть детей непременно померла и не объедала хозяйство. Порой крестьяне убивали лишних детей во младенчестве — оставив на морозе или просто перестав кормить.
В современном мире всё не так! Рождаемость в большинстве развитых странах, как мы знаем, начала снижаться и сейчас находится даже ниже уровня простого воспроизводства населения.
Человек стал дорог. Дефицитный ресурс всегда дорог!
Сравните сами. В слаборазвитом крестьянском мире, где по сию пору люди в землянках или хижинах размножаются, как в древние времена, — жизнь нищая, обучение убогое, и можно использовать человека как живую бомбу, обвязав взрывчаткой. Потому что людей полно, они лишние, неприкаянные и ничего не стоят. А в развитом мире, где в семье один или два ребенка, где учёба длится полтора-два десятка лет и стоит огромных денег, и лечение также дорого. здесь человек ценен и стоит в прямом смысле очень дорого. Настолько, что дешевле сделать беспилотный бомбардировщик, чем учить пилота и сажать его в кабину, рискуя потерять. Пусть воюет автоматика, а не дорогие люди развитого мира, в котором стараются выходить даже самого дохленького младенца!
И это сегодня. В мире гипотетического будущего, где люди не стареют и в теории могут жить чуть ли не вечно, ценность жизни будет ещё выше, а значит, техника безопасности станет главенствовать над всем. Замедлится прогресс: во-первых, потому что люди уже получили то, о чем мечтали в тёмные века — долгую комфортную жизнь для радости и развлечений. А во-вторых, помните, для чего эволюция придумала смерть? Для ускорения! Чтобы быстрее менять фигуры на доске жизни. Основное обучение новому происходит в юном возрасте. Молодежь движет прогресс! Устаревшие научные воззрения меняются на более передовые не тогда, когда молодежь придумывает новые теории, а тогда, когда повзрослевшая молодежь заменяет предыдущее поколение, которое поддерживает старые теории и занимает важные посты. Взрослого человека, мозги которого замусорены грузом прежнего опыта и стереотипами, уже не переучить. И выходит, у нас будет планета вечных стариков с заторможенным прогрессом.
Раз уж мы заговорили о возросшей ценности жизни и уменьшении насилия, самое время сказать пару слов о том, как эволюционируют в связи с этим человеческая психология и социальная жизнь.
Если говорить коротко, то совершенно изменятся мораль, представления об истинности и ложности, отомрут за ненадобностью такие понятия, как честь и стыд. И вообще ценностные понятия трансформируются. Может быть, вам это читать странно, но если разобраться внимательно, вы, скорее всего, со сказанным согласитесь. Так давайте разберёмся!
И начнём демонтаж современных ценностей с Истины.
Раньше люди жили в мире абсолютизма. Король, царь, вождь племени или стаи, тиран или падишах обладали абсолютной властью. А над миром нависал грозовою тучей волшебный правитель — Абсолют, то есть Бог, как непоколебимая точка отсчета, как небесная проекция земной власти, как абсолютная мера истинности и ложности, правильности и неправильности. И какие бы зверства ни совершались, если они совершались от его имени, это было хорошо. Жестокий библейский Бог не один раз требовал геноцида по отношению к покоренным народам, требовал убивать женщин, стариков и младенцев, и ни у кого никаких вопросов это не вызывало. Ведь Бог — это Абсолют, ему виднее!
Но постепенно в мир приходили новые технологии, и они требовали уже другого оператора, более сложно устроенного. В образованных слоях общества светский гуманизм постепенно замещал религиозную жестокость и нетерпимость.
Иногда от людей религиозных можно услышать цитату: «Если Бога нет, то всё позволено!» Имеются в виду, что если бога нет, можно творить любые зверства, что угодно, никто не накажет. Но и статистика, и логика говорят об обратном: по мере ухода от мифологического мировоззрения уровень насилия в обществе снижается. От века к веку в расчете на сто тысяч населения количество насильственных смертей падает, и это — прямое следствие закона Назаретяна, то есть закона техно-гуманитарного баланса. Который, напомню, говорит о том, что рост технологических возможностей человечества (который означает в том числе и возможности самоуничтожения) должен сопровождаться снижением агрессивности, иначе вид сам себя уничтожит. Разумеется, сдвиг в сторону гуманизма не мог не коснуться и мировоззренческой картины, которая становилась менее абсолютистской и более человечной. Логика подсказывает: любые действия очень легко оправдать, если за твоей спиной стоит абсолютная правда. Вот тогда во имя её можно творить всё, что угодно — ты всегда прав!
Подобное поведение, кстати, и сейчас ещё часто встречается: люди, которые абсолютно уверены в своей правоте, готовы с помощью насилия заставлять других людей жить так, как им представляется верным. Это и есть основная причина всех мировоззренческих конфликтов: одни люди любым способом, вплоть до уничтожения, стремятся принудить других людей к «правильной жизни».
А если Абсолюта нет? Тогда нет и Правды. Точнее, тогда представления о правде у каждого свои, то есть правд много — столько, сколько людей. И правда превращается просто в точку зрения, в мнение по тому или иному вопросу. В самом деле, если все люди равны, как это есть в современном демократическом обществе, значит, они имеют равные права на свою личную точку зрения и на такую жизнь, какой хотят жить. Даже если кому-то это не нравится, что ж.
«Тебе не нравится так жить, как живу я? Живи по-другому!» — это взгляд современности.
А вот взгляд дикости: «Я знаю, как жить правильно, и я тебя заставлю жить так, как мне хочется, чтобы ты жил!»
Взгляд дикости всегда скрыто или открыто религиозен и предполагает, что во вселенной есть некая независящая от человека точка морального отсчета, система жёстких моральных координат, которая и даёт право указывать.
Любопытно, что когда-то так же считала и молодая наука. Например, механистичная ньютоновская физика XVII века рассматривала время и пространство, как некие абсолютные системы координат, как неизменяемые декорации, в которых актёрствует материя. Но в начале XX века пришёл Эйнштейн со своей теорией относительности и доказал: всё относительно — и время, и пространство. Относительно чего? Да относительно системы координат, то есть выбранной точки зрения.
Эту относительность всего и вся поддержал принятый физиками принцип дополнительности, который позволил рассматривать один и тот же физический объект с помощью двух противоречащихдруг другу теорий. Скажем, свет можно рассматривать и как волну, и как частицы. Электроны тоже можно рассматривать не только как вещество, но и как излучение. Всё в этом мире перемешалось! Всё оказалось гораздо сложнее и неоднозначнее, чем представлялось наивным механикам ньютоновской поры.
Когда же появилась квантовая механика, которая поставила под сомнение и размыла сам принцип физической реальности, голова у физиков старой школы совсем пошла кругом. Механистическая картина мира — такая простая и привычная по школьным учебникам — качнулась, вселенский порядок рассыпался в прах, и всё оказалось относительным. Обнаружилось, что мир не стоит на непоколебимом фундаменте, а висит на колеблющейся сети.
Оказалось, что Наука не открывает Истину об этом мире, она просто строит информационные модели.
Эти модели называются теориями, гипотезами. Они все время меняются, уточняются, отметаются. Бывает даже так, что две теории, описывающие одно явление, могут противоречить друг другу, при этом обе считаются правильными, то есть дают сбывающиеся предсказания и прилично описывают мир с точностью до нужного приближения.
Мировоззренческая революция случилась не только в мире науки, но и в мире социальном. На планете проходила мощная урбанизация, то есть переселение людей в города. Рос уровень образования и толерантности, без которой невозможно мирное существование в тесноте городов. Рушились вековые деревенские традиции, устои, составлявшие основу народной культуры, нравы становились более легкими, а люди — внутренне свободными. В городе нет одной морали на всех, как в крестьянской общине. В мегаполисе столько моралей, сколько представлений о ней, то есть сколько самостоятельно думающих людей.
Мораль, к удивлению публики, тоже оказалась относительной, так же как и понятия «хорошо», «плохо», «добро», «зло». Вы спросите: а относительными относительно кого? Да воспринимающего субъекта! Всё зависит от точки зрения — что одному добро, другому зло. Что одному по вкусу, другому не нравится. Человек оказался мерой всех вещей! И мер стало так же много, как и много свободных людей, которые сами принимают за себя решения.
Поэтому сейчас в развитом мире постепенно и всё больше утверждается принцип: каждый может делать всё, что хочет, если он при этом не лезет в чужую жизнь. До полной реализации этого принципа ещё далеко, но он уверенно наступает на людей традиции, которые привыкли жить «как положено», «как всегда жили деды и отцы — в согласии с обычаями».
Ах, как они ошибаются! Если бы люди всегда жили в согласии с традициями предков, мы бы до сих пор воевали каменными топорами. Технологии меняются, а с ними дрейфует и традиция, то есть обычаи и мораль. Те, кто предпочитает оглядываться на традиции, обречены жить в прошлом. А нас, мой читатель, зовёт прекрасное будущее, нас влечёт царство свободы!
Теперь пара слов о стыде и чести, неизбежно размываемых современной цивилизацией. Что такое честь? Честь — это следование набору неких условностей. А бесчестие — нарушение этих предрассудков. Японский самурай, потерявший честь, то есть сделавший что-то неправильно, считался опозоренным и мог смыть вину только кровью — он доставал кривой ножик и вспарывал себе живот. Скажите, ну кому в современном мире придёт в голову вспарывать себе живот кривым ножом?..
Раньше понятия чести придерживались высшие классы общества, аристократия. Сейчас, слава богу, аристократии нет, нынче все равны. И поэтому сегодня понятия о чести как невозможности нарушить некоторые табу остались только в самых диких обществах или среди самых отсталых слоёв населения. Например, у уголовников очень сильная система разных условностей, нарушение которых, даже по недомыслию, жестоко карается. Это наилучшим образом свидетельствует о том, что честь — понятие устаревшее и совершенно дикарское.
А стыд? Чем он отличается от чести? Отвечу. Если честь была ограничителем поведения для аристократов, то стыд — для простолюдинов. Стыд — это негласное проклятие деревенского, то есть традиционного общества. Прошла по улице баба простоволосая, без платка — срамота-то какая! Поцеловалась с парнем до свадьбы — стыд-то какой!
Стыд — это внушенная обществом с самого детства реакция смущения при нарушении каких-то условностей. В современном обществе стыд растворяется. Больше не стыдно пройти простоволосой по улице и целоваться до свадьбы. Даже кроссовки под юбку надеть — и то больше не стыдно. А что тут такого? Мне удобно, я иду. Не нравится? Не ходи так, ходи по-другому.
К размыванию стыда приводит и всё время увеличивающаяся общественная прозрачность. Мы уже вступили в мир интернета и социальных сетей, где каждый рассказывает о себе уйму информации. На всех углах больших городов стоят камеры, умеющие различать номера машин и лица людей, и их становится всё больше. Через экраны компьютеров на нас валится адресная, то есть лично для нас предназначенная реклама, потому что поисковые системы анализируют наш трафик, наши интересы и делают нам персональные предложения. Все банковские операции, список имущества, доходы — всё это становится прозрачным. Более того, общество требует, чтобы это было прозрачно, в первую очередь для чиновников, начальников, президентов, министров и всех прочих — чтобы они не брали взятки и платили налоги. Так исчезает сакральность, то есть святость власти, её богоданность. Нет абсолютной власти на земле, нет её и на небе.
Вскоре скрыть уже вообще ничего будет нельзя. Хорошо это или плохо? В таком прозрачном мире нельзя совершить преступление и остаться безнаказанным. Это хорошо. Но в таком мире нельзя совершить и аморального поступка, поскольку мораль растворена и распределена по людям, то есть является относительной. И это тоже хорошо! Понятно, что в таком прозрачном мире можно выжить, только если в нём нет стыда. Что бы ты ни сделал, это не стыдно, потому что видно. И значит, для выживания людей в нём необходим ещё более высокий уровень терпимости к непохожести. Посмотрел на чужое чудачество, пожал плечами и пошёл по своим делам… Этот мир страшно далёк от мира Традиции — деревенского мира, где каждый приглядывает за каждым, чтобы наказать за отклонение в поведении.
И это здорово! Потому что Традиция — то, что тащит нас в прошлое. А слом традиций в пользу гуманистического отношения к людям — шаг в сторону будущего.
Вместе с традициями уходят и старые страхи, которыми человечество пугало себя сотни лет, — например, страх перенаселения и голода. Сколько человечество себя помнит, оно всё время бесконтрольно размножалось. Прогресс не всегда поспевал за этим размножением, что мы видели на примере древней истории — постоянно случались срывы. Много раз человечество, как плесень в чашке Петри, попадало в ловушку исчерпания среды. Кончалось всегда печально — болезнями, резнёй, голодом. Но постепенно ускорение технического прогресса позволило человечеству дорасти до возникновения науки. Люди научились прилично считать. При этом бесконтрольное размножение всё равно продолжалось, и оно шло явно быстрее, чем накапливались возможности для прокормления людей: количество производимой пищи росло медленнее, чем количество ртов. И в уже довольно развитом XVIII веке это было не просто замечено, но и математически прописано Томасом Мальтусом. Он подсчитал, что население на планете растёт в геометрической прогрессии, а количество еды — в арифметической: человечество может удваиваться каждые 25 лет, а количество еды так быстро не прирастает. Из этого Мальтус сделал неутешительные выводы: человечество вечно обречено на войны, голод, вымирание.
Эта точка зрения получила название мальтузианство, по имени создателя. Её, как ни странно, до сих пор кое-кто придерживается, например, поклонники так называемого Римского клуба. Римский клуб — это компания научных дедушек из середины прошлого века, которые считают, что планетарные ресурсы надо экономить, а рост населения и рост потребления искусственно ограничивать. Ведь за последние пятьдесят лет человечество увеличило потребление ископаемых ресурсов в десять раз, а население планеты за этот срок выросло в два с половиной раза. Мол, скоро нам ресурсов всей планеты не хватит. Хотя развитые страны решили эту проблему — и рождаемость упала так, что людей в развитом мире теперь не хватает, и еду научились производить в таких количествах, в каких нужно, и от ресурсной зависимости постепенно избавляемся. В развитом мире доля сырья в производимой продукции всё время падает, а доля интеллекта растёт. Например, в современном компьютере доля материала (пластмасса, металл, полупроводники) составляет всего 2 % от его стоимости, а остальное — программы и труд. Да и сами материалы дешевеют, потому что находится более дешёвое сырье.
Вот несколько прекрасных примеров.
Раньше всех пугали тем, что скоро исчерпаются запасы меди, и как же тогда делать провода для связи? Но потом научились делать провода из оптоволокна, то есть из стекла, и медь резко упала в цене. А стекло делают из песка, и уж его-то нам никогда не исчерпать, его на Земле — целые пустыни! При этом медный кабель, проложенный по дну Атлантического океана, одновременно пропускал всего 138 телефонных разговоров. А оптоволоконный кабель может обеспечить 750 000 параллельных разговоров! Да ещё стоимость меди в медном кабеле составляла 80 % его цены, а стоимость материалов при производстве оптоволоконного кабеля — всего 10 %.
Когда-то в фотографии применялось драгоценное серебро — потом его заменили более дешевыми материалами, а в последние десятилетия и вовсе отказались от материалов фиксации снимков, переведя фото в «цифру».
Каждые тридцать лет нас пугали исчерпанием нефти «как раз через тридцать лет» и обрушением нашей цивилизации, для которой нефть — главный энергоноситель. Но нефть всё не кончается! Зато на смену ей приходят другие источники энергии — солнечная, приливная, ветроэнергетика, водород. Похоже, с нефтью случится то же, что с каменным веком, который, как известно, закончился не потому, что кончились камни. Добавлю: рабовладение тоже закончилось не потому, что кончились люди. Просто приходят новые технологии! Оттого нефтяной век завершится раньше, чем закончится нефть, и по той же причине, что исчезло рабовладение — окажется невыгодным в новых технологических условиях.
Считается, что на протяжении первой четверти XXI века потребность развитых стран в сырье уменьшится в десять раз: если в 1996 году для производства продукции на сто долларов требовалось триста килограммов сырья, то к 2025 году его понадобится всего тридцать килограммов. А что еще войдет в стоимость вещи?
Её интеллектуальная составляющая! Изобретательская, маркетинговая, дизайнерская. то есть придуманная. Мир делается всё более виртуальным, лёгким и свободным. А думающий и творческий человек становится главным сырьём экономики XXI века.
Основная ошибка мальтузианцев и других охранителей в том, что они отчего-то рассматривают человека как часть биосферы. Но люди давно уже переросли пелёнки биосферы! Если взять каких-нибудь животных, похожих на человека по росту, массе и типу питания, то мы увидим, что наша планета может прокормить не более нескольких десятков тысяч таких животных в их диком, то есть неразумном состоянии. Именно такова ёмкость биосферы для зверя человеческого размера. А людей уже семь миллиардов и скоро будет десять (после чего население стабилизируется или начнёт постепенно снижаться). И ничего, кормятся. Даже с ожирением борются.
Это значит, что люди давно уже не биосферные создания, а техносферные. Мы живем в искусственной среде — техносфере (другое её название — антропосфера) и преодолеваем кризисы исчерпания ресурсов с помощью разума, изобретая всё новые и новые способы. Нам помогает генная инженерия, которая позволяет выводить такие типы растений и животных, каких раньше не было; нам помогают промышленность и наука, давая новые технологии. Мы дошли до того, что в развитых странах всего 4 % населения, занятых в сельском хозяйстве, могут обеспечить едой всех остальных. Вот как снизилась трудоемкость сельского хозяйства! Сейчас так же снижается доля промышленности — вскоре, когда роботы заменят людей на заводах и фабриках, всего 4–6 % населения смогут снабжать остальных всем ассортиментом промышленной продукции. И не надо спрашивать меня, чем будут заниматься остальные. Человечество настолько неугомонно, что дела найдутся всем — и в творчестве, и в сфере обслуживания, и в науке, и в игровой виртуальной реальности.
Кстати, игровая сфера, то есть мир виртуальных игр, всё больше пересекается с миром реальным. В играх уже давно есть свои деньги, которые можно менять на реальные валюты и обратно. Можно разрабатывать для игр сценарии, ландшафты, героев, заниматься торговлей и обменом на пересечении двух миров — реального и виртуального.
Я уже упоминал, что сейчас появилось множество исследований, убедительно, с цифрами показывающих, как снижалось внутривидовое насилие от каменного века к сегодняшнему дню. В первобытном обществе, как и сегодня в примитивных племенах, которые ещё остались кое-где в отдалённых местах планеты, естественной смертью считается смерть от удара соплеменника, то есть в результате убийства. Такого уровня убийств в пересчёте на душу населения, какой бывает в диких племенах, в цивилизованной Европе на наблюдалось даже в XX веке, на который пришлось две мировые войны.
Парадокс, но, по некоторым данным, нам удалось обогнать в торможении агрессии даже хищников! Помните, мы говорили о том, что у хищников есть врождённая, то есть инстинктивная, программа торможения внутривидовой агрессии, потому что хищники слишком хорошо вооружены от природы? Она, конечно, не всегда срабатывает — всё зависит от конкретных условий. Но у человека такой врожденной программы вообще нет. Тем не менее учёные установили, что львы, например, убивают в расчёте на единицу популяции больше своих собратьев, чем современные люди.
Разумеется, мы по-прежнему звери и должны куда-то девать агрессию. Но она теперь выплёскивается в искусство, спорт, компьютерные игры. Так что воевать в будущем мы тоже, скорее всего, будем в виртуальном мире — так безопаснее и комфортнее.
Экологических катастроф и загрязнения природы тоже бояться не надо — с совершенствованием технологий мир становится чище и безопаснее. Многие думают, что современные заводы и химические комбинаты выбрасывают в атмосферу и реки потоки ядовитых отходов. Но природа сегодняшней Европы, например, загрязнена меньше, чем пятьдесят-шестьдесят лет тому назад, когда в грязном Рейне вымерла практически вся рыба. Сегодня в нем плещутся даже очень чувствительные к чистоте воды рыбы. А сильнее всего европейская природа была загрязнена в Новое время, когда отходы городов и скотных дворов без всякой очистки просто сливались в реки, представлявшие собой тогда воняющие за версту сточные канавы. Окна английского парламента закрывались наглухо, чтобы непереносимая вонь от лондонской Темзы не мешала парламентариям голосовать за умные и справедливые законы. Многие речки Европы тогда назывались «вонючками», да и в русском языке сохранилось эта шуточная присказка «речка-вонючка».
Ещё каких-нибудь сто двадцать лет назад все крупные европейские города были замусорены конским навозом, потому что лошади служили главными движителями и двигателями всех повозок и трамвайных вагонов. Уже тогда на улицах пыхтели первые неуклюжие автомобили, но европейские ученые, не обращая внимания на эту подсказку, чесали затылок: что будет с нашими городами, ведь при таком бурном росте через полвека улицы окажутся по колено завалены навозом?..
Любители экологичности, которых так и тянет к простому крестьянскому быту и русской печке, терпеть не могут атомных электростанций, пугаясь их опасности. Но неумолимая статистика свидетельствует: из расчёта на единицу производимой энергии атомные электростанции намного безопаснее русской печки, сотни лет вызывавшей пожары, в результате которых выгорали не только целые деревни, но и города. На счету печки человеческих жертв больше, чем на счету всех атомных электростанций!
Вот главное, что нужно понять любителям традиции и органической пищи: со средневековыми технологиями и даже с технологиями столетней давности Земля просто не сможет прокормить, обуть и одеть столько народу, сколько живет на планете сегодня.
Ёмкость экологической ниши в техносфере зависит от развития технологий, то есть от их сложности. Поэтому те недалекие граждане, которые говорят, что нам «ради спасения человечества» нужно остановить или притормозить прогресс, и даже вернуться к технологиям прошлого, отказавшись от достижений цивилизации, — на самом деле хотят утащить нас всех в могилу.
Существование цивилизации напоминает постоянный бег и прыжки со льдину на льдину. Пока бежим, мы живы. Остановка — смерть, нас накроет волна очередного кризиса исчерпания среды, который мы не сможем преодолеть, не усложнившись. Усложнение это будет касаться как элементов техносферы, так и нас самих — внутри и снаружи. Мы уже подошли к тому моменту, когда вслед за трансформацией окружающей среды наступает черёд кардинальной физической трансформации самого человека.
Мы уже и так давно искусственные существа. Мы трансформируем зверя, которого собой представляем, с помощью одежды, с помощью медицины, с помощью искусства, с помощью надприродных технологий жизни. И это не чья-то прихоть, а неумолимый закон эволюции. Так всегда было и так всегда будет. Альтернатива — только смерть цивилизации, а мы нацелены на вечность. Даже если нас, людей животных, в этой вечности не будет — главное, чтобы было что-то другое, чему мы послужили зерном.