Белых возглавил выдающийся литератор и оратор из Одессы Владимир Евгеньевич Жаботинский. Противник большевизма и националист, он пользовался фантастической популярностью среди евреев Восточной Европы, но проиграл расчетливому и властолюбивому Бен-Гуриону в борьбе за главенство в сионистском движении. В 30-е гг. в самой оккупированной британцами Палестине огромным авторитетом располагал соратник Жаботинского Аба Ахимеир — интеллектуал и обожатель русской культуры. Он возглавлял самое жесткое и радикальное крыло белых еврейских пассионариев, ратуя за изгнание англичан со Святой земли, но те сумели заглушить его голос, возведя на него навет. Ахимеира оправдали в суде по обвинению в соучастии в убийстве видного социалиста Арлозорова, но боевой дух к нему не вернулся. С конца 30-х годов он ограничился публицистической деятельностью и еженедельными встречами любителей русской культуры.
К концу 30-х годов сионистское движение было преимущественно ориентировано на красных и белых пассионариев русской ориентации, но уже тогда было заметно влияние Хаима Вейцмана, сделавшего всецело ставку на англичан. Он будет из года в год склонять своих коллег к послушной политике по отношению к интересам морской державы. Вейцман был в меньшинстве, но влияние его было подкреплено связями с английской верхушкой и с крупными бизнесменами империи.
Тридцатые годы были отмечены антиеврейской политикой Британии, ограничившей до самого минимума въезд в Палестину еврейских иммигрантов. Сотни тысяч, а то и более, могли тогда найти пристанище на земле Израиля и избежать истребления в газовых камерах, если бы не выпущенная англичанами «Белая книга». Вопреки декларации Бальфура от 1917 г. и решению Лиги наций от 1922 г. англичане решили предотвратить создание независимого еврейского государства. Имперские интересы склонили их на сторону арабов, объявивших войну еврейскому движению за возвращение на родину предков.
В середине 30-х годов «белые сионисты» создают две военизированные группировки для противостояния арабским погромам и изгнания британских оккупантов. Идеолог ЭЦЕЛя Владимир Жаботинский был объявлен англичанами преступником и вплоть до своей смерти в 1940 г. не мог въехать в Палестину, на радость своим оппонентам-социалистам. Из недр ЭЦЕЛя вышло боевое движение ЛЕХИ, в рядах которого «белые» в лице Исраэля Эльдада и его группы уживались с «красными» в лице Натана Елин-Мора и будущего премьера Израиля Ицхака Шамира. Во главе ЛЕХИ первые годы стоял легендарный Авраам Штерн — религиозный и белый одновременно, писавший стихи на русском языке до конца своих дней. Он был схвачен и убит англичанами в 1940 г. Его последователи боролись против британской оккупации бескомпромиссно и не складывали оружия даже в дни Второй мировой войны.
Победа СССР над Германией усилила позиции «красных» в сионистском движении. Поставки оружия странами коммунистического блока осуществлялись не только основным боевым отрядам еврейских поселенцев (Хаганы Бен-Гуриона и ПАЛЬМАХ), но и воинственной ЛЕХИ, не чуравшейся расправы с оккупантами партизанскими методами. Так получилось, что Израиль был создан вопреки усилиям англичан и без поддержки со стороны США (Америка наложила эмбарго на поставки оружия в Палестину), но при активном участии СССР.
Однако медовый месяц в отношениях сионистов со странами коммунистического блока длился недолго. Начиная с 1948 г. Сталин вводит политику официального антисемитизма и уничтожает все очаги еврейской культуры. Планируется высылка всех евреев в Биробиджан сразу по завершению «дела врачей». Эмиграция в Израиль не допускается. Следствием этой политики подавления евреев в СССР становится и охлаждение в отношениях с Израилем, не оставшимся безразличным к происходящему террору в СССР на декларативном и дипломатическом уровне. Именно тогда Бен-Гурион принимает решение не делать более ставку на отношения с коммунистическими странами, а искать союзников на Западе. Америка сохраняла долгое время враждебный нейтралитет по отношению к Израилю.
Главным союзником начиная с 50-х годов и вплоть до Шестидневной войны 1967 года, была жестко оппозиционная США голлистская Франция. Именно Франция помогла Израилю стать одной из первый ядерных держав мира.
После победы Насера в Египте Москва ставит всецело на отношения с арабами. Дипломатические отношения с Израилем продолжаются, но и только. Насер награждается в Москве золотой звездой. СССР начинает политику «братской помощи», обернувшуюся выброшенными десятками миллиардов и увенчавшуюся высылкой советских советников из Египта в 1973 г. (прагматичные арабы ориентируются только на того, кто больше заплатит, — в этом у США нет конкурентов).
Активное участие США в ближневосточных делах началось после Шестидневной войны, когда СССР порвал дипломатические отношения с Израилем и усилил поддержку арабских режимов и палестинских террористов. В ответ Израиль начал укреплять стратегическое партнерство с США, продолжающееся по сей день. Дополнительным фактором, повлиявшим на сближение Иерусалима с Вашингтоном, была кампания за свободу выезда советских евреев в Израиль. Кремль ответил на пробуждение традиционалистского и национального духа в среде советских евреев преследованиями, что сделало их заложниками США и политики разрядки между двумя сверхдержавами в начале 70-х.
Все попытки Израиля восстановить диалог и дипломатические отношения с Москвой закончились провалом. Противостояние СССР и США стало главенствующим фактором ближневосточного сплетения противоречий. Израиль стал самым надежным партнером США, опережая по «проамериканскости» голосования в ООН всех остальных партнеров Вашингтона. Следуя этому курсу, Израиль закладывал мировоззренческую мину замедленного действия под свои сионистские основы, но не по своей воле — логика геополитики и непродуманная стратегия СССР на Ближнем Востоке толкали его на это.
Но с конца 80-х напряженность между Москвой и Иерусалимом перерастает во взаимно благожелательные отношения. Однако Израиль остается в сфере влияния США, а Россия даже не претендует на деле на серьезную роль на Ближнем Востоке. Так отношения между Израилем и Россией продолжают носить двойственный характер.
Понимание и симпатия к Израилю резко возросли на фоне событий в Чечне, но охлаждение отношений между Россией и США может привести и к ухудшению климата между Москвой и Иерусалимом. Схожесть интересов во многих сферах не меняет пока главенствующего фактора стратегического союза Израиля с Америкой, во многом пагубного для еврейского государства в его борьбе за выживание.
В России знают и ценят тот факт, что израильтяне первыми оказали действенную помощь Воиславу Караджичу в Югославии, опередив в этом даже русских. Сербское телевидение продолжало вещать в период самых строгих санкций через израильский спутник «Амос». Естественная еврейская солидарность с сербами заметна на всех этапах конфликта на Балканах. На стороне сербов воевали даже несколько добровольцев из Израиля — выходцев из СССР.
Важно отметить и тот факт, что даже официальный Иерусалим отказался осудить Россию за военные действия против чеченских бандитов, вопреки позиции США и всех других стран Запада. (В связи с этим понятно разочарование многих израильтян пропалестинской позицией российского МИДа.)
Следует отметить, что уже более десяти лет евреи в России пользуются полными правами и государственного антисемитизма след простыл. Интересно, что последние события на Ближнем Востоке, пробудившие неслыханную волну антисемизма на Западе — самую мощную со времен Второй мировой войны, не привели ни к одному антиеврейскому выступлению в России. Слишком уж очевидна схожесть боевиков Басаева и Хаттаба с бунтующими палестинскими апостолами меча Магомета.
Попытка прогнозировать будущее взаимоотношений России с Израилем во многом зависит от понимания американского фактора. Среди пяти миллионов евреев Израиля более двадцати процентов родились на территории СССР, и многие из них питают к России самые теплые чувства. Американизация Израиля претит им сущностно. Количество выходцев из США в Израиле не достигает и стотысячной планки. Причем большая часть прибывших — это религиозные традиционалисты, ищущие на Святой земле прибежища от духовного порабощения «Эрев раву — Великому смешению».
Широкоизвестный раввин Меир Кахане — уроженец Нью-Йорка — ставил во главу угла полнейшее прекращение зависимости Израиля от США и отторжение американской культуры, в которой он видел главного врага, разрушающего нацию изнутри.
Американское проникновение в Израиль осуществлялось постепенно. Чтобы понять израильский менталитет в прошлом, стоит задуматься о значении отказа в выдаче въездных виз группе «Биттлз» в 1964 г. В стране царил пассионарный дух красных и белых сионистов. Половину населения составляли традиционалисты из арабских стран. Американская культура и американский образ жизни были чужды Израилю напрочь вплоть до начала семидесятых.
Стратегическое партнерство с США не ограничилось военным и политическим сотрудничеством. В страну сионизма и традиционализма начали завозить американскую культуру. Вместо русского и французского вторым языком становился английский с американским акцентом. Американцы хорошо умеют превращать свою экономическую помощь в способ духовного порабощения. Постепенно израильтяне начали думать по-американски. Можно сказать, что почти вся правящая верхушка страны вкупе с прессой, судебной системой и университетской элитой превратились в приамериканенных либералов. Отсюда и странная политика уступок арабам, продолжающаяся уже много лет. Основным доводом израильских землепродавцев была и остается угроза разрыва с Америкой в случае неуступчивости.
Последний десяток лет израильские либералы проповедуют идею «постсионизма» — адаптированный вариант нового мирового порядка и «конца идеологии» — made in USA. Подвижничество первых поселенцев либералы хоронят вместе с прошлым. Пораженчество внедряется под лозунгом «нет военного решения конфликта». Поразившие весь мир военные успехи Израиля объявляются уделом прошлого, а мир в его американской интерпретации — окном в будущее. Это уже привело к ослаблению Израиля изнутри, которое можно сравнить с энтропией российского общества в 90-х. Американизация пр